या अक्षेषु प्रमोदन्ते शुचं क्रोधं च बिभ्रती । आनन्दिनीं प्रमोदिनीमप्सरां तामिह हुवे
मैं यहाँ उस आनंदित और प्रसन्न अप्सरा का आह्वान करता हूँ, जो पासों में आनंद पाती है, और उजास व क्रोध दोनों धारण करती है।
सूर्यस्य रश्मीन् अनु याः सञ्चरन्ति मरीचीर्वा या अनुसञ्चरन्ति । यासामृषभो दूरतो वाजिनीवान्त्सद्यः सर्वान् लोकान् पर्येति रक्षन् । स न ऐतु होममिमं जुषाणोऽन्तरिक्षेण सह वाजिनीवान्
जो सूर्य की किरणों के साथ चलती हैं, या जो प्रकाश रेखाओं के साथ चलती हैं, जिन्हें बलवान वृषभ घोड़े की तरह तेज़ी से सब लोकों की रक्षा करते हुए घेरता है, वह यहाँ आए, यह हवि स्वीकार करे और मध्य आकाश के घोड़े के साथ आए।
अन्तरिक्षेण सह वाजिनीवन् कर्कीं वत्सामिह रक्ष वाजिन् । इमे ते स्तोका बहुला एह्यर्वाङियं ते कर्कीह ते मनोऽस्तु
मध्य आकाश के घोड़े के साथ, हे घोड़े, यहाँ बछड़े की रक्षा करो। ये तुम्हारे थोड़े और बहुत सब पास आ जाएँ—यहाँ तुम्हारा बछड़ा है, तुम्हारा मन भी यहीं रहे।
अन्तरिक्षेण सह वाजिनीवन् कर्कीं वत्सामिह रक्ष वाजिन् । अयं घासो अयं व्रज इह वत्सां नि बध्नीमः । यथानाम व ईश्महे स्वाहा
मध्य आकाश के घोड़े के साथ, हे घोड़े, यहाँ बछड़े की रक्षा करो। यह घास है, यह बाड़ा है, यहाँ हम बछड़े को बाँधते हैं। जैसे तुम्हारे लिए उचित है, वैसे ही हमें भी समृद्धि मिले। स्वाहा।
पृथिव्यामग्नये समनमन्त्स आर्ध्नोत्। यथा पृथिव्यामग्नये समनमन्न् एवा मह्यं संनमः सं नमन्तु
पृथ्वी पर अग्नि के लिए अन्न समान और भरपूर हो। जैसे पृथ्वी पर अग्नि के लिए अन्न समान है, वैसे ही मेरे लिए भी अन्न समान और भरपूर हो—सब लोग मुझे आदर दें।
पृथिवी धेनुस्तस्या अग्निर्वत्सः । सा मेऽग्निना वत्सेनेषमूर्जं कामं दुहाम् । आयुः प्रथमं प्रजां पोषं रयिं स्वाहा
पृथ्वी गौ है, अग्नि उसका बछड़ा है। वह अग्नि के बछड़े के साथ मुझे इच्छित अन्न, बल, दीर्घायु, पहली संतान, पोषण और धन दे। स्वाहा।
अन्तरिक्षे वायवे समनमन्त्स आर्ध्नोत्। यथान्तरिक्षे वायवे समनमन्न् एवा मह्यं संनमः सं नमन्तु
मध्य आकाश में वायु के लिए अन्न समान और भरपूर हो। जैसे मध्य आकाश में वायु के लिए अन्न समान है, वैसे ही मेरे लिए भी अन्न समान और भरपूर हो—सब लोग मुझे आदर दें।
अन्तरिक्षं धेनुस्तस्या वायुर्वत्सः । सा मे वायुना वत्सेनेषमूर्जं कामं दुहाम् । आयुः प्रथमं प्रजां पोषं रयिं स्वाहा
मध्य आकाश गौ है, वायु उसका बछड़ा है। वह वायु के बछड़े के साथ मुझे इच्छित अन्न, बल, दीर्घायु, पहली संतान, पोषण और धन दे। स्वाहा।
दिव्यादित्याय समनमन्त्स आर्ध्नोत्। यथा दिव्यादित्याय समनमन्न् एवा मह्यं संनमः सं नमन्तु
स्वर्ग में आदित्य के लिए अन्न समान और भरपूर हो। जैसे स्वर्ग में आदित्य के लिए अन्न समान है, वैसे ही मेरे लिए भी अन्न समान और भरपूर हो—सब लोग मुझे आदर दें।
द्यौर्धेनुस्तस्या आदित्यो वत्सः । सा म आदित्येन वत्सेनेषमूर्जं कामं दुहाम् । आयुः प्रथमं प्रजां पोषं रयिं स्वाहा
स्वर्ग गौ है, आदित्य उसका बछड़ा है। वह आदित्य के बछड़े के साथ मुझे इच्छित अन्न, बल, दीर्घायु, पहली संतान, पोषण और धन दे। स्वाहा।
दिक्षु चन्द्राय समनमन्त्स आर्ध्नोत्। यथा दिक्षु चन्द्राय समनमन्न् एवा मह्यं संनमः सं नमन्तु
मैंने चारों दिशाओं में चन्द्रमा को अर्पण चढ़ाया है; वह पूर्ण हो। जैसे मैंने चन्द्रमा को चारों ओर अर्पण दिया है, वैसे ही सब लोग मुझे प्रणाम करें, सचमुच वे मुझे प्रणाम करें।
दिशो धेनवस्तासां चन्द्रो वत्सः । ता मे चन्द्रेण वत्सेनेषमूर्जं कामं दुहामायुः प्रथमं प्रजां पोषं रयिं स्वाहा
दिशाएँ गायें हैं और उनका बछड़ा चन्द्रमा है। उसी चन्द्रमा रूपी बछड़े से मैं इच्छित बल, पोषण, दीर्घ आयु, श्रेष्ठ संतान और धन प्राप्त करूँ—स्वाहा।
अग्नावग्निश्चरति प्रविष्ट ऋषीणां पुत्रो अभिशस्तिपा उ । नमस्कारेण नमसा ते जुहोमि मा देवानां मिथुया कर्म भागम्
अग्नि में अग्नि ही प्रविष्ट होकर चलता है, वह ऋषियों का पुत्र और शापों से रक्षा करने वाला है। मैं श्रद्धा और नम्रता से तुझे अर्पण करता हूँ; मैं देवताओं के बँटे हुए कर्म में भागी न बनूँ।
हृदा पूतं मनसा जातवेदो विश्वानि देव वयुनानि विद्वान् । सप्तास्यानि तव जातवेदस्तेभ्यो जुहोमि स जुषस्व हव्यम्
हे जातवेदस्, जो हृदय और मन से शुद्ध है, जो सब देवताओं के कार्य जानता है, तेरे सात मुख हैं। उन्हीं को मैं यह हवि अर्पित करता हूँ; तू इस अर्पण को स्वीकार कर।
ये पुरस्ताज्जुह्वति जातवेदः प्राच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । अग्निमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग पूर्व दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें अग्नि पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ये दक्षिणतो जुह्वति जातवेदो दक्षिणाया दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । यममृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेना प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग दक्षिण दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें यम पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ये पश्चाज्जुह्वति जातवेदः प्रतीच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । वरुणमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग पश्चिम दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें वरुण पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
य उत्तरतो जुह्वति जातवेद उदीच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । सोममृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग उत्तर दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें सोम पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
येऽधस्ताज्जुह्वति जातवेद उदीच्या दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । भूमिमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग नीचे की दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें भूमि पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
येऽन्तरिक्षाज्जुह्वति जातवेदो व्यध्वाया दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । वायुमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग मध्य आकाश से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें वायु पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
य उपरिष्टाज्जुह्वति जातवेद ऊर्ध्वाया दिशोऽभिदासन्त्यस्मान् । सूर्यमृत्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग ऊपर की दिशा से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें सूर्य पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ये दिशामन्तर्देशेभ्यो जुह्वति जातवेदः सर्वाभ्यो दिग्भ्योऽभिदासन्ति अस्मान् । ब्रह्मर्त्वा ते पराञ्चो व्यथन्तां प्रत्यगेनान् प्रतिसरेण हन्मि
जो लोग दिशाओं के बीच के स्थानों से जातवेदस् को अर्पण चढ़ाते हैं और सब ओर से हम पर आक्रमण करते हैं—उन्हें ब्रह्मा पुरोहित बनकर दूर कर दे; मैं उन्हें प्रत्युत्तर मन्त्र से रोकता हूँ।
ऋधङ्मन्त्रो योनिं य आबभूवामृतासुर्वर्धमानः सुजन्मा । अदब्धासुर्भ्राजमानोऽहेव त्रितो धर्ता दाधार त्रीणि
जिसका मन्त्र बलशाली है, जो गर्भ से उत्पन्न हुआ, अमर, शक्तिशाली, निरन्तर बढ़ने वाला और श्रेष्ठ कुल में जन्मा है; जो अजेय है, तेजस्वी है, अहि के समान है, वही त्रित नामक धारक तीनों को संभाले हुए है।
आ यो धर्माणि प्रथमः ससाद ततो वपूंषि कृणुषे पुरूणि । धास्युर्योनिं प्रथम आ विवेशा यो वाचमनुदितां चिकेत
जिसने सबसे पहले धर्मों की स्थापना की, उसी से तू अनेक रूप बनाता है; वही धारक सबसे पहले गर्भ में प्रविष्ट हुआ—जिसने अनकही वाणी को समझा।
यस्ते शोकाय तन्वं रिरेच क्षरद्धिरण्यं शुचयोऽनु स्वाः । अत्रा दधेते अमृतानि नामास्मे वस्त्राणि विश एरयन्ताम्
जिसने जलने के लिए अपना रूप छोड़ा, बहता हुआ सोना, शुद्ध जन अपनी प्रकृति के अनुसार चलते हैं; यहाँ अमर नाम स्थापित हैं, हे वंशजों, वस्त्र हमारे भीतर प्रवेश करें।
प्र यदेते प्रतरं पूर्व्यं गुः सदःसद आतिष्ठन्तो अजुर्यम् । कविः शुषस्य मातरा रिहाणे जाम्यै धुर्यं पतिमेरयेथाम्
जब ये दोनों आगे बढ़कर प्राचीन घाट तक पहुँचे, जो सत् और असत् में अडिग हैं, जो कभी बूढ़े नहीं होते; कवि, सूखे के माता-पिता, जुए की इच्छा रखते हैं, तुम संतान के लिए स्वामी नियुक्त करो।
तदू षु ते महत्पृथुज्मन् नमः कविः काव्येना कृणोमि । यत्सम्यञ्चावभियन्तावभि क्षामत्रा मही रोधचक्रे वावृधेते
इसलिए, हे महान, व्यापक शक्ति वाले, मैं तुझे नमस्कार करता हूँ; कवि, अपनी कविता से तेरा पूजन करता हूँ। जब दोनों मिलकर पास आते हैं, यहाँ पृथ्वी और आकाश ने विस्तार पाया है।
सप्त मर्यादाः कवयस्ततक्षुस्तासामिदेकामभ्यंहुरो गात्। आयोर्ह स्कम्भ उपमस्य नीडे पथां विसर्गे धरुणेषु तस्थौ
सात सीमाएँ कवियों ने बनाई हैं; उनमें से एक को मैं पास बुलाता हूँ। लोहे का स्तम्भ समानता के घोंसले में, मार्गों के विस्तार में, आधारों में स्थित है।
उतामृतासुर्व्रत एमि कृन्वन्न् असुरात्मा तन्वस्तत्सुमद्गुः । उत वा शक्रो रत्नं दधात्यूर्जया वा यत्सचते हविर्दाः
मैं अमर और शक्तिशाली लोगों के बीच चलता हूँ, असुर का व्रत निभाता हूँ; असुर की आत्मा मेरे शरीर में है, और यही बुद्धिमानों का सुख है। इन्द्र चाहे तो धन दे सकता है, या जो हवन करता है वह अपनी शक्ति से मनचाही वस्तु पा सकता है।
उत पुत्रः पितरं क्षत्रमीडे ज्येष्ठं मर्यादमह्वयन्त्स्वस्तये । दर्शन् नु ता वरुण यास्ते विष्ठा आवर्व्रततः कृणवो वपूंषि
पुत्र अपने पिता, क्षत्रिय और सबसे बड़े का आह्वान करता है, कल्याण और सही आचरण के लिए। हे वरुण, मुझे तेरे वे स्थान दिखा दे; मैं तेरी स्थापित मर्यादा से रूप बनाता हूँ।