ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು, ಗೋವಿನ ಕಾಯುವವನು, ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಬಲ ನನ್ನೊಳಗೆ ಉದಯಿಸಲಿ ಎಂದು ಹಾರೈಸುತ್ತೇನೆ. ವಿವೇಕ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯೂ ಕೂಡ ನನ್ನಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲಿ. ಪ್ರಾಣದಾತನಾದ ದೇವರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಗಾತಿ, ತಾವುಳ್ಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಸದಾ ನನ್ನೊಡನೆ ವಾಸಿಸಲಿ, ನನಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಹಾನಿಯೂ ಉಂಟಾಗದಿರಲಿ ಎಂದು ಮನವಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬರುವ ದುಷ್ಟರಿಂದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ನನ್ನ ಶಿಲಾಯುಕ್ತ ಕವಚವನ್ನು ಧರಿಸಿರುವೆನು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಿಂದ ಬರುವ ದುಷ್ಟನಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಈ ಕವಚ ರಕ್ಷಿಸಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮ, ಉತ್ತರ, ಸ್ಥಿರ ದಿಕ್ಕು, ಮೇಲ್ಮೈಯ ದಿಕ್ಕು, ಮಧ್ಯದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳು—ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಂದ ಬರುವ ದುಷ್ಟರಿಂದ ನಾನೀ ಶಿಲಾಕವಚದಿಂದ ಕಾಪಾಡಲ್ಪಡಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ನಾನು ಪ್ರಾಣವನ್ನು, ಆಂತರಿಕ ಹಾಗೂ ಬಾಹ್ಯ ಉಸಿರಾಟವನ್ನು, ಮಾತರಿಶ್ವನ್ನನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿಗೆ ಸೂರ್ಯನಿಂದ, ಶ್ರವಣಶಕ್ತಿಗೆ ಮಧ್ಯಾಕಾಶದಿಂದ, ದೇಹಕ್ಕೆ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಶಕ್ತಿ ದೊರಕಲಿ. ಮಾತಿಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಜೋಡಿಸಿಕೊಂಡ ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನು ನಾವು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ. ಹೇ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿ, ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಅಸುರನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತಾಡಿದೆನು? ತಂದೆಯೊಡನೆ, ಹರಿಯೊಡನೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆನು? ವರుణ, ನೀನು ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಪೃಶ್ನಿಗೆ ನೀಡಿದೆ. ಪುನಃ, ದಯಾಳುವಾದ ನೀನು ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಿದೆ. ನಾನು ಬಯಕೆಯಿಂದ ಪುನಃ ಧನ್ಯನಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಯಾರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಯಾರೊಡನೆ ಸೇರಬೇಕು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇಯ್ ಅಥರ್ವನ್, ಯಾವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ, ಯಾವ ಜನ್ಮದಿಂದ ನೀನು ಜಾತವೇದನಾದೆ? ನಿಜವಾಗಿ, ನಾನು ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಆಳವಾದವನು; ಜನ್ಮದಿಂದ ಜಾತವೇದ. ನಾನು ಪಾಲಿಸುವ ವ್ರತದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಯಾವ ದಾಸನೂ, ಯಾವ ಸ್ತ್ರೀಯೂ ಅಳೆಯಲಾರರು. ನಿನ್ನ ಹೊರತು, ಹೇ ವರుణ, ಧರ್ಮದ ಒಡೆಯ, ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೆಚ್ಚು ಕವಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಹೆಚ್ಚು ವಿವೇಕಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು; ನಿನ್ನವರೂ ನಿನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಭಯಪಡಬಹುದು. ಹೇ ವರুণ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಮೂಲಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿದವನು, ನಾನಾಯಿಸಿದವನು. ಈ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಪಾರದಲ್ಲೇನು ಇದೆ? ಅದಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆಯೇನಾದರೂ ಇದೆಯೆ? ಕೆಳಗೇನು, ಮೇಲಿಂದ ಮೇಲಿನದು ಏನು, ಅಮರನೇ? ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯ ಮೇಲೆಯಿದೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೆಳಗಿದೆ; ಒಂದು ಪ್ರಾಂತ್ಯದಿಂದ ದುಷ್ಟನು ಕುಗ್ಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ತಿಳಿದು ಹೇಳುವುದೇನೆಂದರೆ, ದುಷ್ಟರ ಲಾಭವು ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲಿ, ದಾಸರು ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಲಿ. ಹೇ ವರಣ, ನೀನು ದಯಾಳುಗಳಿಗೆ ಅನೇಕ ನಿರ್ದೋಷವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತೀ. ಲೋಭಿಗಳು ದಾನಗಳ ಹತ್ತಿರ ಬರಬಾರದು. ಜನರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕಠಿಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು. ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ಕಠಿಣ ಎಂದು ಕರೆಯಬಾರದು; ನಾನು ಪುನಃ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕನ್ನು ಗಾಯಕರಿಗೆ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸ್ತುತಿ ಶಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಮಾನವರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಲಿ. ನಿನ್ನ ಸ್ತುತಿಗಳು, ಎತ್ತಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವರ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಲಿ. ನೀನು ಇನ್ನೂ ಕೊಟ್ಟಿರದುದನ್ನು ನನಗೆ ಕೊಡು; ನೀನು ನನ್ನ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಸಂಗಾತಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ. ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧ, ಹೇ ವರಣ, ಒಂದುಗೂಡಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಒಂದೇ ಆಗಿರಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಮ್ಮ ಜನ್ಮ ಒಂದೇ ಎಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ನೀನು ಇನ್ನೂ ನೀಡದುದನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನ ಏಳು ಹೆಜ್ಜೆಗಳ ಸಂಗಾತಿ, ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತ. ದೇವರು ದೇವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಜ್ಞಾನಿ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಹೊಗಳುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರೇರಿತನಾದ ವರಣ, ಧರ್ಮದ ಒಡೆಯ, ಅಥರ್ವಣನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ಪೂರ್ವಜ ಸ್ನೇಹಿತನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡು, ಹೇ ಹೊಗಳಲ್ಪಟ್ಟವನೇ; ನೀನು ನಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ, ನಮ್ಮ ಪರಮ ಬಂಧು. ಇಂದು, ಮಾನವನ ಮನೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೊತ್ತಿರುವ ಜಾತವೇದ ದೇವತೆ, ನೀನು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನೀನು ಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ವರಣರನ್ನು, ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಾ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ದೂತನೂ, ಋಷಿಯೂ, ಜಾಗೃತನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ಹೇ ತನೂನಪಾತ್, ಸತ್ಯಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುವವನೇ, ಮಧುರವಾದ ಭಾಷೆಯವನೇ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ನಮ್ಮ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸು, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಬೆಳಗು, ನಮ್ಮ ವಿಧಿಯನ್ನು ದೈವಿಕಗೊಳಿಸು. ಆಹ್ವಾನಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಅಗ್ನೇ, ವಸುಗಳೊಡನೆ ಬಾ, ಸಮ್ಮಿಲನವಾಗು. ನೀನು ದೇವತೆಗಳ ಮಹಾ ಹೋತ್ರಿ; ನೀನು ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವವ, ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದವನು. ಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕುಶವನ್ನು ಹಾಸಲಾಗಲಿ, ಅದು ದಿನಗಳ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ಥಳ. ಅದು ವಿಶಾಲವಾಗಿಯೂ, ಅಗಲವಾದ ದಾರಿಯಾಗಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಅದಿತಿಗೆ ಸುಖಾಸನವಾಗಿರಲಿ. ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾದ, ವಿಶಾಲವಾದ ಬಾಗಿಲುಗಳು ತೆರೆದಿರಲಿ, ಪತ್ನಿಯರು ಪತಿಗಳಿಗೆ ಅಲಂಕರಿಸಿದಂತೆ. ಮಹಾ ದೈವಿಕ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದವು, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶವಾಗಲಿ. ಶುಭವನ್ನು ತರುವವನು ಆರಾಧಿಸಲಿ, ಉಷಸ್ಸು ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿಯು ಒಂದೇ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಆ ಮಹಾ ಸ್ವರ್ಗದ ಯೌವನಿಯರು, ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರುವವರು, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಾರೆ. ದೈವಿಕ ಹೋತ್ರಿಗಳು, ಮೊದಲನೆಯವರೂ ವಾಗ್ಮಿಗಳೂ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾನವರಿಗೆ ಪರಿಮಿತಿಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ, ಸಭೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುರಾತನ ಜ್ಯೋತಿಯನ್ನು ಸರಿಯಾದ ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಾರತಿಯೂ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯೂ, ನಮ್ಮ ಯಜ್ಞದ ಕಡೆಗೆ ಬಂದು, ಇಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ನಡುವೆ ಪ್ರಚೋದಿತಳಾಗಲಿ; ಮೂರು ಸರಸ್ವತಿಯರು, ಸತ್ಯ ಪ್ರೇರಣೆಯ ದೇವಿಯರು, ಈ ಸುಖಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲಿ. ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು, ಎರಡು ತಾಯಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳನ್ನು ರೂಪಗಳಿಂದ ರೂಪಿಸಿದವನು—ಇಂದು, ಹೋತ್ರಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ, ನಾವು ಆ ತ್ವಷ್ಟೃ ದೇವರನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸೋಣ. ಹೇ ವನಸ್ಪತಿ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡು; ದೈವಿಕ ಅಗ್ನಿ, ಶಾಂತಿದಾಯಕನು, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಮಧು ಸಹಿತ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ಒಂದು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿ, ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪರಿಮಿತಿಗೊಳಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ನಾಯಕನಾದನು; ಈ ಹೋತ್ರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ, ಸತ್ಯವಚನದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಸ್ವಾಹಾ ಸಹಿತ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿ. ನನಗಾಗಿ, ಆಕಾಶದಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ವರಣನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಚನಗಳಿಂದ, ವಿಷಕ್ಕೆ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನೀಡಿದನು; ಅದು ಹೂಳಿ, ಹೂಳದ, ಬೇರು ಹತ್ತಿದ ವಿಷವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ನಿನಗಾಗಿ ಬಣಲಿನಲ್ಲಿ ಒಣಗಿಹೋಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ನೀರಿಲ್ಲದ ವಿಷವಿದ್ದರೂ, ಬೇರು ಹತ್ತಿದದ್ದಾದರೂ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಮಧ್ಯ, ಮೇಲ್ಮಟ್ಟ, ಕೆಳಮಟ್ಟದ ರಸವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಭಯದಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ಹಾನಿಯಾಗದಿರಲಿ. ನನ್ನ ಗರ್ಜನೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗುಡುಗಿನಂತೆ ಬಲವಾಗಿದೆ; ನಿನ್ನ ಭಯಾನಕ ವಚನದಿಂದ, ನಾನು ನಿನಗೆ ಹಾನಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಪುರುಷರೊಡನೆ, ಅಂಧಕಾರದ ಪ್ರಮುಖ ರಸವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಅಂಧಕಾರದಿಂದ ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಕಾಗಿ ಉದಯಿಸಲಿ. ನನ್ನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಹೊಡೆಸುತ್ತೇನೆ; ವಿಷದಿಂದ ವಿಷವನ್ನು ಹೊಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಹಾವು, ನೀನು ಸತ್ತುಹೋಗು, ಬದುಕಬೇಡ; ವಿಷವು ನಿನಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ ಹೋಗಲಿ. ಕಪ್ಪು, ಚಿತ್ತಿಬಣ್ಣದ, ಕಂದು, ಕರಿ—ಎಲ್ಲಾ ಮೋಸಗಾರ ಹಾವುಗಳೆ, ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳಿರಿ! ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತನ ಹತ್ತಿರ ಇರಬೇಡಿ, ಹತ್ತಿರ ನಿಲ್ಲಬೇಡಿ, ಮಾತಾಡಬೇಡಿ; ದೂರ ಹೋಗಿ, ವಿಷವನ್ನು ಕರಗಿಸಿ. ಕಪ್ಪು, ಕಂದು, ನೀರಿಲ್ಲದ, ಬಲಶಾಲಿ, ಪ್ರಬಲ ಹಾವುಗಳ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ನಾನು ಬಿಚ್ಚಿಡುತ್ತೇನೆ, ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಬಿಲ್ಲುಗರಗಸದಂತೆ, ರಥವನ್ನು ಯೋಕಿನಿಂದ ಬಿಡಿಸುವಂತೆ. ಕಟ್ಟು, ಬಿಡಿಸುವವ, ತಂದೆ, ತಾಯಿ—ನಾವು ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಿಂದಲೂ ತಿಳಿದಿದ್ದೇವೆ; ನೀವು ಮಾಡಬಲ್ಲದು ಏನು? ಉರುಗೂಳಾ ಪುತ್ರಿ, ದಾಸಿ ಸಿಕ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದವಳು, ಎಲ್ಲ ಕುಷ್ಠ ರೋಗಗಳ ಮೂಲ—ಅದರ ರಸ, ವಿಷ ಎಲ್ಲವೂ ಅವಳದು. ಕಿವಿಗಳು, ನಾಯಿ ಘೋಷಿಸಿದವು, ಪರ್ವತದ ಹತ್ತಿರ ವಾಸಿಸುವವು; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುವು ಹೂಳಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಹೆಚ್ಚು ರಸವುಳ್ಳದು ವಿಷ. ಈ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹ, ಪ್ರಭಾವ, ರಕ್ಷಣೆ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ, ವಿಷದ ನಿವಾರಣೆ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯ ಕಥೆಯಾಗಿ ಹರಿದುಹೋಗುತ್ತವೆ.