वी मे द्यावापृथिवी इतो वि पन्थानो दिशंदिशम् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
आकाश और पृथ्वी मुझसे दूर रहें, रास्ते हर दिशा में फैल जाएँ; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
त्वष्टा दुहित्रे वहतुं युनक्तीतीदं विश्वं भुवनं वि याति । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
त्वष्टा कन्या का विवाह करता है, इसी प्रकार सारा संसार आगे बढ़ता है; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
अग्निः प्राणान्त्सं दधाति चन्द्रः प्राणेन संहितः । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
अग्नि प्राणों को एक साथ रखता है, चन्द्रमा प्राण के साथ जुड़ा है; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
प्राणेन विश्वतोवीर्यं देवाः सूर्यं समैरयन् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
प्राण से देवताओं ने सब ओर फैलने वाली शक्ति, सूर्य को चलाया; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
आयुष्मतामायुष्कृतां प्राणेन जीव मा मृथाः । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
जो दीर्घायु हैं और जो आयु देने वाले हैं, उनके प्राण से तुम जीवित रहो, मत मरो; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
प्राणेन प्राणतां प्राणेहैव भव मा मृथाः । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
प्राण के साथ, जीवितों में, यहीं प्राण में रहो, मत मरो; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
उदायुषा समायुषोदोषधीनां रसेन । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
वनस्पतियों के रस से, दीर्घायु और पूर्ण आयु के साथ; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
आ पर्जन्यस्य वृष्ट्योदस्थामामृता वयम् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
हम पर वर्षा की बूंदें बरसें और हम अमर रहें; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
4.1 ब्रह्म जज्ञानं प्रथमं पुरस्ताद्वि सीमतः सुरुचो वेन आवः । स बुध्न्या उपमा अस्य विष्ठाः सतश्च योनिमसतश्च वि वः
ब्रह्मा सबसे पहले उत्पन्न हुए, सबकी शुरुआत में। उन्हीं से प्रकाशमान स्तुति फैली। उनके गहरे आधार इस जगत के आदर्श हैं, वही सत और असत का गर्भ हैं।
इयं पित्र्या राष्ट्र्येत्वग्रे प्रथमाय जनुषे भुवनेष्ठाः । तस्मा एतं सुरुचं ह्वारमह्यं घर्मं श्रीणन्तु प्रथमाय धास्यवे
यह पितरों की भूमि सबसे पहले बनी, संसार में प्रथम जन्मे के लिए स्थापित हुई। इसलिए, वे इस उज्ज्वल, आमंत्रित करने वाली और तेजस्वी ऊष्मा को पहले धारक के लिए फैलाएँ।
प्र यो जज्ञे विद्वान् अस्य बन्धुर्विश्वा देवानां जनिमा विवक्ति । ब्रह्म ब्रह्मण उज्जभार मध्यान् नीचैरुच्चैः स्वधा अभि प्र तस्थौ
जो उत्पन्न हुआ, वह ज्ञानी, इसी का बंधु, सब देवताओं के जन्म को जानता है। ब्रह्मा ने ब्रह्मा को बीच से, नीचे और ऊपर से उठाया, और अपनी ही मर्यादा में स्थित रहा।
स हि विदः स पृथिव्या ऋतस्था मही क्षेमं रोदसी अस्कभायत्। महान् मही अस्कभायद्वि जातो द्यां सद्म पार्थिवं च रजः
वह जानता है, वह पृथ्वी के सत्य पर स्थित है; महान ने विशाल पृथ्वी और आकाश को स्थिर किया। महान ने जन्म लेकर आकाश, पृथ्वी और बीच का क्षेत्र स्थिर किया।
स बुध्न्यादाष्ट्र जनुषोऽभ्यग्रं बृहस्पतिर्देवता तस्य सम्राट्। अहर्यच्छुक्रं ज्योतिषो जनिष्टाथ द्युमन्तो वि वसन्तु विप्राः
जन्म की गहराई से बृहस्पति, देवताओं के स्वामी, सम्राट हैं। उन्होंने दिन का उज्ज्वल प्रकाश उत्पन्न किया, और विद्वान ज्योति में निवास करें।
नूनं तदस्य काव्यो हिनोति महो देवस्य पूर्व्यस्य धाम । एष जज्ञे बहुभिः साकमित्था पूर्वे अर्धे विषिते ससन् नु
निश्चय ही, उनकी काव्यशक्ति इस प्राचीन देवता के महान धाम को स्पर्श करती है। वे अनेक के साथ जन्मे, इस प्रकार पूर्व के भाग विभाजित हुए।
योऽथर्वाणं पितरं देवबन्धुं बृहस्पतिं नमसाव च गछात्। त्वं विश्वेषां जनिता यथासः कविर्देवो न दभायत्स्वधावान्
जो अथर्वा, पिता, देवों के सखा और बृहस्पति के पास श्रद्धा से जाता है; जैसे तुम सबका सृजन करने वाले, बुद्धिमान, देवता हो, जिन्हें कोई हानि नहीं पहुँचा सकता, जो स्वयं में स्थित हो—वैसे ही तुम हो।
य आत्मदा बलदा यस्य विश्व उपासते प्रशिषं यस्य देवाः । योऽस्येशे द्विपदो यश्चतुष्पदः कस्मै देवाय हविषा विधेम
जो आत्मा और बल देने वाले हैं, जिनकी आज्ञा का सब पालन करते हैं, जिनका मार्ग देवता भी मानते हैं; जो दो पैरों और चार पैरों वाले सभी प्राणियों के स्वामी हैं—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
यः प्राणतो निमिषतो महित्वैको राजा जगतो बभूव । यस्य छायामृतं यस्य मृत्युः कस्मै देवाय हविषा विधेम
जो जीवित रहते और पलक झपकते हुए, अकेले ही जगत के महान राजा बने; जिनकी छाया अमरता है, जिनकी छाया मृत्यु है—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
यं क्रन्दसी अवतश्चस्कभाने भियसाने रोदसी अह्वयेथाम् । यस्यासौ पन्था रजसो विमानः कस्मै देवाय हविषा विधेम
जिन्हें दोनों रोने वाली, डर के मारे नीचे से पुकारती हैं, जिन्हें आकाश और पृथ्वी भय से बुलाते हैं; जिनका मार्ग तेजस्वी आकाश का है—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
यस्य द्यौरुर्वी पृथिवी च मही यस्याद उर्वन्तरिक्षम् । यस्यासौ सूरो विततो महित्वा कस्मै देवाय हविषा विधेम
जिनकी यह विशाल आकाश और पृथ्वी है, जिनका यह फैला हुआ अंतरिक्ष है, जिनकी महिमा को सूर्य फैलाता है—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
यस्य विश्वे हिमवन्तो महित्वा समुद्रे यस्य रसामिदाहुः । इमाश्च प्रदिशो यस्य बाहू कस्मै देवाय हविषा विधेम
जिनकी महिमा को हिमालय पर्वत और समुद्र भी स्वीकार करते हैं; जिनकी बाँहें ये दिशाएँ हैं—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
आपो अग्रे विश्वमावन् गर्भं दधाना अमृता ऋतज्ञाः । यासु देवीष्वधि देव आसीत्कस्मै देवाय हविषा विधेम
जो जल आदि में, सबको अपने गर्भ में धारण करने वाली, अमर और सत्य जानने वाली हैं; जिनमें देवताओं के बीच देवता स्थित हुए—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
हिरण्यगर्भः समवर्तताग्रे भूतस्य जातः पतिरेक आसीत्। स दाधार पृथिवीमुत द्यां कस्मै देवाय हविषा विधेम
सृष्टि के आरंभ में जो हिरण्यगर्भ प्रकट हुए, जो समस्त प्राणियों के एकमात्र स्वामी बने; जिन्होंने पृथ्वी और आकाश को थामा—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
आपो वत्सं जनयन्तीर्गर्भमग्रे समैरयन् । तस्योत जायमानस्योल्ब आसीद्धिरण्ययः कस्मै देवाय हविषा विधेम
जिन जलों ने आदि में बछड़े रूपी गर्भ को जन्म दिया और आपस में मिलकर रखा; उसके जन्मते समय उसके चारों ओर स्वर्णमयी आवरण था—हम किस देवता को अपनी आहुति अर्पित करें?
4.3 उदितस्त्रयो अक्रमन् व्याघ्रः पुरुषो वृकः । हिरुग्घि यन्ति सिन्धवो हिरुग्देवो वनस्पतिर्हिरुङ्नमन्तु शत्रवः
तीन उठे—बाघ, मनुष्य और भेड़िया; जैसे नदियाँ तेज बहती हैं, वैसे ही वन का देवता और वैसे ही शत्रु भी जल्दी चले जाएँ।
परेणैतु पथा वृकः परमेणोत तस्करः । परेण दत्वती रज्जुः परेणाघायुरर्षतु
भेड़िया दूर के रास्ते चला जाए, चोर सबसे ऊँचे मार्ग से चला जाए; दी गई रस्सी दूर चली जाए, दुष्ट भी बहुत दूर चला जाए।
अक्ष्यौ च ते मुखं च ते व्याघ्र जम्भयामसि । आत्सर्वान् विंशतिं नखान्
हे बाघ, तेरी आँखें और तेरा मुँह हम वश में करते हैं; तेरे सभी बीस नाखून भी।
व्याघ्रं दत्वतां वयं प्रथमं जम्भयामसि । आदु ष्टेनमथो अहिं यातुधानमथो वृकम्
सबसे पहले हम बाघ को वश में करते हैं; फिर चोर को, फिर साँप को, फिर दैत्य को, फिर भेड़िए को।
यो अद्य स्तेन आयति स संपिष्टो अपायति । पथामपध्वंसेनैत्विन्द्रो वज्रेण हन्तु तम्
जो आज चोर बनकर आता है, वह कुचला जाए और चला जाए; इन्द्र अपने वज्र से उसे उस पथ पर नष्ट करें, जो बाहर कर देने का है।
मूर्णा मृगस्य दन्ता अपिशीर्णा उ पृष्टयः । निम्रुक्ते गोधा भवतु नीचायच्छशयुर्मृगः
जानवर का सिर, उसके दाँत टूटे हुए, उसकी पीठें फटी हुई हैं; गोह छिप जाए, हिरण नीचे लेट जाए।
यत्संयमो न वि यमो वि यमो यन् न संयमः । इन्द्रजाः सोमजा आथर्वणमसि व्याघ्रजम्भनम्
जो संयम है, वह असंयम है; जो असंयम है, वही संयम है; मैं इन्द्र और सोम से उत्पन्न, अथर्वण का बाघ को वश में करने वाला मंत्र हूँ।