दिक्षु चन्द्राय समनमन्त्स आर्ध्नोत्। यथा दिक्षु चन्द्राय समनमन्न् एवा मह्यं संनमः सं नमन्तु
मैंने चारों दिशाओं में चन्द्रमा को अर्पण चढ़ाया है; वह पूर्ण हो। जैसे मैंने चन्द्रमा को चारों ओर अर्पण दिया है, वैसे ही सब लोग मुझे प्रणाम करें, सचमुच वे मुझे प्रणाम करें।
दिशो धेनवस्तासां चन्द्रो वत्सः । ता मे चन्द्रेण वत्सेनेषमूर्जं कामं दुहामायुः प्रथमं प्रजां पोषं रयिं स्वाहा
दिशाएँ गायें हैं और उनका बछड़ा चन्द्रमा है। उसी चन्द्रमा रूपी बछड़े से मैं इच्छित बल, पोषण, दीर्घ आयु, श्रेष्ठ संतान और धन प्राप्त करूँ—स्वाहा।
अग्नावग्निश्चरति प्रविष्ट ऋषीणां पुत्रो अभिशस्तिपा उ । नमस्कारेण नमसा ते जुहोमि मा देवानां मिथुया कर्म भागम्
अग्नि में अग्नि ही प्रविष्ट होकर चलता है, वह ऋषियों का पुत्र और शापों से रक्षा करने वाला है। मैं श्रद्धा और नम्रता से तुझे अर्पण करता हूँ; मैं देवताओं के बँटे हुए कर्म में भागी न बनूँ।
हृदा पूतं मनसा जातवेदो विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् । सप्तास्यानि तव जातवेदस्तेभ्यो जुहोमि स जुषस्व हव्यम्
हे जातवेदस्, जो हृदय और मन से शुद्ध है, जो सब देवताओं के कार्य जानता है, तेरे सात मुख हैं। उन्हीं को मैं यह हवि अर्पित करता हूँ; तू इस अर्पण को स्वीकार कर।
ये पुरस्ताज्जुह्वति जातवेदः प्राच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । अग्निमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग पूर्व दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें अग्नि पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ये दक्षिणतो जुह्वति जातवेदो दक्षिणाया दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । यममृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेना प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग दक्षिण दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें यम पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ये पश्चाज्जुह्वति जातवेदः प्रतीच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । वरुणमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग पश्चिम दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें वरुण पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
य उत्तरतो जुह्वति जातवेद उदीच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । सोममृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग उत्तर दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें सोम पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
येऽधस्ताज्जुह्वति जातवेद उदीच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । भूमिमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग नीचे की दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें भूमि पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
येऽन्तरिक्षाज्जुह्वति जातवेदो व्यध्वाया दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । वायुमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग मध्य आकाश से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें वायु पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
य उपरिष्टाज्जुह्वति जातवेद ऊर्ध्वाया दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । सूर्यमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग ऊपर की दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें सूर्य पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ये दिशामन्तर्देशेभ्यो जुह्वति जातवेदः सर्वाभ्यो दिग्भ्योऽभिदासन्ति अस्मान् । ब्रह्मर्त्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग दिशाओं के बीच के स्थानों से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और सब ओर से हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें ब्रह्मा पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ऋधङ्मन्त्रो योनिं य आबभूवामृतासुर्वर्धमानः सुजन्मा । अदब्धासुर्भ्राजमानोऽहेव त्रितो धर्ता दाधार त्रीणि
जिसका मन्त्र बलशाली है, जो गर्भ से उत्पन्न हुआ, अमर, शक्तिशाली, निरन्तर बढ़ने वाला और श्रेष्ठ कुल में जन्मा है; जो अजेय है, तेजस्वी है, अहि के समान है, वही त्रित नामक धारक तीनों को संभाले हुए है।
आ यो धर्माणि प्रथमः ससाद ततो वपूंषि कृणुषे पुरूणि । धास्युर्योनिं प्रथम आ विवेशा यो वाचमनुदितां चिकेत
जिसने सबसे पहले धर्मों की स्थापना की, उसी से तू अनेक रूप बनाता है; वही धारक सबसे पहले गर्भ में प्रविष्ट हुआ—जिसने अनकही वाणी को समझा।
यस्ते शोकाय तन्वं रिरेच क्षरद्धिरण्यं शुचयोऽनु स्वाः । अत्रा दधेते अमृतानि नामास्मे वस्त्राणि विश एरयन्ताम्
जिसने जलने के लिए अपना रूप छोड़ा, बहता हुआ सोना, शुद्ध जन अपनी प्रकृति के अनुसार चलते हैं; यहाँ अमर नाम स्थापित हैं, हे वंशजों, वस्त्र हमारे भीतर प्रवेश करें।
प्र यदेते प्रतरं पूर्व्यं गुः सदःसद आतिष्ठन्तो अजुर्यम् । कविः शुषस्य मातरा रिहाणे जाम्यै धुर्यं पतिमेरयेथाम्
जब ये दोनों आगे बढ़कर प्राचीन घाट तक पहुँचे, जो सत् और असत् में अडिग हैं, जो कभी बूढ़े नहीं होते; कवि, सूखे के माता-पिता, जुए की इच्छा रखते हैं, तुम संतान के लिए स्वामी नियुक्त करो।
तदू षु ते महत्पृथुज्मन् नमः कविः काव्येना कृणोमि । यत्सम्यञ्चावभियन्तावभि क्षामत्रा मही रोधचक्रे वावृधेते
इसलिए, हे महान, व्यापक शक्ति वाले, मैं तुझे नमस्कार करता हूँ; कवि, अपनी कविता से तेरा पूजन करता हूँ। जब दोनों मिलकर पास आते हैं, यहाँ पृथ्वी और आकाश ने विस्तार पाया है।
सप्त मर्यादाः कवयस्ततक्षुस्तासामिदेकामभ्यंहुरो गात्। आयोर्ह स्कम्भ उपमस्य नीडे पथां विसर्गे धरुणेषु तस्थौ
सात सीमाएँ कवियों ने बनाई हैं; उनमें से एक को मैं पास बुलाता हूँ। लोहे का स्तम्भ समानता के घोंसले में, मार्गों के विस्तार में, आधारों में स्थित है।
उतामृतासुर्व्रत एमि कृन्वन्न् असुरात्मा तन्वस्तत्सुमद्गुः । उत वा शक्रो रत्नं दधात्यूर्जया वा यत्सचते हविर्दाः
मैं अमर और शक्तिशाली लोगों के बीच चलता हूँ, असुर का व्रत निभाता हूँ; असुर की आत्मा मेरे शरीर में है, और यही बुद्धिमानों का सुख है। इन्द्र चाहे तो धन दे सकता है, या जो हवन करता है वह अपनी शक्ति से मनचाही वस्तु पा सकता है।
उत पुत्रः पितरं क्षत्रमीडे ज्येष्ठं मर्यादमह्वयन्त्स्वस्तये । दर्शन् नु ता वरुण यास्ते विष्ठा आवर्व्रततः कृणवो वपूंषि
पुत्र अपने पिता, क्षत्रिय और सबसे बड़े का आह्वान करता है, कल्याण और सही आचरण के लिए। हे वरुण, मुझे तेरे वे स्थान दिखा दे; मैं तेरी स्थापित मर्यादा से रूप बनाता हूँ।
अर्धमर्धेन पयसा पृणक्ष्यर्धेन शुष्म वर्धसे अमुर । अविं वृधाम शग्मियं सखायं वरुणं पुत्रमदित्या इषिरम् । कविशस्तान्यस्मै वपूंष्यवोचाम रोदसी सत्यवाचा
आधा भाग मैं पोषण से भरता हूँ, आधे से तू, हे अमर, अपनी शक्ति बढ़ाता है। हम अपने बलवान मित्र वरुण, अदिति के पुत्र, को मजबूत करते हैं। कवियों ने उसके लिए ये रूप गाए हैं, जो धरती और आकाश का सत्य भाषी स्वामी है।
तदिदास भुवनेषु ज्येष्ठं यतो यज्ञ उग्रस्त्वेषनृम्णः । सद्यो जज्ञानो नि रिणाति शत्रून् अनु यदेनं मदन्ति विश्व ऊमाः
यह सचमुच सब लोकों में सबसे बड़ा है, जिससे यज्ञ, प्रचंड और तेजस्वी, उत्पन्न होता है। जो अचानक जन्मा, वह शत्रुओं को दूर कर देता है; सारी शक्तियाँ उसी में आनंदित होती हैं।
ववृधानः शवसा भूर्योजाः शत्रुर्दासाय भियसं दधाति । अव्यनच्च व्यनच्च सस्नि सं ते नवन्त प्रभृता मदेषु
जो बल में बढ़ता है, अपार शक्ति रखता है, वह शत्रु को डर देता है और सेवक की रक्षा करता है। वह बचाता भी है, नष्ट भी करता है, वह विजयी है। हे शक्तिशाली, अर्पणों में सब तुम्हें नमन करते हैं।
त्वे क्रतुमपि पृञ्चन्ति भूरि द्विर्यदेते त्रिर्भवन्त्यूमाः । स्वदोः स्वादीयः स्वादुना सृजा समदः सु मधु मधुनाभि योधीः
वे तुम्हें भरपूर बुद्धि से भर देते हैं, क्योंकि ये शक्तियाँ दो बार, तीन बार प्रकट होती हैं। जो सबसे मधुर है, वह आनंद छोड़ दे; मधु निकाल, और उसे मधुरों से मिला दे।
यदि चिन् नु त्वा धना जयन्तं रणेरणे अनुमदन्ति विप्राः । ओजीयः शुष्मिन्त्स्थिरमा तनुष्व मा त्वा दभन् दुरेवासः कशोकाः
यदि ऋषि तुम्हें धन और युद्ध में विजयी कहकर प्रशंसा करें, तो हे बलवान, अपना शरीर और भी मजबूत बना। दुष्ट या दुखी लोग तुम्हें कोई हानि न पहुँचा सकें।
त्वया वयं शाशद्महे रणेषु प्रपश्यन्तो युधेन्यानि भूरि । चोदयामि त आयुधा वचोभिः सं ते शिशामि ब्रह्मणा वयांसि
तेरे साथ हम युद्धों में निडर रहते हैं, और विजय के कई अवसर देखते हैं। मैं तेरे हथियारों को वाणी से प्रेरित करता हूँ; मैं प्रार्थना से तेरी शक्तियों को मजबूत करता हूँ।
नि तद्दधिषेऽवरे परे च यस्मिन्न् आविथावसा दुरोणे । आ स्थापयत मातरं जिगत्नुमत इन्वत कर्वराणि भूरि
तू उसे नीचे और ऊपर दोनों जगह रखता है, जहाँ भी तू घर में रहता है। माँ को, जो चलती है, स्थापित कर; बहुत से रूप प्रकट कर।
स्तुष्व वर्ष्मन् पुरुवर्त्मानं समृभ्वाणमिनतममाप्तमाप्त्यानाम् । आ दर्शति शवसा भूर्योजाः प्र सक्षति प्रतिमानं पृथिव्याः
उस विशाल आकार वाले, अनेक मार्गों वाले, बलवान, और श्रेष्ठ को स्तुति करो। वह अपनी शक्ति और महान बल से प्रकट होता है; वह धरती का माप दिखाता है।
इमा ब्रह्म बृहद्दिवः कृणवदिन्द्राय शूषमग्रियः स्वर्षाः । महो गोत्रस्य क्षयति स्वराजा तुरश्चिद्विश्वमर्णवत्तपस्वान्
ये प्रार्थनाएँ, जो विशाल आकाश में रची गई हैं, इन्द्र के लिए हैं, जो सबसे आगे, तेजस्वी और प्रकाश के स्वामी हैं। वह महान वंश का स्वामी है, स्वयं शासक है; तेजस्वी, सभी रंगों वाले और तपस्वी भी उसके अधीन हैं।
एवा महान् बृहद्दिवो अथर्वावोचत्स्वां तन्वमिन्द्रमेव । स्वसारौ मातरिभ्वरी अरिप्रे हिन्वन्ति चैने शवसा वर्धयन्ति च
इसी तरह, विशाल आकाश के महान अथर्वा ने अपने शरीर को इन्द्र के रूप में बताया। दोनों बहनें, माताएँ, उसे प्रेरित करती हैं; वे उसे शक्ति से बढ़ाती और मजबूत करती हैं।