ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ವೃಕ್ಷಗಳ ಪವಿತ್ರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡವರು, ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ನೀನು, ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನು, ವೃಕ್ಷಗಳಿಗೆ ಆಧಾರವಾದವನು, ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡು, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಯಾರು ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೂ ನಾವು ರಕ್ಷಿತರಾಗುವಂತೆ ಮಾಡು," ಎಂದು ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿನಂತಿಸಿದರು. "ಯಾರು ನಮ್ಮ ಬಂಧುಗಳಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲದಿರಲಿ, ಯಾರು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಿದರೂ, ನಾನು ವೃಕ್ಷಗಳಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿರಲಿ," ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. ಅವರು ಮುಂದಾಗಿ, "ಹುಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ, ನಾನು ತಾಳ ಮತ್ತು ಆಶ ವೃಕ್ಷಗಳಂತೆ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಲಿ," ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. ಅವರು ಔಷಧಿಗಳ ರಸಗಳನ್ನೂ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು: "ಹಾನಿಕರವಾದ ಮತ್ತು ಹಾನಿಯಿಲ್ಲದ ರಸಗಳೆಲ್ಲಾ, ಬಲವಾದ ರಸಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನದಲ್ಲ. ಅವುಗಳಿಂದ ನಿನ್ನ ಪಾಯಸವನ್ನು ನಾವು ತಯಾರಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದರು. "ನಿನ್ನ ತಂದೆ ವಿಹಹ್ಲ, ತಾಯಿ ಮಾದವತಿ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ನೀನೇ ನಿನ್ನ ಶತ್ರು, ನೀನೇ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುವವನು," ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳಿದಾಗ, ಹಾನಿಕರ ಶಕ್ತಿಗಳಾದ ತೌವಿಲಿಕ, ವೇಲಯ, ಆಯಮೈಲಬ, ಐಲಯಿತ್, ಬಭ್ರು ಮತ್ತು ಬಭ್ರುಕರ್ಣ ಎಂಬ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ ನಾಶಮಾಡುವಂತೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ನೀನು ಪೂರ್ವದ ಅಲಸಲ, ಉತ್ತರದ ಶಿಲಾಂಜಲ, ಮತ್ತು ನೀಲಗಲಸಲ ಎಂಬ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವನು ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದರು. "ಈ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಹೊತ್ತಂತೆ, ನಿನ್ನ ಗರ್ಭವೂ ದೃಢವಾಗಿರಲಿ, ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಬರುವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಅವರು ಆಶಿಸಿದರು. "ಈ ಭೂಮಿ ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ, ಪರ್ವತಗಳನ್ನು, ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು, ಸ್ಥಿರವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಹೊತ್ತಿರುವಂತೆ, ನಿನ್ನ ಗರ್ಭವೂ ದೃಢವಾಗಿರಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ಅವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಈರ್ಷೆಯ ಬಂಧಗಳನ್ನು, ಹೃದಯದ ನೋವನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಬೇಡಿದರು: "ಈರ್ಷೆಯ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಮುಖ ಬಂಧ, ಅದರ ನಂತರದದು, ಹೃದಯವನ್ನು ಸುಡುವ ದುಃಖದ ಅಗ್ನಿ—ಅದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿನ್ನಿಗಾಗಿ ನಾವೆಡೆಗಿಡುತ್ತೇವೆ," ಎಂದರು. "ಭೂಮಿ ಮೃತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮೃತರನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದಂತೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸೂ ಈರ್ಷೆಗೆ ಮೃತವಾಗಲಿ, ನನ್ನ ಈರ್ಷೆಯ ಭಾವನೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಡಲಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. "ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿರುವ ಚಂಚಲ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಈರ್ಷೆಯಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತೇನೆ, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಉಷ್ಣತೆ ಹೊರಹೋಗುವಂತೆ," ಎಂದು ಆಶಿಸಿದರು. "ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ, ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವನು ನನ್ನನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಲಿ," ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ನಿಶ್ಚಯ, ಕೌಶಲ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಲಿ," ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. "ಓ ದೇವತಾ ಸವಿತೃ, ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ನಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಗೊಳಿಸು," ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದರು. "ಅವನು ಬೆಂಕಿಯಂತೆ ಸುಡುತ್ತಾನೆ, ಬಲದಿಂದ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಅಳುತ್ತಾ ದೂರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮವಿರುದ್ಧನಾದವನು ಬೇರೆ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಹುಡುಕಲಿ; ಮೊದಲು ಹಾನಿಗೊಳಿಸಿದವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಅವರು ರುದ್ರ, ವರुण, ಆಕಾಶ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. "ಯಾರು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹಸಿರುಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಆ ಕೆಂಪು, ಬಣ್ನಿನವನೇ, ವನ್ಯನಾದ ಮೊದಲು ಹಾನಿಗೊಳಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ," ಎಂದರು. "ಈ ಮೂರು ಭೂಮಿಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ನಾನು ಅವುಗಳ ಚರ್ಮದಿಂದ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದೇನೆ," ಎಂದರು. "ನೀನು ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಹುಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ರಾತ್ರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೋಮನು, ದೇವತೆಗಳಲ್ಲಿ ವರुणನು ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದಂತೆ ನೀನು," ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದರು. "ನೀನು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ, ಜಯಿಸಲಾರದವಳು, ಪೋಷಿಸುವದು ಇಚ್ಛಿಸುವವಳು, ನೀನು ಕೂದಲನ್ನು ಬಲಗೊಳಿಸುವವಳು, ಬೆಳೆಯಿಸುವವಳು," ಎಂದರು. "ಕಪ್ಪು ಹರಿವ, ಬಣ್ನಿನ, ದಿವ್ಯ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿರುವ, ನೀರನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಅವುಗಳು ಆಕಾಶಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತವೆ. ಆ ಧರ್ಮಸ್ಥಾನದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದಿವೆ; ಮೊದಲು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿದ್ದವು," ಎಂದು ಅವರು ವರ್ಣಿಸಿದರು. "ಓ ನೀರೆ, ಔಷಧಿಗಳನ್ನು ಹಾಲಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸು, ಓ ಮರುತ್ಗಳೆ, ಚಿಗುರುವ ಹೃದಯದಿಂದ ಶುಭಕರವಾಗಿರು. ನೀವೆಲ್ಲಾ ಪುರುಷರಿಗೆ ಮಧು ಸುರಿದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬುವಿರಿ," ಎಂದರು. ಮರುತ್ಗಳು ಮಳೆಯನ್ನೆತ್ತಿ, ಮನೆಗೆ ಮನೆಗೆ ತುಂಬುವಂತೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ನಾರಿ ನಡುಕೊಂಡಂತೆ, ಪತ್ನಿ ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ನಡೆಯುವಂತೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. "ನದಿ ನೀರುಗಳು ಹಗಲು ರಾತ್ರಿ ಹರಿದು ಹೋಗಿವೆ. ನಾನು ದೈವಿಕ ನೀರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕರೆಯುತ್ತೇನೆ," ಎಂದರು. "ನೀರಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಅವುಗಳು ತಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೆರವಳಿಸುತ್ತವೆ. ದೈವಿಕ ಸವಿತೃನ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮಾನವರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲಿ. ನೀರು ಮತ್ತು ಔಷಧಿಗಳು ನಮಗೆ ಶುಭಕರವಾಗಿರಲಿ," ಎಂದರು. "ಹಿಮಾಲಯಗಳಿಂದ ಹರಿದು, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ದೈವಿಕ ನೀರುಗಳು ನನಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ಔಷಧಿಯನ್ನು ಕೊಟ್ಟಿವೆ," ಎಂದರು. "ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಏನು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದೆಯೋ, ಅದನ್ನು ನೀರುಗಳು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿ, ಉತ್ತಮ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ನದಿಗಳ ದೇವಿಯರೇ, ಹರಿಯುವ ನದಿಗಳ ರಾಣಿಯರೇ, ಎಲ್ಲ ನದಿಗಳೂ, ನೀವು dwell ಆಗಿರುವೆವು, ಆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನಮಗೆ ಕೊಡಿ, ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತೇವೆ," ಎಂದರು. "ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನ ಮೇಲೆ ಸೇರುವ ಐದು ಐವತ್ತೈದು, ನನ್ನ ಕತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ಸೇರುವ ಏಳು ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು, ನನ್ನ ಭುಜಗಳ ಮೇಲೆ ಸೇರುವ ಒಂಬತ್ತು ತೊಂಭತ್ತಮೂರು—all those negative forces—ಅವು ಎಲ್ಲವೂ ಇಲ್ಲವಾಗಲಿ, ನಿರ್ಲಕ್ಷಿತವಾದ ಮಾತಿನಂತೆ ಮಾಯವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದರು. "ಓ ಸ್ವಾಮಿ, ನನ್ನನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು, ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹಿಸು. ಪಾಪವನ್ನು ಸಂತೋಷದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೂರ ಇಡು," ಎಂದು ಬೇಡಿದರು. "ನಮ್ಮ ಪಾಪವನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದವನು ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ನಾವು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಪಾಪ ಬೇರೆ ದಾರಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೆ ಹೋದರೂ ಸರಿ," ಎಂದರು. "ಸಹಸ್ರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಅಮರನು ಅದನ್ನು ನಮ್ಮಿಂದ ಬೇರೆಡೆಗೆ ಹಾಕಲಿ. ಅದು ನಮ್ಮ ಶತ್ರುವಿಗೆ ಹೋಗಲಿ, ನಮ್ಮನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನಿಗೆ ಹೋಗಿ ಅವನನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ," ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. "ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ನಿರೃತಿಯ ದೂತನಾದ ಪಾರಿವಾಳ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡೋಣ; ನಮ್ಮ ಎರಡು ಕಾಲು, ನಾಲ್ಕು ಕಾಲು ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರಲಿ," ಎಂದರು. "ದೇವತೆಗಳು ಕಳಿಸಿದ ಪಾರಿವಾಳ ನಮಗೆ ಶುಭಕರವಾಗಿರಲಿ, ಹಾನಿ ತರದಿರಲಿ; ಆ ದೈವಿಕ ಪಕ್ಷಿ ನಮ್ಮ ಮನೆಗೆ ದುಃಖ ತರದಿರಲಿ. ಅಗ್ನಿ, ಹೋಮವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ; ಆ ರೆಕ್ಕೆಯ ಹಿತವು ನಮ್ಮಿಂದ ದೂರವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಇಂತಿ, ಔಷಧಿಗಳ, ವೃಕ್ಷಗಳ, ನೀರಿನ, ದೇವತೆಗಳ ಶಕ್ತಿಗೆ, ಜೀವನದ ಕ್ಷೇಮಕ್ಕೆ, ದುಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಹಿತಕರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಹೀಗೆ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ.