ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥಾನಕವು ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸಕಲ ಸಸ್ಯಗಳ, ಹಿಮಪರ್ವತಗಳ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಗರ್ಭರೂಪವಾದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ರೋಗ ನಿವಾರಕವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಔಷಧಿಗಳು ಸೋಮದ ರಾಣಿಯರು, ಬಹುಪಾಲು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಯುಳ್ಳವುಗಳು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವುಗಳೆಂದು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವು ನಮ್ಮನ್ನು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ, ಶಾಪಗಳಿಂದ, ವರुणನ ಬಂಧನದಿಂದ, ಯಮನ ಬಂಧದಿಂದ ಹಾಗೂ ದೈವಿಕ ಅಪರಾಧಗಳಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಎಂಥ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಅಥವಾ ಮಾತಿನಿಂದ, ಜಾಗೃತಿಯಲ್ಲಾಗಲಿ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಾಗಲಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಸೋಮನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಜ್ಞವು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ, ಅಗ್ನಿಯು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ, ಸೋಮನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ, ಇಂದ್ರನು ಜಯಶಾಲಿಯಾಗಲಿ; ನಾವು ಎದುರಾಗುವ ಎಲ್ಲ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಶಾಲಿಗಳಾಗೋಣ ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಿತ್ರ ಹಾಗೂ ವರुण, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತಾನದಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣರು, ಇಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಿ, ಸೌಮ್ಯತೆಯನ್ನು ಹರಿಸಲಿ. ದುಷ್ಟವನ್ನು ದೂರವಿಟ್ಟು, ತಪ್ಪು ನಡೆದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಅದರ ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಇಂದ್ರನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿ, ಅವನ ಬಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಿ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಜಯಶಾಲಿ, ಗೋಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸುವವನು, ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಹಿಡಿದು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು. ಇಂದ್ರನೇ ಜಯಶಾಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ಅವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು, ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ಅವನನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು. ಇಂದ್ರನೇ ಪರಮ ರಾಜ, ಮಹಾ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ದೇವತಾಗಣಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳುವವನು, ಅವನ ರಾಜ್ಯಶಕ್ತಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಅವನು ರಾಜ, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ವಿಜಯ, ದಕ್ಷಿಣದಿಂದ ಹವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವಜರು ಹೇಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನು ದೂರದಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತಿದ್ದರೋ ಹಾಗೆಯೇ ಈಗಿನವರು ಕೂಡ ಅವನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶತ್ರುಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಿಂಸಿಸಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಏಳಬಾರದು; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಇಂದ್ರನ ಭುಜಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇಂದ್ರನ ಭುಜಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿ ಇಡುತ್ತಾರೆ; ಈ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆ ಸವಿತೃ, ರಾಜ ಸೋಮ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುಭಕರವಾಗಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ದೇವತೆಗಳು, ಸೂರ್ಯ, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ—all gave their blessings. ಸರಸ್ವತಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೂರು ಬಾರಿ ವಿಷವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಿದಳು. ದೇವತೆಗಳು ಮರಳು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದಂತೆ, ಅದರಿಂದ ಈ ವಿಷವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಈ ವಿಷವು ಆಸುರುಗಳ ಪುತ್ರಿಯು, ದೇವತೆಗಳ ಸಹೋದರಿ, ಆಕಾಶ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳು; ಅವಳೇ ರಸವನ್ನು, ವಿಷವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದಾಳೆ. ಇನ್ನು ಮುಂದೆ, ಋಷಿಗಳು ಪುರುಷತ್ವದ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓದಿಹು, ಉಸಿರೆಳೆ, ಬೆಳೆಯು, ವಿಸ್ತರಿಸು. ಶಿಶ್ನವು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಲಿ; ಅದರಿಂದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಜಯಿಸು." ದೀರ್ಘವಾಗಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಣಸ್ಪತಿ ನೀಡಲಿ, ಬಾಣದ ಧಾರೆಯಂತೆ ಶಿಶ್ನವು ವಿಸ್ತರಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. "ನಾನು ನಿನ್ನ ಶಿಶ್ನವನ್ನು ಬಾಣದ ಧಾರೆಯಂತೆ ಉದ್ದಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕೆಂಪು ಎಮ್ಮೆ ಹೋಲುವಂತೆ ಸದಾ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗು," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಏಕತೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ಹುರುಳಿನ ಜೋಡಿಯಂತೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನೊಂದಿಗಾಗಲಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯಲಿ." ರಾಜಶ್ವವನ್ನು ಹಗ್ಗಕ್ಕೆ ಕಟ್ಟಿದಂತೆ, ಹುಲ್ಲನ್ನು ಕೂಡಿ ಕಟ್ಟಿದಂತೆ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನನ್ನೊಂದಿಗಾಗಲಿ. ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಭಗ ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಎರಡು ಕೈಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಸವಿತೃ, ಮಿತ್ರ, ಅರ್ಯಮನ್, ಭಗ, ಅಶ್ವಿನಿಗಳು ಎಲ್ಲರೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಮೇಲಿನವರು, ಕೆಳಗಿನವರು, ಮಧ್ಯದವರು ಎಲ್ಲರೂ ಒಂದಾಗಲಿ; ಇಂದ್ರನು ತನ್ನ ಬಲದಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲಿ. ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಬಂದವರು ಧ್ವಜಗಳನ್ನು ಮುಂದಿಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಇಂದ್ರನು ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅಗ್ನಿಯು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಒಂದಾಗಿಸಲಿ. ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಬಂಧಿಸಿ, ಅವರ ಪ್ರಾಣ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಂದುಗೊಳ್ಳುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ, ಇಂದ್ರನ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ, ಭೂಮಿಯ ರಾಜ—ಇವರು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಿ; ಇಂದ್ರನು ಮರುತ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶತ್ರುಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲಿ. ಮತ್ತೆ, ರೋಗ ನಿವಾರಣೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ: "ಮನಸ್ಸು ಯಥೇಷ್ಠವಾಗಿ ದೂರ ಹೋಗುವಂತೆ, ಹಕ್ಕಳೂ ಕೂಡಾ ದೂರ ಹೋಗಲಿ. ಬಾಣವು ಹೇಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಹಾರುತ್ತದೋ ಹಾಗೆ, ಹಕ್ಕಳೂ ಭೂಮಿಯ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ದೂರ ಹೋಗಲಿ. ಸೂರ್ಯ ಕಿರಣಗಳು ಹೇಗೆ ಸಾಗುತ್ತವೆಯೋ ಹಾಗೆ, ಹಕ್ಕಳೂ ಸಾಗಲಿ, ಸಾಗರದ ಹರಿವಿಗೆ ಅನುಸರಿಸಿ." ಅವರ ಪ್ರಯಾಣ ಮತ್ತು ಹಿಂದಿರುಗುವ ವೇಳೆ, ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯಲಿ, ಅಲ್ಲೊಂದು ಸೊಪ್ಪಿನ ತೊಟ್ಟಿಲು ಅಥವಾ ಕಮಲಪೂರ್ಣ ಹೊಂಡ ಉಂಟಾಗಲಿ. ಇದು ನೀರಿನ ಇಳಿಜಾರಿನ ಸ್ಥಳ, ಸಾಗರದ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಸ್ಥಳ; ಸರೋವರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳು ಇವೆ—ಅವರ ಮುಖಗಳು ನಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ಇರದಂತೆ ಮಾಡಲಿ. ಹಿಮಪಟಲದಿಂದ ಅಕ್ಕಿ ಹೊಲವನ್ನು ಸುತ್ತುವರಿಸಿ, ನಮ್ಮ ಭೂಮಿಗಳು ಶೀತಪೂರ್ಣವಾಗಿರಲಿ; ಅಗ್ನಿಯು ಪರಿಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಿ. "ಯಾವಳು ಎಲ್ಲವನ್ನು ಜಯಿಸುವವಳು, ರಕ್ಷಿಸುವವಳು, ಆಕೆಯನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಬೇಡಿ; ಅವಳ ರಕ್ಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಎಲ್ಲ ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ, ನಮ್ಮದ್ದಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಾಯಿರಿ," ಎಂದು ಪುನಃ ಪುನಃ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅವಳ ವಿಜಯದಲ್ಲಿ, ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೇಧಾ ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಓ ಮೇಧಾ, ನೀನು ಮೊದಲು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಗೋಪಶುಗಳಿಂದ, ಅಶ್ವಗಳಿಂದ ಬಾ; ನೀನು ಸೂರ್ಯರಶ್ಮಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುವವಳು, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞಗಳಿಗೆ ಅರ್ಹಳಾದವಳು." ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಪ್ರೇರಿತಳಾದ, ಋಷಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಶಿಷ್ಯರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮೇಧಾ ದೇವಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಿಂದ, ಋಷಿಗಳು ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು, ರಕ್ಷಣೆ, ಶುದ್ಧತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಹಾಗೂ ಒಗ್ಗೂಡಿಕೆಯನ್ನು ಬೇಡುವರು.