अपास्मत्तम उच्छतु नीलं पिशङ्गमुत लोहितं यत्। निर्दहनी या पृषातक्यस्मिन् तां स्थाणावध्या सजामि
हमसे अंधकार दूर हो जाए—काला, पीला और लाल। यहाँ जो भी जलन या पीड़ा है, उसे मैं खंभे पर स्थिर करता हूँ।
यावतीः कृत्या उपवासने यावन्तो राज्ञो वरुणस्य पाशाः । व्यृद्धयो या असमृद्धयो या अस्मिन् ता स्थाणावधि सादयामि
जितने भी दोष विवाह-स्थान पर हैं, जितने राजा वरुण के फंदे हैं, जितनी असफलताएँ और विफलताएँ यहाँ हैं, उन सबको मैं खंभे पर स्थिर करता हूँ।
या मे प्रियतमा तनूः सा मे बिभाय वाससः । तस्याग्रे त्वं वनस्पते नीविं कृणुष्व मा वयं रिषाम
जो शरीर मुझे सबसे प्रिय है, वह वस्त्रों से सुसज्जित हो। हे वृक्ष, उसके सामने निचला वस्त्र तैयार कर, ताकि हम किसी प्रकार की हानि न पाएँ।
{११} ये अन्ता यावतीः सिचो य ओतवो ये च तन्तवः । वासो यत्पत्नीभिरुतं तन् न स्योनमुप स्पृशात्
पत्नीओं द्वारा बुना गया जो वस्त्र है, उसके किनारे, धागे, ताना-बाना और सूत—वह शुभता के साथ उसे छुए।
उशतीः कन्यला इमाः पितृलोकात्पतिं यतीः । अव दीक्षामसृक्षत स्वाहा
ये चमकती कन्याएँ, पितरों के लोक से पति के पास जाते हुए, दीक्षा को छोड़ चुकी हैं। स्वाहा।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । वर्चो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो तेज गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । तेजो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो प्रकाश गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । भजो गोषु प्रविष्टो यस्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो बल गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । यशो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो यश गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । पयो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो दूध गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । रसो गोषु प्रविष्टो यस्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो रस गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
यदीमे केशिनो जना गृहे ते समनर्तिषू रोदेन कृण्वन्तोऽघम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
यदि घर में ये लंबे बालों वाले लोग, व्याकुल होकर रोने से कोई दोष करते हैं, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
यदीयं दुहिता तव विकेश्यरुदद्गृहे रोदेन कृण्वत्यघम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
यदि तुम्हारी बेटी बिखरे बालों के साथ घर में रोकर कोई दोष करती है, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
{१२} यज्जामयो यद्युवतयो गृहे ते समनर्तिषू रोदेन कृण्वतीरघम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
यदि घर में बहनें या युवतियाँ व्याकुल होकर रोने से कोई दोष करती हैं, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
यत्ते प्रजायां पशुषु यद्वा गृहेषु निष्ठितमघकृद्भिरघं कृतम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
तुम्हारी संतान, पशुओं या घर में किसी दुष्ट द्वारा जो भी दोष हुआ है, अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
इयं नार्युप ब्रूते पूल्यान्यावपन्तिका । दीर्घायुरस्तु मे पतिर्जीवाति शरदः शतम्
यह स्त्री, जो अपने पिता के घर से विदा हो रही है, कहती है—मेरा पति दीर्घायु हो, वह सौ शरदों तक जिए।
इहेमाविन्द्र सं नुद चक्रवाकेव दंपती । प्रजयैनौ स्वस्तकौ विश्वमायुर्व्यश्नुताम्
हे इन्द्र, यहाँ इस दंपत्ति के बीच का कलह दूर कर, जैसे चक्रवाक पक्षियों के बीच होता है। ये दोनों संतान सहित, सुख-शांति के साथ, पूर्ण आयु का आनंद लें।
यदासन्द्यामुपधाने यद्वोपवासने कृतम् । विवाहे कृत्यां यां चक्रुरास्नाने तां नि दध्मसि
शय्या या आसन पर, विवाह या स्नान के समय जो भी दोष या अशुद्धि हुई हो, उसे हम अलग रखते हैं।
यद्दुष्कृतं यच्छमलं विवाहे वहतौ च यत्। तत्संभलस्य कम्बले मृज्महे दुरितं वयम्
विवाह या विदाई में जो भी बुरा कर्म या दाग लगा हो, उसे हम संबल के कंबल पर धोते हैं; हम उस पाप को दूर करते हैं।
संभले मलं सादयित्वा कम्बले दुरितं वयम् । अभूम यज्ञियाः शुद्धाः प्र ण आयूंषि तारिषत्
संबल के कंबल पर दाग को दूर कर, पाप को धोकर, हम यज्ञ के योग्य और शुद्ध हो गए हैं; हम दीर्घायु को प्राप्त करें।
कृत्रिमः कण्टकः शतदन् य एषः । अपास्याः केश्यं मलमप शीर्षण्यं लिखात्
यह सौ नोकों वाला बनावटी काँटा — इसे फेंक दो, बालों की गंदगी दूर करो, सिर की मलिनता हटा दो।
अङ्गादङ्गाद्वयमस्या अप यक्ष्मं नि दध्मसि । तन् मा प्रापत्पृथिवीं मोत देवान् दिवं मा प्रापदुर्वन्तरिक्षम् । अपो मा प्रापन् मलमेतदग्ने यमं मा प्रापत्पितॄंश्च सर्वान्
हम इसके हर अंग से बीमारी दूर करते हैं; वह न तो धरती पर पहुँचे, न देवताओं तक, न आकाश में, न ही बीच के लोक में; हे अग्नि, वह न तो जल तक पहुँचे, न यह गंदगी, न यम तक, और न ही सभी पितरों तक।
सं त्वा नह्यामि पयसा पृथिव्याः सं त्वा नह्यामि पयसौषधीनाम् । सं त्वा नह्यामि प्रजया धनेन सा संनद्धा सनुहि वाजमेमम्
मैं तुम्हें धरती के रस से बाँधता हूँ, मैं तुम्हें औषधियों के रस से बाँधता हूँ, मैं तुम्हें संतान और धन से बाँधता हूँ; ऐसे जुड़े रहो और इस बल में स्थिर रहो।
{१३} अमोऽहमस्मि सा त्वं सामाहमस्म्यृक्त्वं द्यौरहं पृथिवी त्वम् । ताविह सं भवाव प्रजामा जनयावहै
मैं गीत हूँ, तुम स्वर हो; मैं साम हूँ, तुम ऋच हो; मैं आकाश हूँ, तुम धरती हो। यहाँ हम एक हो जाएँ और संतान उत्पन्न करें।
जनियन्ति नावग्रवः पुत्रियन्ति सुदानवः । अरिष्टासू सचेवहि बृहते वाजसातये
नावें संतान दें, दानी लोग पुत्र प्राप्त करें; तुम दोनों बिना किसी बाधा के साथ रहो और महान बल के लिए मिलकर कार्य करो।
ये पितरो वधूदर्शा इमं वहतुमागमन् । ते अस्यै वध्वै संपत्न्यै प्रजावच्छर्म यच्छन्तु
जो पितर इस वधू को देखने आए हैं, वे इसे ले जाने के लिए आए हैं; वे इस वधू को, पत्नी को, संतान से भरा सुरक्षा-कवच दें।
येदं पूर्वागन् रशनायमाना प्रजामस्यै द्रविणं चेह दत्त्वा । तां वहन्त्वगतस्यानु पन्थां विराडियं सुप्रजा अत्यजैषीत्
जो पहले आए थे, कमरबंद बाँधकर, यहाँ इसे संतान और धन देकर गए — वे इसे उन पूर्वजों के मार्ग पर ले जाएँ; यह तेजस्विनी और उत्तम संतान वाली होकर उनसे आगे बढ़े।
प्र बुध्यस्व सुबुधा बुध्यमाना दीर्घायुत्वाय शतशारदाय । गृहान् गच्छ गृहपत्नी यथासो दीर्घं त आयुः सविता कृणोतु
जागो, अच्छे से जागो, सौ शरदों तक दीर्घायु के लिए जागृत रहो; घर जाओ, गृहिणी बनकर जाओ; सविता तुम्हें लंबी आयु दे।
व्रात्य आसीदीयमान एव स प्रजापतिं समैरयत्
एक व्रात्य जन्म ले रहा था; वह प्रजापति के पास पहुँचा।
स प्रजापतिः सुवर्णमात्मन्न् अपश्यत्तत्प्राजनयत्
प्रजापति ने अपने भीतर सोना देखा; उसने उसी को उत्पन्न किया।