दिवि जातः समुद्रजः सिन्धुतस्पर्याभृतः । स नो हिरण्यजाः शङ्ख आयुष्प्रतरणो मणिः
जो स्वर्ग में जन्मा, समुद्र से उत्पन्न, नदी में बहता है; वही स्वर्णजन्मा शंख, जीवन पार कराने वाला रत्न, हमें बचाए।
समुद्राज्जातो मणिर्वृत्राज्जातो दिवाकरः । सो अस्मान्त्सर्वतः पातु हेत्या देवासुरेभ्यः
समुद्र से उत्पन्न रत्न, वृत्र को मारने वाले से उत्पन्न सूर्य; वही हमें देवताओं और असुरों के शस्त्रों से हर ओर बचाए।
हिरण्यानामेकोऽसि सोमात्त्वमधि जज्ञिषे । रथे त्वमसि दर्शत इषुधौ रोचनस्त्वं प्र ण आयूंषि तारिषत्
तुम स्वर्णों में अकेले हो, सोम से उत्पन्न हुए हो; रथ में दिखते हो, तरकश में चमकते हो; तुम हमें दीर्घायु तक पहुँचाओ।
देवानामस्थि कृशनं बभूव तदात्मन्वच्चरत्यप्स्वन्तः । तत्ते बध्नाम्यायुषे वर्चसे बलाय दीर्घायुत्वाय शतशारदाय कार्शनस्त्वाभि रक्षतु
देवताओं की पतली हड्डी ऐसी बनी, वह अपने स्वभाव से जल में चलती है; मैं तुम्हें जीवन, तेज, बल, लंबी उम्र और सौ शरदों के लिए बाँधता हूँ; पतला शंख तुम्हारी रक्षा करे।
अनड्वान् दाधार पृथिवीमुत द्यामनड्वान् दाधारोर्वन्तरिक्षम् । अनड्वान् दाधार प्रदिशः षडुर्वीरनड्वान् विश्वं भुवनमा विवेश
बैल ने पृथ्वी और आकाश को संभाला; बैल ने विशाल आकाश को संभाला; बैल ने छहों दिशाओं को संभाला; बैल ने सभी लोकों में प्रवेश किया।
अनड्वान् इन्द्रः स पशुभ्यो वि चष्टे त्रयां छक्रो वि मिमीते अध्वनः । भूतं भविष्यद्भुवना दुहानः सर्वा देवानां चरति व्रतानि
इन्द्र ही बैल हैं; वे पशुओं की रक्षा करते हैं; तीन पहियों वाला चक्र मार्गों को नापता है; भूत, भविष्य और लोकों का रस निकालते हुए, वे देवताओं के सभी व्रतों का पालन करते हैं।
इन्द्रो जातो मनुष्येष्वन्तर्घर्मस्तप्तश्चरति शोशुचानः । सुप्रजाः सन्त्स उदारे न सर्षद्यो नाश्नीयादनडुहो विजानन्
इन्द्र जब मनुष्यों के बीच जन्म लेते हैं, तब वह तप्त घर्म की तरह भीतर-भीतर जलते और चमकते रहते हैं। जहाँ अच्छे संतान हों, उस श्रेष्ठ घर से वे न हिलें, न कुछ खाएँ, न दूध दुहें, क्योंकि वे जानकार हैं।
अनड्वान् दुहे सुकृतस्य लोक ऐनं प्याययति पवमानः पुरस्तात्। पर्जन्यो धारा मरुत ऊधो अस्य यज्ञः पयो दक्षिणा दोहो अस्य
जिस अणडुह का दूध नहीं दुहा जाता, वह अच्छे कर्मों का फल देता है; शुद्ध करने वाला उसे आगे से भरता है; वर्षा उसकी धारा है, मरुत उसकी थनें हैं, यज्ञ उसका दूध है, दक्षिणा उसका दुहना है।
यस्य नेशे यज्ञपतिर्न यज्ञो नास्य दातेशे न प्रतिग्रहीता । यो विश्वजिद्विश्वभृद्विश्वकर्मा घर्मं नो ब्रूत यतमश्चतुष्पात्
जिसका स्वामी यज्ञपति नहीं, जिसका यज्ञ उसका अपना नहीं, जिसका न दाता है न ग्रहण करने वाला; जो सबको जीतता है, सबका पालन करता है, सब कार्य करता है—ऐसे घर्म के बारे में हमें बताओ, चाहे वह चौपाया ही क्यों न हो।
येन देवाः स्वरारुरुहुर्हित्वा शरीरममृतस्य नाभिम् । तेन गेष्म सुकृतस्य लोकं घर्मस्य व्रतेन तपसा यशस्यवः
जिसके द्वारा देवताओं ने शरीर छोड़कर स्वर्ग को प्राप्त किया, अमरता की नाभि तक पहुँचे—उसी के द्वारा, घर्म के व्रत और तप से, हम भी अच्छे कर्मों का लोक प्राप्त करें, यशस्वी बनें।
इन्द्रो रूपेणाग्निर्वहेन प्रजापतिः परमेष्ठी विराट्। विश्वानरे अक्रमत वैश्वानरे अक्रमतानडुह्यक्रमत । सोऽदृंहयत सोऽधारयत
इन्द्र रूप में, अग्नि वाहन के रूप में, प्रजापति परम श्रेष्ठ, विराज—ये सभी विश्वानर में प्रविष्ट हुए, वैश्वानर में प्रविष्ट हुए, अणडुह में प्रविष्ट हुए; उसी ने सबको स्थिर किया, उसी ने सबको संभाला।
मध्यमेतदनडुहो यत्रैष वह आहितः । एतावदस्य प्राचीनं यावान् प्रत्यङ्समाहितः
यह अणडुह का मध्य भाग है, जहाँ यह वाहन रखा गया है; जितना वह पूर्व दिशा में रखा गया है, उतना ही पश्चिम में भी रखा गया है।
यो वेदानडुहो दोहान्त्सप्तानुपदस्वतः । प्रजां च लोकं चाप्नोति तथा सप्तऋषयो विदुः
जो अणडुह के सात दुहने के स्थानों को क्रम से जानता है, वह संतान और लोक प्राप्त करता है; ऐसे ही सात ऋषियों ने जाना।
पद्भिः सेदिमवक्रामन्न् इरां जङ्घाभिरुत्खिदन् । श्रमेणानड्वान् कीलालं कीनाशश्चाभि गच्छतः
उन्होंने पैरों से दबाया, पिंडलियों से अन्न निकाला; परिश्रम से अणडुह और हल चलाने वाला दोनों रस तक पहुँचते हैं।
द्वादश वा एता रात्रीर्व्रत्या आहुः प्रजापतेः । तत्रोप ब्रह्म यो वेद तद्वा अनडुहो व्रतम्
इन बारह रातों को प्रजापति का व्रत कहते हैं; जो वहाँ ब्रह्म को जानता है, वही अणडुह का व्रत है।
दुहे सायं दुहे प्रातर्दुहे मध्यंदिनं परि । दोहा ये अस्य संयन्ति तान् विद्मानुपदस्वतः
शाम को दुहा जाता है, सुबह दुहा जाता है, दोपहर को चारों ओर दुहा जाता है; जो उसके दुहने के समयों को क्रम से जानता है, वही उन्हें जानता है।
रोहण्यसि रोहण्यस्थ्नश्छिन्नस्य रोहणी । रोहयेदमरुन्धति
तू रोग दूर करने वाली है, टूटी हड्डी को जोड़ने वाली है, कटे हुए को जोड़ने वाली है; अमरुंधती तुझे स्वस्थ करे।
यत्ते रिष्टं यत्ते द्युत्तमस्ति पेष्ट्रं त आत्मनि । धाता तद्भद्रया पुनः सं दधत्परुषा परुः
तेरे शरीर में जो भी घायल है, टूटा है, कुचला गया है, सृष्टिकर्ता शुभता के साथ उसे फिर से जोड़ दे, अंग-अंग मिलाकर।
सं ते मज्जा मज्ज्ञा भवतु समु ते परुषा परुः । सं ते मांसस्य विस्रस्तं समस्थ्यपि रोहतु
तेरी मज्जा मज्जा से मिले, जोड़ जोड़ से जुड़े; जो मांस से गिर गया है, वह हड्डी के साथ फिर से उगे।
मज्जा मज्ञा सं धीयतां चर्मणा चर्म रोहतु । असृक्ते अस्थि रोहतु मांसं मांसेन रोहतु
मज्जा मज्जा से जुड़े, चमड़ा चमड़े से जुड़े; हड्डी रक्त के साथ बढ़े, मांस मांस से जुड़े।
लोम लोम्ना सं कल्पया त्वचा सं कल्पया त्वचम् । असृक्ते अस्थि रोहतु छिन्नं सं धेह्योषधे
बाल बाल से मिलाओ, त्वचा त्वचा से मिलाओ; हड्डी रक्त के साथ बढ़े, हे औषधि, जो कटा है उसे जोड़ दो।
स उत्तिष्ठ प्रेहि प्र द्रव रथः सुचक्रः । सुपविः सुनाभिः प्रति तिष्ठोर्ध्वः
उठो, आगे बढ़ो, दौड़ो, रथ अच्छे पहियों वाला, अच्छी तरह जुता हुआ, मजबूत धुरी वाला है; सीधे खड़े रहो।
यदि कर्तं पतित्वा संशश्रे यदि वाश्मा प्रहृतो जघान । ऋभू रथस्येवाङ्गानि सं दधत्परुषा परुः
अगर धुरी से गिरकर टूट गया हो, या पत्थर से टकराकर चूर हो गया हो, तो ऋभु लोग जैसे रथ के अंगों को जोड़ते हैं, वैसे ही जोड़ जोड़ को जोड़ दें।
उत देवा अवहितं देवा उन्नयथा पुनः । उतागश्चक्रुषं देवा देवा जीवयथा पुनः
देवताओं ने नीचे रखा, देवताओं ने फिर ऊपर उठाया; देवताओं ने फिर से पूरा किया, देवताओं ने फिर से जीवन दिया।
द्वाविमौ वातौ वात आ सिन्धोरा परावतः । दक्षं ते अन्य आवातु व्यन्यो वातु यद्रपः
हे वायु, ये दोनों पवनें नदी के दूर किनारे से आती हैं। उनमें से एक तुम्हारे लिए कुशलता लाए, और दूसरी तुम्हारे लिए हानिकारक चीज़ों को दूर करे।
आ वात वाहि भेषजं वि वात वाहि यद्रपः । त्वं हि विश्वभेषज देवानां दूत ईयसे
हे वायु, औषधि लेकर आओ; हे वायु, जो हानिकारक है उसे दूर करो। क्योंकि तुम सबका उपचार करने वाले हो, और देवताओं के दूत होकर जाते हो।
त्रायन्तामिमं देवास्त्रायन्तां मरुतां गणाः । त्रायन्तां विश्वा भूतानि यथायमरपा असत्
देवता इस मनुष्य की रक्षा करें, मरुतों के समूह उसकी रक्षा करें, सभी प्राणी उसकी रक्षा करें, ताकि वह हर प्रकार की हानि से बचा रहे।
आ त्वागमं शंतातिभिरथो अरिष्टतातिभिः । दक्षं त उग्रमाभारिषं परा यक्ष्मं सुवामि ते
मैं तुम्हारे पास शुभकामनाएँ और सुरक्षा के उपाय लेकर आया हूँ। मैं तुम्हारे लिए तेज़ और बलवान शक्ति लाया हूँ, और तुम्हारी बीमारी को दूर करता हूँ।
अयं मे हस्तो भगवान् अयं मे भगवत्तरः । अयं मे विश्वभेषजोऽयं शिवाभिमर्शनः
मेरा यह हाथ भाग्यशाली है, मेरा यह हाथ और भी अधिक भाग्यशाली है। यह सबका उपचार करने वाला है, यह शुभ स्पर्श है।
हस्ताभ्यां दशशाखाभ्यां जिह्वा वाचः पुरोगवी । अनामयित्नुभ्यां हस्ताभ्यां ताभ्यां त्वाभि मृशामसि
दोनों हाथों से, दसों उंगलियों से, वाणी का नेतृत्व करने वाली जीभ से, और आरोग्य देने वाले हाथों से, हम तुम्हें स्पर्श करते हैं।