यत्रा सुहार्दः सुकृतो मदन्ति विहाय रोगं तन्वः स्वायाः । तं लोकं यमिन्यभिसंबभूव सा नो मा हिंसीत्पुरुषान् पशूंश्च
जहाँ अच्छे मन वाले और अच्छे कर्म करने वाले मित्र अपने शरीर से रोग दूर करके आनंदित होते हैं, रात्रि वहाँ पहुँचे; वह हमारे पुरुषों और पशुओं को कोई हानि न पहुँचाए।
यत्रा सुहार्दां सुकृतामग्निहोत्रहुतां यत्र लोकः । तं लोकं यमिन्यभिसंबभूव सा नो मा हिंसीत्पुरुषान् पशूंश्च
जहाँ अच्छे मन वाले मित्र, अच्छे कर्म और अग्निहोत्र की आहुति होती है, वही लोक है; रात्रि वहाँ पहुँचे, वह हमारे पुरुषों और पशुओं को कोई हानि न पहुँचाए।
यद्राजानो विभजन्त इष्टापूर्तस्य षोडशं यमस्यामी सभासदः । अविस्तस्मात्प्र मुञ्चति दत्तः शितिपात्स्वधा
जब राजा लोग यम के दरबार में यज्ञ और दान का सोलहवाँ भाग बाँटते हैं, तब वहाँ के न्यायाधीश — उस समय जो श्वेतपाद दिया गया है, वह उसे बंधन से मुक्त कर दे।
सर्वान् कामान् पूरयत्याभवन् प्रभवन् भवन् । आकूतिप्रोऽविर्दत्तः शितिपान्न् नोप दस्यति
वह सब इच्छाएँ पूरी करता है, समृद्ध होता है, सफल होता है; जो श्वेतपाद खुले मन से दिया गया है, वह तुम्हें कभी धोखा नहीं देगा।
यो ददाति शितिपादमविं लोकेन संमितम् । स नाकमभ्यारोहति यत्र शुल्को न क्रियते अबलेन बलीयसे
जो श्वेतपाद, बिना बाँटे, पूरे लोक के बराबर दान करता है, वह उस स्वर्ग में नहीं जाता जहाँ निर्बलों से बलवान कोई कर नहीं लेते।
पञ्चापूपं शितिपादमविं लोकेन संमितम् । प्रदातोप जीवति पितॄणां लोकेऽक्षितम्
जो पाँच अपूप और श्वेतपाद, पूरे लोक के बराबर दान करता है, वह पितरों के अक्षय लोक में दान के कारण जीवित रहता है।
पञ्चापूपं शितिपादमविं लोकेन संमितम् । प्रदातोप जीवति सूर्यामासयोरक्षितम्
जो पाँच अपूप और श्वेतपाद, पूरे लोक के बराबर दान करता है, वह सूर्य और चंद्रमा के अक्षय लोक में दान के कारण जीवित रहता है।
इरेव नोप दस्यति समुद्र इव पयो महत्। देवौ सवासिनाविव शितिपान् नोप दस्यति
वह तुम्हें कभी धोखा नहीं देगा, जैसे समुद्र कभी अपने जल में कमी नहीं करता; जैसे दो देवता साथ बैठे हों, वैसे ही श्वेतपाद तुम्हें कभी धोखा नहीं देगा।
क इदं कस्मा अदात्कामः कामायादात्। कामो दाता कामः प्रतिग्रहीता कामः समुद्रमा विवेश । कामेन त्वा प्रति गृह्णामि कामैतत्ते
यह किसने किसे दिया? इच्छा ने इच्छा के लिए दिया। इच्छा ही दाता है, इच्छा ही ग्रहण करने वाला है, इच्छा ही समुद्र में समा गई है। मैं भी इच्छा से तुम्हें स्वीकार करता हूँ, यह तुम्हारी इच्छा है।
भूमिष्ट्वा प्रति गृह्णात्वन्तरिक्षमिदं महत्। माहं प्राणेन मात्मना मा प्रजया प्रतिगृह्य वि राधिषि
पृथ्वी तुम्हें स्वीकार करे, यह महान आकाश तुम्हें स्वीकार करे। मैं अपने प्राण, अपने आप या अपनी संतान से स्वीकार करके वंचित न हो जाऊँ।
सहृदयं सांमनस्यमविद्वेषं कृणोमि वः । अन्यो अन्यमभि हर्यत वत्सं जातमिवाघ्न्या
मैं तुम्हें एक मन और एक हृदय वाला, बिना द्वेष के बनाता हूँ। जैसे गाय अपने बछड़े से प्रेम करती है, वैसे ही तुम सब एक-दूसरे से प्रेम करो।
अनुव्रतः पितुः पुत्रो मात्रा भवतु संमनाः । जाया पत्ये मधुमतीं वाचं वदतु शन्तिवाम्
पुत्र पिता का आज्ञाकारी हो, माता के साथ एक मन वाला रहे। पत्नी पति से मधुर और शांति देने वाली वाणी बोले।
मा भ्राता भ्रातरं द्विक्षन् मा स्वसारमुत स्वसा । सम्यञ्चः सव्रता भूत्वा वाचं वदत भद्रया
भाई भाई से, बहन बहन से द्वेष न करे। सब एक संकल्प और एक व्रत के साथ मिलकर, भली वाणी बोलें।
येन देवा न वियन्ति नो च विद्विषते मिथः । तत्कृण्मो ब्रह्म वो गृहे संज्ञानं पुरुषेभ्यः
जिससे देवता न बँटते और न एक-दूसरे से द्वेष करते हैं, वही शक्ति हम तुम्हारे घर में स्थापित करें, जिससे पुरुषों में समझदारी बनी रहे।
ज्यायस्वन्तश्चित्तिनो मा वि यौष्ट संराधयन्तः सधुराश्चरन्तः । अन्यो अन्यस्मै वल्गु वदन्त एत सध्रीचीनान् वः संमनसस्क्र्णोमि
जो बड़े-बुजुर्ग बुद्धिमान हैं, वे अलग न हों; सब मिलकर एक साथ प्रयत्न करें, एक-दूसरे से मधुर वचन बोलें — ऐसे ही मैं तुम्हें एक मन का बनाता हूँ।
समानी प्रपा सह वोऽन्नभागः समाने योक्त्रे सह वो युनज्मि । सम्यञ्चोऽग्निं सपर्यतारा नाभिमिवाभितः
तुम सबका पानी पीना एक जैसा हो, भोजन का हिस्सा एक जैसा हो; मैं तुम्हें एक जुए में जोड़ता हूँ। जैसे चकरी की नाभि के चारों ओर तीलियाँ होती हैं, वैसे ही सब मिलकर अग्नि की पूजा करो।
सध्रीचीनान् वः संमनसस्कृणोम्येकश्नुष्टीन्त्संवननेन सर्वान् । देवा इवामृतं रक्षमाणाः सायंप्रातः सौमनसो वो अस्तु
मैं आप सबको एक ही उद्देश्य और एक मन से जोड़ता हूँ, आप सभी को एकता में बाँधता हूँ, जैसे देवता अमृत की रक्षा करते हैं। सायं और प्रातःकाल आप सबका मन प्रसन्न रहे।
वि देवा जरसावृतन् वि त्वमग्ने अरात्या । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
हे देवताओं, बुढ़ापे को दूर कर दो; हे अग्नि, शत्रुता को दूर कर दो; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
व्यार्त्या पवमानो वि शक्रः पापकृत्यया । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
शुद्ध करने वाला, बलशाली, शत्रुता और पाप के कार्य को दूर करता है; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
वि ग्राम्याः पशव आरण्यैर्व्यापस्तृष्णयासरन् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
गृहस्थ पशु जंगली पशुओं से अलग रहें, प्यास दूर चली जाए; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
वी मे द्यावापृथिवी इतो वि पन्थानो दिशंदिशम् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
आकाश और पृथ्वी मुझसे दूर रहें, रास्ते हर दिशा में फैल जाएँ; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
त्वष्टा दुहित्रे वहतुं युनक्तीतीदं विश्वं भुवनं वि याति । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
त्वष्टा कन्या का विवाह करता है, इसी प्रकार सारा संसार आगे बढ़ता है; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
अग्निः प्राणान्त्सं दधाति चन्द्रः प्राणेन संहितः । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
अग्नि प्राणों को एक साथ रखता है, चन्द्रमा प्राण के साथ जुड़ा है; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
प्राणेन विश्वतोवीर्यं देवाः सूर्यं समैरयन् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
प्राण से देवताओं ने सब ओर फैलने वाली शक्ति, सूर्य को चलाया; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
आयुष्मतामायुष्कृतां प्राणेन जीव मा मृथाः । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
जो दीर्घायु हैं और जो आयु देने वाले हैं, उनके प्राण से तुम जीवित रहो, मत मरो; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
प्राणेन प्राणतां प्राणेहैव भव मा मृथाः । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
प्राण के साथ, जीवितों में, यहीं प्राण में रहो, मत मरो; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
उदायुषा समायुषोदोषधीनां रसेन । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
वनस्पतियों के रस से, दीर्घायु और पूर्ण आयु के साथ; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
आ पर्जन्यस्य वृष्ट्योदस्थामामृता वयम् । व्यहं सर्वेण पाप्मना वि यक्ष्मेण समायुषा
हम पर वर्षा की बूंदें बरसें और हम अमर रहें; सब पापों को दूर करो, दुर्बलता और अल्पायु को भी दूर करो।
4.1 ब्रह्म जज्ञानं प्रथमं पुरस्ताद्वि सीमतः सुरुचो वेन आवः । स बुध्न्या उपमा अस्य विष्ठाः सतश्च योनिमसतश्च वि वः
ब्रह्मा सबसे पहले उत्पन्न हुए, सबकी शुरुआत में। उन्हीं से प्रकाशमान स्तुति फैली। उनके गहरे आधार इस जगत के आदर्श हैं, वही सत और असत का गर्भ हैं।
इयं पित्र्या राष्ट्र्येत्वग्रे प्रथमाय जनुषे भुवनेष्ठाः । तस्मा एतं सुरुचं ह्वारमह्यं घर्मं श्रीणन्तु प्रथमाय धास्यवे
यह पितरों की भूमि सबसे पहले बनी, संसार में प्रथम जन्मे के लिए स्थापित हुई। इसलिए, वे इस उज्ज्वल, आमंत्रित करने वाली और तेजस्वी ऊष्मा को पहले धारक के लिए फैलाएँ।