ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಆಮಧ್ಯೆ ಒಂದು ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣ ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಸ್ವರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ, ಮೂರು ಆಕಾಶಗಳಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಬೆನ್ನಿನ ಮೇಲೆ, ಆಜ್ಞೆಯಂತೆ ಆಡು ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಣೆಗೆ捧ಗಿಸುತ್ತದೆ. ಐದು ವಿಧದ ಅಕ್ಕಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳ ಗಾವಾಗಿದ್ದು, ಕಾಮಧೇನುಬಳಿಯಂತೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು, ಏಕೈಕವಾದದು. ಪಿತೃಗಳೇ, ನಿಮ್ಮ ತೇಜಸ್ಸು ಮೂರನೆಯದು—ಅದು ಈ ಐದು ಅಕ್ಕಿ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀಡಲ್ಪಡುವ ಆಡು. ಈ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಆಡು, ದುರಿತವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಬೆಳಕನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಮಾರ್ಗವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಡುವನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸುವನು, ಅವನು ಶುಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಆಡು ಅಗ್ನಿಯ ತಾಪದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು; ಪ್ರೇರಿತರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತಳಾಗಿ, ಬಲಶಾಲಿಯಾಗಿಯೂ, ಜ್ಞಾನವಂತಳಾಗಿಯೂ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ದೇವತೆಗಳು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಮಯೋಚಿತವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಇಚ್ಛಿತ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುವಂತೆ ಕೋರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಜ್ಞದ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ, ಕತ್ತರಿಸದ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನೂ, ಚಿನ್ನವನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವನು ಈ ಲೋಕ ಹಾಗೂ ಪರಲೋಕದ ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಸೋಮದೇವತೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಧಾರೆಗಳು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪಲಿ; ತುಪ್ಪ ಹಾಗೂ ಮಧುರದಿಂದ ಹರಿಯುತ್ತಾ, ಅವು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಆಕಾಶವನ್ನು ಧರಿಸಿವೆ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಏಳಾರು ಕಿರಣಗಳ ಮೇಲೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿವೆ. ಈ ಆಡು ಜನ್ಮರಹಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಆಕಾಶವೇ ಅವಳಾಗಿದೆ; ಅಂಗಿರಸರು ಅವಳ ಮೂಲಕ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದರು; ನಾನು ಕೂಡ ಆ ಶುಭಲೋಕವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕೆಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಿನ್ನಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಸಾಗುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳೂ ನಿನ್ನಿಂದ ಸಾಗುತ್ತವೆ; ನಮ್ಮ ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೀನು ಸಾಗಿಸು, ನಾವು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪಲಿ. ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಲಾದ ಆಡು ಸ್ವರ್ಗಲೋಕದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅವಳು ನಾಶವನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ; ಇಂತಹ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ನಾವು ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಜಯಿಸಬಹುದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾದದು, ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವದು, ಆಡು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ತೇವ—all these, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಧರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನೀನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳು. ಈ ಆಡು, ಅಗ್ನಿಯೇ, ಮುಂದೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕಿದಳು; ಅವಳ ಮೇಲ್ಭಾಗ ಆಕಾಶವಾಯಿತು; ಮಧ್ಯಭಾಗ ಮಧ್ಯಲೋಕ, ದಿಕ್ಕುಗಳು ಅವಳ ಪಾರ್ಶ್ವಗಳು, ಸಾಗರಗಳು ಅವಳ ಗರ್ಭವಾಗಿವೆ. ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಋತು ಅವಳ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯವೇ; ಭಕ್ತಿಯೇ ಅವಳ ಉಸಿರು; ಪ್ರಕಾಶವೇ ಅವಳ ತಲೆ. ಇದು ಸೀಮಾರಹಿತ ಯಜ್ಞ, ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡು. ಯಾರು ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡುವನ್ನು ಬೆಳಕಿನ ಯಜ್ಞದ ದಕ್ಷಿಣೆಯಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನು ಅನಂತ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಅನಂತ ಲೋಕವನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆಡುವ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಒಡೆಯಬಾರದು, ಮಜ್ಜೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಅವಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಇದು ಆಡುವ ಸ್ವರೂಪವಾಗುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ; ಯಾರು ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡುವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವನಿಗೆ ಪೋಷಣೆಯೂ ಬಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಐದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು, ಐದು ಹೊಸ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಐದು ಕಾಮಧೇನುಗಳು—all these are given to him who offers the goat with five rice-dishes as the gift of light. ಐದು ಚಿನ್ನದ ನಾಣ್ಯಗಳು ಅವನಿಗೆ ಬೆಳಕಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಕವಚವೂ ಬಟ್ಟೆಯೂ ಅವನ ರಕ್ಷಣೆ ಆಗುತ್ತವೆ; ಅವನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಪತಿ ಕಳೆದು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಮಹಿಳೆಗೆ ಈ ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಆಕೆ ಪತಿಯನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದವನು, ಈ ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಸಮಾನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹಸುವೊಂದನ್ನು, ಹಸುವಿನ ಕರುವೊಂದನ್ನು, ಹುರಳನ್ನು, ಆಸನವನ್ನು, ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಚಿನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ನನ್ನ ಪ್ರಿಯರನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ—ನಾನು, ತಂದೆ, ಮಗ, ಮೊಮ್ಮಗ, ತಾತ, ಪತ್ನಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಜನನದಾತ. ಯಾರು ಬೇಸಿಗೆ ಅಥವಾ ಚಳಿಗಾಲವನ್ನು ಅರಿಯದವನು, ಅವನಿಗೆ ಬೇಸಿಗೆ-ಚಳಿಗಾಲವೇ ಈ ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡು. ಇದು ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ, ಅರ್ಪಿಸಿದವನಿಗೆ ಅದನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ; ಈ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ನಡೆಯುವವಳು ಈ ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡು. ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ತನ್ನಿಂದಲೇ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸುಡುತ್ತಾನೆ. ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ತಡೆಯುವವಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ; ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಪೋಷಿಸುವವಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ; ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಏಳುವವಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ; ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಜಯಿಸುವವಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಅವಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳ ಆಡುವಲ್ಲಿವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಿನ ಅರ್ಪಣೆಯಾಗಿ ನೀಡಿದರೆ, ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸುಡುತ್ತದೆ. ಆಡು ಮತ್ತು ಐದು ಅಕ್ಕಿಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಮಧ್ಯದ ದಿಕ್ಕುಗಳೂ, ಏಕಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸಮ್ಮತಿಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಅವುಗಳು ಇದನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಅವುಗಳಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಹೋಮವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರು ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೋ, ಅವರ ಅಂಗಗಳು ವೇದಮಂತ್ರಗಳು, ಪಠಣವೇ ಗಾಯನ, ಅವರ ಕೂದಲುಗಳು ಸಾಮಗಾನಗಳು, ಹೃದಯ ಯಜುಸ್ಸು, ಹೊರಆವರಣ ಸಮಿಧು. ಅತಿಥಿಯ ರಾಜನು ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ದೀಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳುವಾಗ, ನೀರನ್ನು ಕೇಳುವಾಗ ಅಥವಾ ನೀರನ್ನು ಹರಿಸುವಾಗ, ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿಸುವ ಆ ನೀರೇ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಯಾವ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತರುತ್ತಾರೋ, ಯಾವ ಅಗ್ನಿಷೋಮೀಯ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಲಿಯಾಗಿ ಕೊಲ್ಲುತ್ತಾರೋ, ಅದೇ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಹೋಮಸ್ಥಾನ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣಾ ಪೀಠಗಳ ಸಿದ್ಧತೆ. ಅವರು ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಿದಾಗ ಅದು ಪವಿತ್ರ ಕುಶವೇ ಆಗಿದೆ. ಅವರು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಹಾಸಿದಾಗ, ಅದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಆಸನವನ್ನು ತರುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸಂವರಣ ದಂಡಗಳಾಗಿವೆ; ಅವರು ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚುತ್ತಾರೆ, ಅದು ತುಪ್ಪವೇ ಆಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಅಂಗವೂ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ರಮವೂ ಲೋಕಗಳ ಪ್ರಾಪ್ತಿಗೆ ದಾರಿ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.