ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಜನರು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಿದ್ದರು: “ಇಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು ನಮ್ಮನ್ನು ಹಾನಿಪಡಿಸಬಾರದು. ಪಾರಿವಾಳವು ಅಗ್ನಿಕುಂಡದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲಿ. ನಮ್ಮ ಹಸುಗಳು, ನಮ್ಮ ಜನರು ಚೆನ್ನಾಗಿರಲಿ. ದೇವತೆಗಳೂ, ಪಾರಿವಾಳವೂ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಯಿಸಬಾರದು.” ಅವರು ಹಾಡಿನ ಮೂಲಕ ಪಾರಿವಾಳವನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸಿದರು, “ಹಸುವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸುತ್ತಾಡಿಸೋಣ. ದುರಾದೃಷ್ಟದ ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಹಿಂದೆ ಬಿಟ್ಟು, ಬಲವರ್ಧನೆ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆಯ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಗೋಣ.” ಅವರು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: “ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಹಸು ಮರಳಿ ಬರುವಂತೆ ಮಾಡು. ದೇವತೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ ನೀನು ಖ್ಯಾತಿ ಪಡೆದಿದ್ದೀಯೆ, ಯಾರೂ ನಿನ್ನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.” ಆಗ ಅವರು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು: “ಅನೇಕ ದಾರಿಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಇಳಿದವನು, ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಆಳುವವನು ಯಮ, ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” “ಹಾರುವ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಬೇರೆಡೆ ಬೀಳಲಿ; ಗೂಬೆ ಕೂಗಿದರೆ ಅದು ವ್ಯರ್ಥವಾಗಲಿ; ಪಾರಿವಾಳ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಗುರುತು ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಫಲವಿಲ್ಲದಿರಲಿ,” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. “ನಿರೃತಿಯ ದೂತರಾದ ಪಾರಿವಾಳ, ಗೂಬೆ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಗುರುತು ಇಲ್ಲವಾಗಲಿ. ಇಲ್ಲಿ ಯಾವ ಶತ್ರುತ್ವವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಬಿಡಿಸು, ಶೌರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ. ನೀನು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಹೋದಾಗ ಜೀವಂತರನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲವಲ್ಲ, ಹಾಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನಮ್ಮನ್ನು ನೋಡಬೇಡ.” ಅವರು ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞದ ಸ್ಮರಣೆಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: “ದೇವತೆಗಳು ಸೊಪ್ಪು ಮತ್ತು ಜೇನು ಮಿಶ್ರಿತ ಯವವನ್ನು ಸರಸ್ವತಿಯ ಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಿದರು. ಇಂದ್ರನು, ಹತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಕೃಷಿಯ ಸ್ವಾಮಿ, ಮರುತರು ರೈತರಾಗಿ ಇದ್ದರು.” “ನಿನ್ನ ಹುಚ್ಚು, ಅಶಾಂತ ಉತ್ಸಾಹ ಬೇರೆ ಅರಣ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ; ನೂರು ಕೋಮುಗಳ ಶಮೀ ಮರವೇ, ಬೆಳೆಯು. ಮಹಾಪರ್ಣಿ, ಸುಂದರ ಶಮೀ, ಮಳೆಗಾಲದಲ್ಲಿ ಬಲವರ್ಧಿತವಾಯಿತು, ಸತ್ಯದ ರಕ್ಷಕಿ, ನಮ್ಮ ಕೂದಲಿಗೆ ತಾಯಿಯಂತೆ ಕರುಣೆ ತೋರಿಸು.” ಆಗ ಹಸುವಿನ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಈ ಕಳಗೆ ಹೊರಬಂದು, ತಾಯಿಯ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿದೆ; ಅದು ತಂದೆಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಹತ್ತಿರ ಬರುತ್ತಿದೆ. ಅವನು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣವಾಯುಗಳಿಂದ ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ ಬೆಳಕನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಮೂವತ್ತು ನಿವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ; ಮಾತಿನ ಹಕ್ಕಿ ಪ್ರಭಾತದ ಕರೆಯಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದೆ.” “ಅಗ್ನಿಗೆ ಘೃತದಿಂದ ಯಾತುಧಾನರ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಾಶವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸೋಣ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ದುಷ್ಟರನ್ನು ದೂರ ಸುಡು, ನಮ್ಮ ಮನೆಗಳಿಗೆ ಸಮೀಪಿಸಬೇಡ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು. ರುದ್ರನು ನಿಮ್ಮ ಕತ್ತನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಪಿಶಾಚಿಗಳು ನಿಮ್ಮ ಬೆನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ, ಯಾತುಧಾನರು ಕೇಳಲಿ. ಸಸ್ಯಗಳೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಯಮನೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ.” “ಮಿತ್ರನು, ವರుణನು ನಮ್ಮನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಲಿ; ಶತ್ರುಗಳ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ದೂರ ಓಡಿಸು. ಗ್ನಾತಾ ಅಥವಾ ಮೂಲವನ್ನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಬಾರದು; ಅಡ್ಡಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ, ಮರಣಕ್ಕೆ ಹೋಗಲಿ.” “ಜನರು ಹೊತ್ತಿರುವ ಧೂಳಿಗೆ, ಹೊಸ ಬೆಳಕಿಗೆ ಜನರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುವರು; ಇದು ಇಂದ್ರನ ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯ ಆನಂದಕರ ಮಹಿಮೆ. ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಗಳನ್ನು ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಣಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನ ಕೀರ್ತಿ ಅಜೇಯವಾಗಿತ್ತು. ಇಂದ್ರನು, ಜನರಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಭು, ನಮಗೆ ಚಿನ್ನದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ, ವಿಶಾಲವಾಗಿರುವ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕರುಣಿಸಲಿ.” “ನಾವು ಅಗ್ನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಜನರಲ್ಲಿ ಎಮ್ಮೆಯಂತೆ; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ. ತನ್ನ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ದುಷ್ಟರನ್ನು ಓಡಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡು. ದೂರದ ಮರುಭೂಮಿಯಾಚೆಯೂ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಕಾಪಾಡಲಿ. ಅವನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದೃಷ್ಠಿಯಿಂದ ನೋಡುವವನು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ನೋಡುವವನು; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ. ಈ ಅಗ್ನಿಯೇ, ಈ ವಿಶಾಲತೆಯ ಅತ್ತಡೆ ಹುಟ್ಟಿದನು, ನಮ್ಮನ್ನು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಕಾಪಾಡಲಿ.” “ವೈಶ್ವಾನರನ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ದೂರದಿಂದ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ; ಅಗ್ನಿಯೇ, ನಮ್ಮ ಸ್ತುತಿಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸು. ವೈಶ್ವಾನರನು ಈ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬರಲಿ, ಅಗ್ನಿಯು ನಮ್ಮ ಹೋಮ ಮತ್ತು ಸ್ತುತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗಿಯಾಗಲಿ. ವೈಶ್ವಾನರನು ಅಂಗಿರಸರಿಂದ ಸ್ತುತಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಅವನೊಂದಿಗೆ ನಾವು ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿ.” “ನಾವು ವೈಶ್ವಾನರನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತೇವೆ, ಅವನು ಋತಧಾಮ, ಸತ್ಯದ ಬೆಳಕಿನ ಸ್ವಾಮಿ, ಶಾಶ್ವತ ತಾಪಮಾನ. ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಋತುಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದನು, ಸ್ವಾಮಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದನು; ನಾವು ಯಜ್ಞಸಂತಾನ, ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತೇವೆ. ಅಗ್ನಿಯೇ, ದೂರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ನೀನು ಭೂತಕಾಲ-ಭವಿಷ್ಯಗಳ ಆಶಯವಾಗಿರುವೆ; ಏಕೈಕ ಸ್ವಾಮಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ.” “ಸಾವಿರ ಕಣ್ಣುಗಳವನು ಬಂದನು, ತನ್ನ ರಥಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ನನ್ನ ಶಪಿಸುವವನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಕುರಿಯು ರಕ್ಷಣೆ ಇಲ್ಲದ ಗೂಡನ್ನು ಹುಡುಕುವಂತೆ. ಪ್ರತಿಜ್ಞೆಯೇ, ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರ ಹೋಗು, ಬೆಂಕಿಯು ಕೆರೆಯನ್ನು ಸುಡುವಂತೆ; ನಮ್ಮ ಶಪಕನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೊಡೆ, ಮೆಘವು ಮರವನ್ನು ಸಿಡಿಯುವಂತೆ. ಯಾರು ನಮ್ಮನ್ನು ಶಪಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅಥವಾ ನಾವು ಯಾರನ್ನು ಶಪಿಸಿದ್ದಾರೋ, ಅಥವಾ ಯಾರಿಂದ ಶಾಪ ಬಂದಿದೆಯೋ, ಅವನನ್ನು ನಾನು ಶ್ವಾನಕ್ಕೆ ಕೊಡುವ ಒಣಕೋಲಿನಂತೆ ಮರಣಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತೇನೆ.” “ಸಿಂಹ, ಹುಲಿ, ಚಿರತೆ, ಮೆರುಗುಳ್ಳ ಅಗ್ನಿ, ಹೋಮದ್ವಿಜ, ಸೂರ್ಯನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಕಾಶ, ಅದು ದೇವಿಯ ದಯೆಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದು, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದದು, ಅದು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಮಹಿಮೆಯೊಡನೆ ಬರಲಿ. ಆ ದೇವಿಯು ಆನೆ, ದ್ವಿಶೃಂಗಿ, ಬಂಗಾರ, ಪ್ರಕಾಶ, ನೀರು, ಹಸು, ಪುರುಷನಲ್ಲಿ ಇರುವಳು; ಇಂದ್ರನನ್ನು ಧರಿಸಿದ ದಯಾಳು ದೇವಿ, ಅವಳು ಮಹಿಮೆಯೊಡನೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ. ಆ ದೇವಿಯು ರಥ, ಚಕ್ರ, ಎಮ್ಮೆ, ಶಕ್ತಿ, ಗಾಳಿ, ಮಳೆ, ವರుణನ ಬಲದಲ್ಲಿ ಇರುವಳು; ಅವಳು ಮಹಿಮೆಯೊಡನೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ. ಆ ದೇವಿಯು ರಾಜ, ಮೃದಂಗ, ಅಳತೆ, ಕುದುರೆ, ಶಕ್ತಿ, ಪುರುಷ, ಕೌಶಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುವಳು; ಅವಳು ಮಹಿಮೆಯೊಡನೆ ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬರಲಿ.” “ಮಹಿಮೆ, ಹೋಮ, ಇಂದ್ರನಿಂದ ಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ, ಸಾವಿರಗಟ್ಟಲೆ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದು, ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಪೋಷಿತವಾದದು, ದೂರದೃಷ್ಟಿಗೆ ಹರಡಲಿ; ಹಿರಿಯತ್ವಕ್ಕಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬೇಡಿ. ಇಂದ್ರನಿಗೆ, ಮಹಿಮೆಗಳಿಂದ, ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, ನಾವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇವೆ; ಇಂದ್ರನೇ, ನೀನು ಪ್ರೇರಣೆಯಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು; ನಿನ್ನ ಮಹಿಮೆ ನೀಡುವಲ್ಲಿ ನಾವು ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವರಾಗಿರಲಿ. ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೋಮ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮಹಿಮೆಯಿಂದ ನಾನು ಅತ್ಯಂತ ಮಹಿಮೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿದ್ದೇನೆ.” ಈ ರೀತಿ, ಋಷಿಗಳು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಹಸು, ಅಗ್ನಿ, ಶಮೀ ಮರ, ವೈಶ್ವಾನರ, ಇಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ದೇವಿ, ಯಮ, ರುದ್ರ, ಮಿತ್ರ, ವರुण ಎಲ್ಲರ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಬೇಡಿದರು. ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳು ದೂರವಾಗಲಿ, ಶುಭತೆ, ಬೆಳಕು, ಶಕ್ತಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು.