ಯಜ್ಞದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞದ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಪ್ರಾಣಶಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞದ ಸ್ತಂಭದ ಬಳಿ, ಯಜ್ಞದ ಉಪಕರಣಗಳೊಂದಿಗೆ, "ವಷಟ್" ಎಂಬ ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಪ್ರಿಯ ಯಜ್ಞಪಾಲಕರು, ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ದ್ವೇಷದಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು; ದ್ವೇಷಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು; ಪರಿಶೀಲಿಸದವರ ಅಥವಾ ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಿರುವವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಯಾರು ಯಜ್ಞದ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಪಾಪವು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಅವರ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸದವರಿಗೆ ಪಾಪವು ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವಾಗಲೂ, ಯಜ್ಞದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಆರಂಭವಾಗುವಾಗ, ಪಿಡಿದು ಸಿದ್ಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ತೇವದ ಶುದ್ಧಿಕಾರಕ, ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಯಜ್ಞ, ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವವನಿಗೆ ತರುತ್ತಾನೆ. ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವನ ಯಜ್ಞವು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಿಂದ ವಿಸ್ತಾರಗೊಂಡಿದೆ. ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಥಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವನು ಆಹವಾನೀಯ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ; ಮನೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವವನು ಗೃಹಪತ್ಯ ಅಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಅಡುಗೆ ಮಾಡುವವನು ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯಾಗಿದೆ. ಅತಿಥಿಯು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವ ಮೊದಲು ಯಾರು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಯಜ್ಞದ ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹಾಲು ಮತ್ತು ರಸವನ್ನು, ಪೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಪಶುಗಳನ್ನು, ಖ್ಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು, ಶ್ರೀ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನವನ್ನು—all these—ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿಯು—ವಿದ್ವಾಂಸ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ—ಅತಿಥಿಯೇ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಯಜ್ಞದ ರಸ ಮತ್ತು ಅವಿಚ್ಚಿನ್ನತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲು, ಅತಿಥಿಯು ಸೇವಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಇದು ನಿಯಮ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರುಚಿಕರವಾದ curds, ಹಾಲು, ಮಾಂಸ—ಇವುಗಳನ್ನು ಅತಿಥಿಯು ಸೇವಿಸುವ ಮೊದಲು ಸೇವಿಸಬಾರದು. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಹಾಲನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಸಿಗುವ ಶ್ರೀ, ಅದೆಷ್ಟೋ ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಘೃತವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಆತಿರಾತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೀ ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಜೆನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಸತ್ರಸತ್ಯ ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೀ ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಾಂಸವನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ದ್ವಾದಶಾಹ ಯಜ್ಞದ ಶ್ರೀ ಅವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಸಂತಾನ ಉತ್ಪತ್ತಿಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತಾನೆ, ಸಂತಾನಕ್ಕೆ ಪ್ರಿಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಶ್ರೀ, ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳ ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅವನು "ಹಿಂಕಾರ" ಘೋಷಣೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮಧ್ಯಪೂರ್ವಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಮಧ್ಯಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಗಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅಪರಾಹ್ನದಲ್ಲಿ ಪಠಣ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಸೂರ್ಯಾಸ್ತದಲ್ಲಿ ಅವನು ಆಶ್ರಯಸ್ಥಾನವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಶ್ರೀ, ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳ ಆಶ್ರಯವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮೋಡಗಳು ಕೂಡ, ರೂಪುಗೊಳ್ಳುವಾಗ "ಹಿಂಕಾರ" ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಗುಡುಗು ಮಾಡುತ್ತವೆ; ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತವೆ; ಮಳೆಯಾಗುತ್ತವೆ; ಗುಂಪಾಗಿ ಆಶ್ರಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಶ್ರೀ, ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳ ಆಶ್ರಯವಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, "ಹಿಂ" ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೆ, ಸ್ತುತಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನೀರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ, ಗಾಯನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ತರುತ್ತಾನೆ, ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೆ, ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಉಳಿದ ಆಹಾರವು ಅವನಿಗೆ ಶ್ರೀ, ಸಂತಾನ, ಪಶುಗಳ ಸಂಪತ್ತಾಗಿ ಆಗುತ್ತದೆ. ಯಾವ ನಿರ್ವಾಹಕನನ್ನು ಅವನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಆತನಿಗೆ ಕೇಳಿಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಕೇಳುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೊಬ್ಬನಿಗೆ ಕೇಳಿಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ಬಂದಿರುವ ಸೇವಕರು, ಹಳೆಯವರಾದರೂ ಹೊಸವರಾದರೂ, ಅವರು ಅಧ್ವರ್ಯು ಯಜ್ಞಪಾಲಕರ ಪಟ್ರೆಗಳು. ಅವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಹೋತ್ರು ಯಜ್ಞಪಾಲಕರಲ್ಲ. ಅತಿಥಿಗಳ ಸ್ವಾಮಿ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ ಅವನು ಅವಭೃಥವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ; ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅದನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಹ್ವಾನಿಸಿದಾಗ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಆಕಾಶದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಅವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಲೋಕಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವಿಸಿದಾಗ, ಸ್ವರ್ಗದ ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳು ಅವನಲ್ಲಿ ಸೇರುತ್ತವೆ. ಅವನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ, ಆ ಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ.