आशरीकं विशरीकं बलासं पृष्ट्यामयम् । तक्मानं विश्वशारदमरसां जङ्गिडस्करत्
जङ्गिड दुर्बलता, क्षय, पीठ का दर्द, हर ऋतु का ज्वर और सभी विषों को दूर करता है।
इन्द्रस्य नाम गृह्णन्त ऋषयो जङ्गिडं ददुः । देवा यं चक्रुर्भेषजमग्रे विष्कन्धदूषणम्
ऋषियों ने इन्द्र का नाम लेते हुए जङ्गिड दिया, जिसे देवताओं ने बल को नष्ट करने वाले के लिए सबसे श्रेष्ठ औषधि बनाया।
स नो रक्षतु जङ्गिडो धनपालो धनेव । देवा यं चक्रुर्ब्राह्मणाः परिपाणमरातिहम्
जङ्गिड हमारी रक्षा करे, जैसे धन का रक्षक धन की रक्षा करता है; जिसे देवताओं और ब्राह्मणों ने रक्षक और शत्रु को हराने वाला बनाया।
दुर्हार्दः संघोरं चक्षुः पापकृत्वानमागमम् । तांस्त्वं सहस्रचक्षो प्रतीबोधेन नाशय परिपाणोऽसि जङ्गिडः
जो दुष्ट हृदय वाली, भयानक दृष्टि और अनिष्ट करने वाले का आना है—उसे, हे सहस्त्र नेत्रों वाले रक्षक जङ्गिड, तुम सजगता से नष्ट कर दो।
परि मा दिवः परि मा पृथिव्याः पर्यन्तरिक्षात्परि मा वीरुद्भ्यः । परि मा भूतात्परि मोत भव्याद्दिशोदिशो जङ्गिडः पात्वस्मान्
आकाश, पृथ्वी, अंतरिक्ष, वनस्पतियों, प्राणियों और भविष्य से—हर दिशा से जङ्गिड हमारी रक्षा करे।
य ऋष्णवो देवकृता य उतो ववृतेऽन्यः । सर्वांस्तान् विश्वभेषजोऽरसां जङ्गिडस्करत्
जो औषधियाँ देवताओं ने बनाई हैं, और जो अन्य उत्पन्न हुई हैं—उन सभी विश्वव्यापी औषधियों को जङ्गिड विषरहित कर देता है।
शतवारो अनीनशद्यक्ष्मान् रक्षांसि तेजसा । आरोहन् वर्चसा सह मणिर्दुर्णामचातनः
सौ गुना, कभी न थकने वाला, अपनी शक्ति से तुम क्षय और राक्षसों को दूर भगाते हो; तेज के साथ ऊपर उठकर, यह मणि सब दुर्भाग्य को हटा देती है।
शृङ्गाभ्यां रक्षो नुदते मूलेन यातुधान्यः । मध्येन यक्ष्मं बाधते नैनं पाप्माति तत्रति
अपने सींगों से यह राक्षसों को भगाता है, जड़ से यक्षों को दूर करता है; बीच से क्षय को मिटाता है—वहाँ कोई बुराई पास नहीं आती।
ये यक्ष्मासो अर्भका महान्तो ये च शब्दिनः । सर्वां दुर्णामहा मणिः शतवारो अनीनशत्
छोटे-बड़े, और आवाज करने वाले सभी क्षय—यह मणि, सौ गुना, कभी न थकने वाली, सब दुर्भाग्य को दूर करती है।
शतं वीरान् अजनयच्छतं यक्ष्मान् अपावपत्। दुर्णाम्नः सर्वान् हत्वाव रक्षांसि धूनुते
इसने सौ वीरों को जन्म दिया, सौ क्षय दूर किए; सब दुर्भाग्य को मारकर, यह राक्षसों को झटक देता है।
हिरण्यशृङ्ग ऋषभः शातवारो अयं मणिः । दुर्णाम्नः सर्वांस्तृध्वाव रक्षांस्यक्रमीत्
यह मणि, स्वर्ण सींगों वाला वृषभ, सौ गुना शक्ति से, सब दुर्भाग्य को काटकर राक्षसों पर विजय पा चुका है।
शतमहं दुर्णाम्नीनां गन्धर्वाप्सरसां शतम् । शतं शश्वन्वतीनां शतवारेण वारये
गन्धर्वों और अप्सराओं के सौ दुर्भाग्य, बार-बार लौटने वाले सौ संकट—सौ गुना शक्ति से मैं उन्हें दूर करूँ।
इदं वर्चो अग्निना दत्तमागन् भर्गो यशः सह ओजो वयो बलम् । त्रयस्त्रिंशद्यानि च वीर्याणि तान्यग्निः प्र ददातु मे
यह तेज, जो अग्नि से मिला है, आ पहुँचा है—यह चमक, यश, साथ में बल, उमंग और शक्ति। हे अग्नि, ये तैंतीस प्रकार की शक्तियाँ मुझे प्रदान कर।
वर्च आ धेहि मे तन्वां सह ओजो वयो बलम् । इन्द्रियाय त्वा कर्मणे वीर्याय प्रति गृह्णामि शतशारदाय
मेरे शरीर में तेज भरो, साथ में बल, उमंग और शक्ति भी दो। मैं तुम्हें इंद्रिय, कर्म, वीरता और सौ वर्षों के जीवन के लिए स्वीकार करता हूँ।
ऊर्जे त्वा बलाय त्वौजसे सहसे त्वा । अभिभूयाय त्वा राष्ट्रभृत्याय पर्यूहामि शतशारदाय
तुम्हें मैं पोषण, बल, तेज, सहनशक्ति, विजय और राज्य के लिए बुलाता हूँ, और सौ वर्षों के जीवन के लिए आमंत्रित करता हूँ।
ऋतुभ्यष्ट्वार्तवेभ्यो माद्भ्यः संवत्सरेभ्यः । धात्रे विधात्रे समृधे भूतस्य पतये यजे
मैं ऋतुओं, उनके विभागों, महीनों, वर्षों, पालन करने वाले, व्यवस्था करने वाले, समृद्धि देने वाले और प्राणियों के स्वामी को अर्पित करता हूँ।
न तं यक्ष्मा अरुन्धते नैनं शपथो अश्नुते । यं भेषजस्य गुल्गुलोः सुरभिर्गन्धो अश्नुते
जो औषधीय गुग्गुलु की सुगंध का सेवन करता है, उसे न तो रोग घेरता है, न ही उस पर कोई शाप असर करता है।
विष्वञ्चस्तस्माद्यक्ष्मा मृगा अश्वा इवेरते । यद्गुल्गुलु सैन्धवं यद्वाप्यसि समुद्रियम्
जिसके पास गुग्गुलु, सेंधा नमक या समुद्री नमक होता है, उससे रोग ऐसे भाग जाते हैं जैसे हिरण और घोड़े दौड़ जाते हैं।
उभयोरग्रभं नामास्मा अरिष्टतातये
दोनों सिरों को थामने वाला इसका नाम है, और यह सुरक्षा के लिए है।
19.39 ऐतु देवस्त्रायमाणः कुष्ठो हिमवतस्परि । तक्मानं सर्वं नाशय सर्वाश्च यातुधान्यः
हिमालय से देवता के समान रक्षा करने वाला कुष्ट आ जाए; वह हर प्रकार का ज्वर और सभी दुष्टों का नाश करे।
त्रीणि ते कुष्ठ नामानि नद्यमारो नद्यारिषः । नद्यायं पुरुषो रिषत्। यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातरथो दिवा
हे कुष्ट, तुम्हारे तीन नाम हैं—नदी में जन्मा, नदी का प्रिय, और नदी का पुरुष। जिसे मैं सायं, प्रातः और दिन में पुकारता हूँ।
जीवला नाम ते माता जीवन्तो नाम ते पिता । नद्यायं पुरुषो रिषत्। यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातरथो दिवा
तुम्हारी माता का नाम जीवला है, तुम्हारे पिता का नाम जीवंत है। जिसे मैं सायं, प्रातः और दिन में पुकारता हूँ।
उत्तमो अस्योषधीनामनड्वान् जगतामिव व्याघ्रः श्वपदामिव । नद्यायं पुरुषो रिषत्। यस्मै परिब्रवीमि त्वा सायंप्रातरथो दिवा
तुम वनस्पतियों में सबसे श्रेष्ठ हो, जैसे पशुओं में बाघ और जंगली जानवरों में सिंह। जिसे मैं सायं, प्रातः और दिन में पुकारता हूँ।
शीर्षशोकं तृतीयकं सदंदिर्यश्च हायनः । तक्मानं विश्वधावीर्याधराञ्चं परा सुव
सिर का दर्द, तीसरा, सदंदिर और हायन—इन सबको, जो ज्वर सब ओर फैलता है और नीचे गिराता है, दूर कर दो।
यन् मे छिद्रं मनसो यच्च वाचः सरस्वती मन्युमन्तं जगाम । विश्वैस्तद्देवैः सह संविदानः सं दधातु बृहस्पतिः
मेरे मन या वाणी में जो भी कमी है, जिसे सरस्वती ने क्रोध से छू लिया है, उसे बृहस्पति सभी देवताओं के साथ मिलकर भर दे।
मा न आपो मेधां मा ब्रह्म प्र मथिष्टन । सुष्यदा यूयं स्यन्दध्वमुपहूतोऽहं सुमेधा वर्चस्वी
हे जल, मेरी बुद्धि न छीनो, हे ब्रह्मन्, तुम भी नहीं। जब बुलाऊँ, तो सूखकर भी बहो—मैं बुलाया गया हूँ, बुद्धिमान और तेजस्वी।
मा नो मेधां मा नो दीक्षां मा नो हिंसिष्टं यत्तपः । शिवा नः शं सन्त्वायुषे शिवा भवन्तु मातरः
हमारी बुद्धि, दीक्षा या तपस्या को कोई हानि न पहुँचे; हमारे लिए शुभता और दीर्घायु हो, हमारी माताएँ भी शुभ हों।
या नः पीपरदश्विना ज्योतिष्मती तमस्तिरः । तामस्मे रासतामिषम्
हे अश्विनीकुमारों, आपने हमें जो प्रकाश दिया, अंधकार को दूर किया—वह हमें अन्न दे।
भद्रमिच्छन्त ऋषयः स्वर्विदस्तपो दीक्षामुपनिषेदुरग्रे । ततो राष्ट्रं बलमोजश्च जातं तदस्मै देवा उपसंनमन्तु
ऋषियों ने, जो स्वर्ग को जानते हैं, भलाई की इच्छा से पहले तप और दीक्षा को अपनाया; उसी से राज्य, बल और तेज उत्पन्न हुआ—देवता वही उसे दें।
त्रिः शाम्बुभ्यो अङ्गिरेभ्यस्त्रिरादित्येभ्यस्परि । त्रिर्जातो विश्वदेवेभ्यः । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । अश्वत्थो देवसदनस्तृतीयस्यामितो दिवि । तत्रामृतस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । हिरण्ययी नौरचरद्धिरण्यबन्धना दिवि । तत्रामृतस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । यत्र नावप्रभ्रंशनं यत्र हिमवतः शिरः । तत्रामृतस्य चक्षणं ततः कुष्ठो अजायत । स कुष्ठो विश्वभेषजः साकं सोमेन तिष्ठति । यं त्वा वेद पूर्व इक्ष्वाको यं वा त्वा कुष्ठ काम्यः । यं वा वसो यमात्स्यस्तेनासि विश्वभेषजः
तीन बार शंभुओं से, तीन बार अंगिरसों से, तीन बार आदित्यों से, तीन बार सभी देवताओं से उत्पन्न यह कुष्ट, सभी रोगों की दवा, सोम के साथ स्थित है। तीसरे, अनंत स्वर्ग में अश्वत्थ वृक्ष, देवताओं का निवास है; वहीं अमृत का स्थान है, वहीं से कुष्ट उत्पन्न हुआ। यह कुष्ट, सभी रोगों की दवा, सोम के साथ स्थित है। स्वर्ण से बनी नौका, स्वर्ण की रस्सियों से बंधी, स्वर्ग में चली; वहीं अमृत का स्थान है, वहीं से कुष्ट उत्पन्न हुआ। यह कुष्ट, सभी रोगों की दवा, सोम के साथ स्थित है। जहाँ नौका का उतरना है, जहाँ हिमालय का शिखर है, वहीं अमृत का स्थान है, वहीं से कुष्ट उत्पन्न हुआ। यह कुष्ट, सभी रोगों की दवा, सोम के साथ स्थित है। हे कुष्ट, तुम्हें पहले जिसे इक्ष्वाकु ने जाना, या जिसे तुम्हारी कामना की, या जिसे वसु ने खाया, उसी से तुम सभी रोगों की दवा हो।