यां त्वा गन्धर्वो अखनद्वरुणाय मृतभ्रजे । तां त्वा वयं खनामस्योषधिं शेपहर्षणीम्
जिस औषधि को गंधर्व ने वरुण के लिए, मृतकों के लिए खोदा था; वही औषधि हम तुम्हारे लिए खोदते हैं, जो बंधन खोलने वाली और आनंद देने वाली है।
उदुषा उदु सूर्य उदिदं मामकं वचः । उदेजतु प्रजापतिर्वृषा शुष्मेण वाजिना
उठो, उठो, हे सूर्य, उठे मेरा वचन; प्रजापति, बलवान और तेजस्वी होकर उठें।
यथा स्म ते विरोहतोऽभितप्तमिवानति । ततस्ते शुष्मवत्तरमियं कृणोत्वोषधिः
जैसे जड़ से तुम जलकर भी नहीं झुलसे हो, वैसे ही यह औषधि तुम्हें और अधिक ताकतवर बनाए।
उच्छुष्मौषधीनां सारा ऋषभाणाम् । सं पुंसामिन्द्र वृष्ण्यमस्मिन् धेहि तनूवशिन्
औषधियों का तेज, बैलों की शक्ति—हे इन्द्र, वही पुरुषों की वीरता इस संयमी में भर दो।
अपां रसः प्रथमजोऽथो वनस्पतीनाम् । उत सोमस्य भ्रातास्युतार्शमसि वृष्ण्यम्
जल का रस, जो सबसे पहले उत्पन्न हुआ, और वृक्षों का भी; तुम सोम के भाई हो, और घोड़े की वीरता भी तुम हो।
अद्याग्ने अद्य सवितरद्य देवि सरस्वति । अद्यास्य ब्रह्मणस्पते धनुरिवा तानया पसः
आज हे अग्नि, आज हे सविता, आज हे देवी सरस्वती, आज हे बृहस्पति—इस बंधन को धनुष की डोरी की तरह खींच दो।
आहं तनोमि ते पसो अधि ज्यामिव धन्वनि । क्रमस्वर्श इव रोहितमनवग्लायता सदा
मैं तुम्हारा बंधन वैसे ही ढीला करता हूँ जैसे धनुष की डोरी को ढीला किया जाता है, जैसे लाल हिरन आगे बढ़ता है, हमेशा थके बिना।
अश्वस्याश्वतरस्याजस्य पेत्वस्य च । अथ ऋषभस्य ये वाजास्तान् अस्मिन् धेहि तनूवशिन्
घोड़े, खच्चर, बकरी, मेढ़ा और बैल की जो भी शक्ति है, वह सब इस संयमी में भर दो।
सहस्रशृङ्गो वृषभो यः समुद्रादुदाचरत्। तेना सहस्येना वयं नि जनान्त्स्वापयामसि
वह सहस्र सींगों वाला बलवान बैल, जो समुद्र से निकला—उसी की ताकत से हम सब लोगों को सुला देते हैं।
न भूमिं वातो अति वाति नाति पश्यति कश्चन । स्त्रियश्च सर्वाः स्वापय शुनश्चेन्द्रसखा चरन्
हवा धरती पर नहीं बहती, कोई आगे नहीं देख सकता; हे इन्द्र के मित्र, चलते हुए सब स्त्रियों को सुला दो।
प्रोष्ठेशयास्तल्पेशया नारीर्या वह्यशीवरीः । स्त्रियो याः पुण्यगन्धयस्ताः सर्वाः स्वापयामसि
जो स्त्रियाँ ज़मीन पर या पलंग पर सोती हैं, जिन्हें ले जाया जाना है, जिनका सुगंधित शरीर है—हम उन सबको सुला देते हैं।
एजदेजदजग्रभं चक्षुः प्राणमजग्रभम् । अङ्गान्यजग्रभं सर्वा रात्रीणामतिशर्वरे
चलने वाला, न चलने वाला, देखने और साँस लेने की पकड़, सब अंगों की पकड़—मैं सबसे अंधेरी रातों से भी आगे निकल जाता हूँ।
य आस्ते यश्चरति यश्च तिष्ठन् विपश्यति । तेषां सं दध्मो अक्षीणि यथेदं हर्म्यं तथा
जो बैठता है, जो चलता है, जो खड़ा होकर देखता है—उन सबकी आँखें हम बंद कर देते हैं, जैसे यह घर बंद है।
स्वप्तु माता स्वप्तु पिता स्वप्तु श्वा स्वप्तु विश्पतिः । स्वपन्त्वस्यै ज्ञातयः स्वप्त्वयमभितो जनः
माँ सो जाए, पिता सो जाए, कुत्ता सो जाए, घर का स्वामी सो जाए; उसके रिश्तेदार सो जाएँ, उसके चारों ओर के लोग भी सो जाएँ।
स्वप्न स्वप्नाभिकरणेन सर्वं नि स्वापया जनम् । ओत्सूर्यमन्यान्त्स्वापयाव्युषं जागृतादहमिन्द्र इवारिष्टो अक्षितः
हे निद्रा, अपनी निद्रा लाने वाली शक्ति से सब लोगों को सुला दो; दूसरों को सूर्य की ओर सुला दो, मुझे ही इन्द्र की तरह सुरक्षित और जागृत रहने दो।
ब्राह्मणो जज्ञे प्रथमो दशशीर्षो दशास्यः । स सोमं प्रथमः पपौ स चकारारसं विषम्
ब्राह्मण सबसे पहले जन्मा, उसके दस सिर और दस मुँह थे; उसी ने सबसे पहले सोम पिया, उसी ने स्वादहीन विष बनाया।
यावती द्यावापृथिवी वरिम्णा यावत्सप्त सिन्धवो वितष्ठिरे । वाचं विषस्य दूषणीं तामितो निरवादिषम्
जितनी दूर आकाश और धरती फैले हैं, जितनी दूर सातों नदियाँ बहती हैं—वह वाणी, जो विष को नष्ट करती है, मैंने यहाँ से बोल दी।
सुपर्णस्त्वा गरुत्मान् विष प्रथममावयत्। नामीमदो नारूरुप उतास्मा अभवः पितुः
गरुड़ ने, हे विष, सबसे पहले तुम्हें उठाया; तुम न तो मुँह तक पहुँचे, न ही अंग तक, और न ही पिता का हिस्सा बने।
यस्त आस्यत्पञ्चाङ्गुरिर्वक्राच्चिदधि धन्वनः । अपस्कम्भस्य शल्यान् निरवोचमहं विषम्
जो धनुष से टेढ़े होकर बैठता है, जिसकी पाँचों उँगलियाँ हैं—उस छर्रे का विष मैंने निकाल दिया।
शल्याद्विषं निरवोचं प्राञ्जनादुत पर्णधेः । अपाष्ठाच्छृङ्गात्कुल्मलान् निरवोचमहं विषम्
छर्रे से, सरकंडे से, पत्ते से, हड्डी से, सींग से, गाँठ से—हर जगह का विष मैंने निकाल दिया।
अरसस्त इषो शल्योऽथो ते अरसं विषम् । उतारसस्य वृक्षस्य धनुष्टे अरसारसम्
तीर बिना रस का है, बाण भी बिना रस का है, और तेरा विष भी रसहीन है। बिना रस के पेड़ का धनुष भी रसहीन ही है।
ये अपीषन् ये अदिहन् य आस्यन् ये अवासृजन् । सर्वे ते वध्रयः कृता वध्रिर्विषगिरिः कृतः
जिन्होंने चलाया, जिन्होंने मारा, जो बैठे, जिन्होंने छोड़ दिया—ये सब निर्बल कर दिए गए हैं; निर्बलता, विष का पहाड़, सब निर्बल कर दिया गया है।
वध्रयस्ते खनितारो वध्रिस्त्वमस्योषधे । वध्रिः स पर्वतो गिरिर्यतो जातमिदं विषम्
तेरे खोदने वाले निर्बल हैं, औषधि, तू भी निर्बल है; वह पहाड़ भी निर्बल है, वही गिरि जहाँ से यह विष निकला है।
वारिदं वारयातै वरणावत्यामधि । तत्रामृतस्यासिक्तं तेना ते वारये विषम्
मैं वरुण वृक्ष पर उगने वाली जल को रोकने वाली बेल से विष को रोकता हूँ; वहाँ अमृत छिड़का गया है—उसी से मैं तेरा विष रोकता हूँ।
अरसं प्राच्यं विषमरसं यदुदीच्यम् । अथेदमधराच्यं करम्भेण वि कल्पते
पूरब का विष रसहीन है, उत्तर का विष भी रसहीन है; अब यह दक्षिण का विष भी दलिया से निष्क्रिय कर दिया गया है।
करम्भं कृत्वा तिर्यं पीबस्पाकमुदारथिम् । क्षुधा किल त्वा दुष्टनो जक्षिवान्त्स न रूरुपः
दलिया बनाकर, उसे तिरछा पी, गरम और भरपूर; भूख ने तुझे सताया है, खा ले, तुझे कोई हानि नहीं होगी।
वि ते मदं मदावति शरमिव पातयामसि । प्र त्वा चरुमिव येषन्तं वचसा स्थापयामसि
नशे में डूबे हुए से, हम तेरा नशा तीर की तरह गिरा देते हैं; जो व्याकुल है, उसे हम वचन से, जैसे किसी मंत्र से, रोकते हैं।
परि ग्राममिवाचितं वचसा स्थापयामसि । तिष्ठा वृक्ष इव स्थाम्न्यभ्रिखाते न रूरुपः
जैसे कोई बस्ती को घेर ले, वैसे ही हम तुझे वचन से रोकते हैं; वृक्ष की तरह अडिग रह, हिल मत, तुझे कोई हानि नहीं होगी।
पवस्तैस्त्वा पर्यक्रीणन् दूर्शेभिरजिनैरुत । प्रक्रीरसि त्वमोषधेऽभ्रिखाते न रूरुपः
शुद्ध करने वालों से तुझे चारों ओर घेर लिया गया है, दूर के और निर्दोषों से भी; औषधि, तू बिखर गई है, अडिग रह, तुझे कोई हानि नहीं होगी।
अनाप्ता ये वः प्रथमा यानि कर्माणि चक्रिरे । वीरान् नो अत्र मा दभन् तद्व एतत्पुरो दधे
तुममें से जो पहले थे, जिन्होंने बिना पहुँचे कर्म किए, वे हमारे वीरों को यहाँ कोई हानि न पहुँचाएँ; वही हमारे आगे रखा जाए।