ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮಹಿಮೆಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತನಾದ ದೇವರು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಚಿನ್ನದ ಕೈಗಳಿಂದ ಆಕಾಶವನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಚಿಂತನೆ ಸದಾ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಆ ದೇವರಿಗೆ, ಮೊದಲ ಪಿತೃನಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನಿಗೆ ವಿಶಾಲತೆ ಮತ್ತು ಮಹತ್ವವನ್ನು ನೀಡುವಂತೆ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಸವಿತೃ ದೇವರು ನಮಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಧನ-ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ಪಶುಗಳನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆ ಸವಿತೃ ದೇವರು, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಬಹುದಾದವನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೋಮವನ್ನು ಪಾನಮಾಡಲಿ, ಈ ಹವನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ; ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ದೇವತೆ ಕೂಡ ಅವನ ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸವಿತೃನ ಸತ್ಯಭಕ್ತ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಆವರಿಸುವ, ಕರುಣಾಮಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನಾವು ಆರಿಸೋಣ. ಅದನ್ನು ಕಣ್ವನು ಅವನಿಂದ ಹಾಲುಹರಿದು ಪಡೆದಂತೆ, ಸಾವಿರ ಹೊಳೆಯುವ ಧಾರೆಯಂತೆ ಅದೃಷ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಹರಿದು ಬರುತ್ತದೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಮತ್ತು ಸವಿತೃ ದೇವರೊಡನೆ, ಅವನನ್ನು ಬೆಳೆಸಲಿ, ಅವನನ್ನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನಗೊಳಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಬಂಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ದೇವತೆಗಳು ಅವನನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಅವನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಧಾತೃ ದೇವರು ನಮಗೆ ಸಂಪತ್ತು ನೀಡಲಿ, ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಕೊಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂಜಕರಿಗೆ ಅವನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ, ದೀರ್ಘ ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅವನು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಉದಾರವಾಗಿರುವ ದೇವರು. ಮನೆಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಪೂಜಕರಿಗೆ ಧಾತೃ ಎಲ್ಲ ಹಿತಕರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಅದಿತಿಯೊಡನೆ ಸೇರಿ, ಅವನಿಗೆ ಅಮೃತತ್ವವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ಧಾತೃ ಮತ್ತು ಸವಿತೃನ ಉಡುಗೊರೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವೀಕೃತವಾಗಲಿ; ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಧನದ ಅಧಿಪತಿ, ಅಗ್ನಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಅನುಗ್ರಹವಿರಲಿ. ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಸಂತಾನದ ವೃದ್ಧಿಗೆ, ಹವನಕೋರರಿಗೆ ಧನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಆಕಾಶವೇ, ಈ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತೆರೆ; ಭೂಮಿಯೇ, ಎದ್ದು ಬಾ. ಧಾತೃ ದೇವರೇ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು. ಭೂಮಿಗೆ ಉಷ್ಣವೂ ಶೀತವೂ ಹಾನಿಯಾಗಿಲ್ಲ; ಭೂಮಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯದಿಂದ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಅಲ್ಲಿ ಸೋಮದ ಆಸನವಿರುವಲ್ಲಿ, ನೀರುಗಳು ಅವನಿಗಾಗಿ ತುಪ್ಪದಂತೆ ಹರಿದು ಬರುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಶುಭವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿ ಈ ಸಂತಾನಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ; ಧಾತೃ ದೇವರು ದಯೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸಲಿ. ಮನಸ್ಸೂ, ಜನ್ಮವೂ ಒಂದಾದವರು, ಪೋಷಕನಾದ ದೇವರು ನನಗೆ ಸಮೃದ್ಧಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ಆನುಮತಿ ದೇವಿಯು ನಮ್ಮ ಹವನಕ್ಕೆ ಅನುಮೋದನೆ ನೀಡಲಿ; ಅಗ್ನಿ, ಹವನವನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಪೂಜಕನಿಗಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ಹಾಜರಾಗಲಿ. ಆನುಮತಿ ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಯವಿಡಲಿ; ಅವಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ, ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಂತಾನವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ದೇವತೆ ನಮಗೆ ಅಪಾರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ; ಅವಳ ಅಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ನಾವು ಒಳಗಾಗದೆ, ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ಇರಲು ಆಶೀರ್ವದಿಸಲಿ. ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ, ಸುಸೂಚಿತ ಮತ್ತು ಉದಾರವಾದ ಅನುಮತಿ ದೇವಿಯೇ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಹವನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ನಮ್ಮಿಗೆ ಧನ, ಶೂರಪುತ್ರರನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು. ಅನುಮತಿ ಈ ಹವನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಬೆಳೆ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಸುಜನ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶುಭಕರವಾದುದು—ದೇವತೆಗಳು ಈ ಹವನವನ್ನು ರಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕಾಯಲಿ. ಅನುಮತಿ ದೇವಿಯು ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು—ಯಾವುದೇ ನಿಂತಿರುವುದು, ಚಲಿಸುವುದು, ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕದಲುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ—ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ; ಅವಳ ಅನುಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ನಾವು ಸದಾ ಇರಲು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲ ಜನರು ತಮ್ಮ ವಾಣಿಯೊಡನೆ ಪರಮೇಶ್ವರನಾದ, ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಿರುವ, ಮಾನವರ ಅತಿಥಿಯಾದ ದೇವರ ಬಳಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ; ಅವನು ಪುರಾತನವೂ ಹೊಸವನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ, ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನು ಒಬ್ಬನೇ ಅವನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಿದ್ದಾನೆ. ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿ ಸಾವಿರಪಟ್ಟು ವಿಶಾಲವಾಗಿದೆ—ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಚಿಂತನೆ, ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಬೆಳಕಾಗಿವೆ. ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಪ್ರಭಾತಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಿ ತಂದಿದ್ದಾರೆ; ಪಾಪರಹಿತರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಗೋಮಾತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ಅನಿಷ್ಟ, ದೈತ್ಯರು, ವೈರಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಹೆಸರುಗಳೂ, ದುಷ್ಪದಗಳೂ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾವು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಿಡುತ್ತೇವೆ. ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಮರುತ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನರು ಇನ್ನೂ ಮುರಿಯದಿರುವುದನ್ನು—ಸತ್ಯಕ್ರಮದ ಸವಿತೃ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ಅನುಮತಿ ನಮಗೆ ದಯಪಾಲಿಸಲಿ. ಯಾವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗಿವೆ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳಾದ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಆಳುವವರು—ಅವರು ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ವರುಣ, ಪುರಾತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ದೇವರುಗಳು. ಅವರ ಆಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತು ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮುಂದುವರಿದು, ನೋಡುತ್ತಾರೆ—ದೇವರ ವಿಧಿಯಿಂದ, ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ವರುಣ ತಮ್ಮ Might ನಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೆಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶೂರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಲಿ? ಅವನು ಭೂಭಾಗಗಳನ್ನು ಅಳೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮೇಲಿನ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಮೂರು ವಿಶಾಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಿಂದ ವಿಶಾಲ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶೌರ್ಯಮಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹಾಡಲ್ಪಡುತ್ತವೆ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುವ ಮಹಾ ಮೃಗದಂತೆ; ಅವನು ದೂರದ ಲೋಕಗಳವರೆಗೆ ತಲುಪಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ಮೂರು ವಿಶಾಲ ಹೆಜ್ಜೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳು ನೆಲೆಸಿವೆ; ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ವಿಶಾಲವಾದ ನಿವಾಸವನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸು; ತುಪ್ಪವನ್ನು ಕುಡಿಯು, ಯಜಮಾನನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು. ವಿಷ್ಣುವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಮೂರು ಸಲ ತನ್ನ ಪಾದವನ್ನು ಇಟ್ಟು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಕ್ರಮಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಅವನ ಪಥವು ಧೂಳಿನಲ್ಲಿ ಅಡಗಿದೆ. ವಿಷ್ಣು, ರಕ್ಷಕ, ಜಯಿಸಲು ಅಸಾಧ್ಯ, ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ಇಲ್ಲಿಂದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನಿಂದ ಪವಿತ್ರ ವ್ರತಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿವೆ; ಅವನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಂಗಾತಿಯಾಗಿದ್ದಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ನೋಡುವರು, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದ ಕಣ್ಣಿನಂತೆ. ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಿಂದ, ಮಧ್ಯಾಕಾಶದ ವಿಶಾಲತೆಯಿಂದ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಅಪಾರ ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸು; ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಡದಿಂದ ಕೂಡಾ ದಯಪಾಲಿಸು. ವೇದವು ಶುಭಕರ, ನಾಶಕನು ಶುಭಕರ, ಕುಲ್ಹಾಡಿ ಶುಭಕರ, ವೇದಿಕೆ ಶುಭಕರ, ಕುಲ್ಹಾಡಿಯಿಂದ ನಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ; ಹವನವನ್ನು ಬಯಸುವ, ಹವನದಲ್ಲಿ ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ದೇವತೆಗಳು ಈ ಹವನದಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡುವಂತೆ ಮಾಡೋಣ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಹತ್ವವು ಮಹಾನ್; ತುಪ್ಪದ ಮಾರ್ಗ, ಗುಪ್ತ ಹೆಸರು; ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಏಳು ಧನಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ನಮಗಾಗಿ ಹಾರಲಿ. ನಿಮ್ಮ ವಾಸಸ್ಥಾನವೂ ಮಹಾನ್, ನಿಮಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು; ನೀವು ಗುಪ್ತ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುವಿರಿ; ನೀವು ಕೀರ್ತಿಯಿಂದ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ನಾಲಿಗೆ ತುಪ್ಪವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಲಿ. ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿವೆ, ಮಿತ್ರನು ನನ್ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ ನನ್ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಸವಿತೃ ನನ್ನನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಇಂದ್ರನೇ, ಇಂದು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಶಕ್ತಿದಾಯಕನಾಗಿಸು; ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು ಸೋತುಹೋಗಲಿ, ನಾವು ದ್ವೇಷಿಸುವವನಿಂದ ಜೀವ ದೂರವಾಗಲಿ. ಆಹ್ವಾನದಿಂದ ಬೆಳೆಯುವ ಪ್ರಿಯ ಯುವಕನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗೋಣ; ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅವನು ನನಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಮರುತ್ಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲಿ, ಪೂಷಣ್ ನನ್ನನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನನ್ನನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲಿ; ಅಗ್ನಿ ನನಗೆ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಒದಗಿಸಲಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡಲಿ. ಈ ರೀತಿ, ವೇದಮಾತೆಯ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳಂತೆ, ದೇವತೆಗಳ ಕರುಣೆ, ಆಶೀರ್ವಾದ, ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಭಕ್ತರಲ್ಲಿ ಹರಿದು, ಜಗತ್ತನ್ನು ಶುಭಕರವಾಗಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯಿಂದ, ಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ.