ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಪವಾಡಮಯವಾದ ಔಷಧಿಗಳು ಹರಿದು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ಈ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಗ್ರಾಮಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ಹಸು, ಕುದುರೆ, ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ಕೋರುತ್ತಾರೆ. ಈ ಔಷಧಿಗಳ ಬೇರುಗಳು, ತುದಿಗಳು, ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಎಲೆಗಳು ಹಾಗೂ ಹೂವುಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿವೆ. ಅವು ಗೋಧೂಳಿಯಂತೆ ಪೋಷಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಹಸು ಮತ್ತು ಎಮ್ಮೆಗಳಿಗೆ ಹಾಲು, ಘೃತ, ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ, ಎಷ್ಟು ವಿಧವಾದ ಔಷಧಿಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಆ ಸಾವಿರ ಎಲೆಗಳಿರುವ ಔಷಧಿಗಳು ಸಾವು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿರುವ ‘ವ್ಯಾಘ್ರಶಿಲೆ’ ಶಕ್ತಿಯು, ಶಾಪಗಳಿಂದ, ರೋಗಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತದೆ. ಸಿಂಹದ ಗರ್ಜನೆ ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯ ಚಟಾಕಿಯಂತೆ, ಈ ಔಷಧಿಗಳು ಹಸುಗಳೂ, ಮನುಷ್ಯರೂ ಬಾಧಿಸುವ ರೋಗಗಳನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸಲಿ; ಆ ರೋಗಗಳ ಹರಿವು ನದಿಯತ್ತ ಹರಿದು ಹೋಗಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಔಷಧಿಗಳು ವಿಶ್ವದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಯಾಗಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಿವೆ. ಅರಣ್ಯದ ದೇವರು ಅವರ ರಾಜನು. ಆ ಅಂಗಿರಸ ಔಷಧಿಗಳು ಪರ್ವತಗಳ ಮೇಲೂ, ಸಮತಟ್ಟಾದ ನೆಲದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಲಿನಂತೆ ಪೋಷಕವಾಗಿದ್ದು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುಭವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ನಾನು ತಿಳಿದಿರುವ, ಕಣ್ಣಾರೆ ಕಂಡಿರುವ, ಇನ್ನೂ ತಿಳಿಯದ, ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳಿಗೂ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಅವುಗಳೆಲ್ಲಾ ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲಿ; ನಾವು ಈ ಮನುಷ್ಯನನ್ನು ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ ಕಳೆಯಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಶ್ವತ್ಥ, ದರ್ಭಾ, ವಿವಿಧ ಔಷಧಿಗಳು, ಸೋಮರಾಜ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದ ಬಲಿ, ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಮತ್ತು ಆಕಾಶಸಂತಾನವಾದ ಔಷಧಿಗಳು—all these divine remedies—ಅಮರತ್ವವನ್ನು ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಮೋಡ ತಾಯಿ ಬೀಜವನ್ನು ಸುರಿಸಿದಾಗ, ಈ ಔಷಧಿಗಳು ಗರ್ಜನೆ, ನಾದದೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಈ ಅಮೃತದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಾವು ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕೆಂದು, ಅವನು ನೂರು ಶರದ್ಕಾಲಗಳು ಜೀವಿಸಲಿ ಎಂದು ಔಷಧಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕಾಡುಕಟ್ಟೆ, ಮುಂಗುಸಿ, ಹಾವುಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು—all those who know the secrets of the plants—ಅವರನ್ನು ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಅಂಗಿರಸ ಔಷಧಿಗಳು, ರಘಟರು ತಿಳಿದಿರುವ ಔಷಧಿಗಳು, ಹಂಸ, ಹಾರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು—ಇವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟು ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಹಸುಗಳು, ಆಡುಗಳು ತಿಂದರೂ, ಆ ಎಲ್ಲ ಔಷಧಿಗಳು ಸಂಗ್ರಹವಾಗಲಿ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮಾನವರ ವೈದ್ಯರು ತಿಳಿದಿರುವ ಎಷ್ಟು ಔಷಧಿಗಳಿದ್ದರೂ, ಅಷ್ಟೇ ಸಮಸ್ತ ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ತರುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಣೆ. ಹೂಬಿಡುವ, ಹಣ್ಣು ಕೊಡುವ, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು ಇಲ್ಲದ ಔಷಧಿಗಳು—all plants—ತಾಯಿಯಂತೆ ಹಾಲು ನೀಡುವವರಾಗಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ನೀನು ಬಂಧನವನ್ನು, ಐದು ಹಗ್ಗಗಳನ್ನು, ಹತ್ತು ಬಂಧನಗಳನ್ನು, ಯಮನ ಬಲಯನ್ನೂ, ದೈವಿಕ ದೋಷಗಳನ್ನೂ ತೆಗೆದು ಹಾಕಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಘೋಷಣೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಇಂದ್ರನು, ನಗರಗಳನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ರನು, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯಗಳನ್ನು ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ನಾಶಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಶತ್ರುಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ಬಂಧನ, ವೃದ್ಧಿ, ದುಷ್ಟತೆ ಉಂಟಾಗಲಿ; ಧೂಮದಿಂದ ಬೆಂಕಿಯು ಪತ್ತೆಯಾಗಲಿ; ಶತ್ರುಗಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಯ ತುಂಬಿಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅಶ್ವತ್ಥ, ಖದಿರ, ಅರ್ಜುನ ಮರಗಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಹಾಕಲಿ; ಅವರು ಒಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟ ರೆಂಬೆಗಳಂತೆ ಕುಸಿದು ಬೀಳಲಿ; ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಯು ಅವರನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ. ಕ್ರೂರರನ್ನು ಕ್ರೂರನಾಮಧೇಯರು ಕ್ರೂರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲಿ; ಶಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳು ಚೂರು ಚೂರಾಗಿ ನೆಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟ ಬಾಣದಂತೆ ನಾಶವಾಗಲಿ. ಆ ನೆಟ್ಟನ್ನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಹರಡಲಾಗಿದೆ; ಅದರಿಂದ ಶಕ್ರನು ದಸ್ಯುಗಳ ಸೇನೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದನು. ಶಕ್ರನ ಮಹಾ ಜಾಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಯಾರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಮಾಡಿ. ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಇಂದ್ರ, ಸಾವಿರ ಬಲಗಳ, ನೂರು ಶಕ್ತಿಗಳ ಶಕ್ರ, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು, ಲಕ್ಷಾಂತರ ದಸ್ಯುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದನು. ಈ ಜಗತ್ತು ಶಕ್ರನ ಜಾಲವಾಗಿದೆ; ಆ ಜಾಲದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಿಬಿಡುತ್ತೇನೆ. ಜ್ವರ, ಬಾಧೆ, ದುಃಖ, ನಿರ್ಗಮನ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಆಯಾಸ, ಮೋಹ—ಇವುಗಳಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಆವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅವರಿಗೆ ಯಮನ ಬಂಧನ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿ, ಯಮದೂತರ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಮದೂತರು, ಮೃತ್ಯುದೂತರು ಅವರನ್ನು ದೂರಕ್ಕೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲಿ; ಸಾವಿರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಶತ್ರುಗಳು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಡಲಿ; ಅವರು ಹುಲ್ಲಿನಂತೆ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾಶವಾಗಲಿ. ಸಾಧ್ಯರು, ರುದ್ರರು, ವಸುಗಳು, ಆದಿತ್ಯರು—ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಜಾಲದ ಕಂಬವನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತಾರೆ. ಮೇಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಜಾಲವನ್ನು ಹರಡುತ್ತಾರೆ; ಅಂಗಿರಸರು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸೇನೆಯನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಡಿನ ಮರಗಳು, ಅರಣ್ಯ ಜೀವಿಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ಹುಲ್ಲುಗಳು, ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳು—ಅವರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು, ಹಾವುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು, ಪಿತೃಗಳು, ಗೋಚರ ಮತ್ತು ಅಗೋಚರ—all beings—ಅವರನ್ನು ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲು ಕಳುಹಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇವು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಬಂಧಗಳು—ಒಮ್ಮೆ ಹಿಡಿದರೆ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಈ ಸಾವಿರ ಬಲಯುಕ್ತ ಪಾಶವು ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಲಿ. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಸಾವಿರ ಬಾರಿ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಭವ, ಪೃಷ್ಣಿಬಾಹು, ಶರ್ವರು ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಿ. ಅವರು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಹಿಡಿತಕ್ಕೆ, ಹಸಿವಿಗೆ, ವೃದ್ಧಿಗೆ, ಸಂಹಾರಕ್ಕೆ, ಭಯಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಲಿ. ಇಂದ್ರ, ನಿನ್ನ ಎರಡು ವಜ್ರಗಳಿಂದ, ಶರ್ವನೊಂದಿಗೆ, ಶತ್ರುಸೈನ್ಯವನ್ನು ಹೊಡೆಯು. ಶತ್ರುಗಳು ಸೋತು, ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಲಿ; ಬೃಹಸ್ಪತಿ ತಳ್ಳಿದವರಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡದಿರಲಿ. ಅವರ ಶಸ್ತ್ರಗಳು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲಿ; ಅವರು ನನ್ನತ್ತ ಬಾಣವನ್ನು ಎಸೆದುಬಿಡಲಾಗದಿರಲಿ; ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ತಮ್ಮ ಬಾಣಗಳು ಅವರದೇ ಪ್ರಾಣಭಾಗವನ್ನು ತಾಗಲಿ. ಅವರು ಕೂಗಾಡಲಿ; ಸ್ವರ್ಗ ಭೂಮಿ, ಮಧ್ಯಲೋಕ ದೇವತೆಗಳು ಅವರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಲಿ; ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು, ಸ್ಥಳವನ್ನು ಗುರುತಿಸದಿರಲಿ; ಅಡ್ಡಿಗಳು ಅವರ ನಡುವೆ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಿ, ಅವರು ಮೃತ್ಯುವಿನ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗಲಿ. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳು ಆಶ್ವಯಾನಗಳು, ಹವ್ಯಾಸಗಳು ದೇವಚರಿಯ ಮುಂಭಾಗ, ಮಧ್ಯಲೋಕವು ಅವರ ಕುದುರೆಗಳ ತುಂಡುಗಳು, ಮೇಲಿನ ಆಕಾಶ ಯೋಗವಾಗಿದೆ; ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಆಕಾಶ ರೆಕ್ಕೆಗಳು, ಋತುಗಳು ಲಗಾಮ, ಮಧ್ಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸಹಾಯಕರಾಗಿವೆ; ವಾಣಿ ಅವರ ಚರಿಯ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ಔಷಧಿಗಳ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶತ್ರುಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಔಷಧಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ತೊಡಗಿಕೊಳ್ಳಲಿ ಎಂದು ಸ್ಮರಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.