तां पूषं छिवतमामेरयस्व यस्यां बीजं मनुष्या वपन्ति । या न ऊरू उशती विश्रयाति यस्यामुशन्तः प्रहरेम शेपः
हे पूषा, इसे सबसे शुभ स्थान पर ले चलो, जहाँ मनुष्य बीज बोते हैं। जिसकी जंघाएँ कभी निर्बल न हों, जो कभी ढीली न पड़े—हम उस बलवती में बंधन छोड़ सकें।
आ रोहोरुमुप धत्स्व हस्तं परि ष्वजस्व जायां सुमनस्यमानः । प्रजां कृण्वाथामिह मोदमानौ दीर्घं वामायुः सविता कृणोतु
उसका हाथ पकड़ो, अपनी जंघा पर रखो; प्रसन्न मन से अपनी पत्नी को गले लगाओ। तुम दोनों यहाँ संतान उत्पन्न करो, आनंदित रहो; सविता तुम्हें दीर्घायु दे।
आ वां प्रजां जनयतु प्रजापतिरहोरात्राभ्यां समनक्त्वर्यमा । अदुर्मङ्गली पतिलोकमा विशेमं शं नो भव द्विपदे शं चतुष्पदे
प्रजापति तुम दोनों के लिए संतान उत्पन्न करें; दिन और रात तुम्हें अर्यमन से जोड़ें। हम बिना किसी अशुभ के पति के लोक में प्रवेश करें; दोपायों और चौपायों में हमारा कल्याण हो।
{१०} देवैर्दत्तं मनुना साकमेतद्वाधूयं वासो वध्वश्च वस्त्रम् । यो ब्रह्मणे चिकितुषे ददाति स इद्रक्षांसि तल्पानि हन्ति
यह वधू का वस्त्र, जो देवताओं ने मनु के साथ मिलकर दिया है, वधू की चादर और वर का वस्त्र है। जो इसे किसी विद्वान ब्राह्मण को देता है, वह बुरे प्रभावों और अशुभ को शय्या से दूर करता है।
यं मे दत्तो ब्रह्मभागं वधूयोर्वाधूयं वासो वध्वश्च वस्त्रम् । युवं ब्रह्मणेऽनुमन्यमानौ बृहस्पते साकमिन्द्रश्च दत्तम्
जो ब्राह्मण का भाग मुझे दिया गया है, वधू का वस्त्र, वधू की चादर और वस्त्र—तुम दोनों सहमति से, बृहस्पति और इन्द्र के साथ, इसे ब्राह्मण को दो।
स्योनाद्योनेरधि बध्यमानौ हसामुदौ महसा मोदमानौ । सुगू सुपुत्रौ सुगृहौ तराथो जीवावुषसो विभातीः
सुखद विवाह-शय्या पर बंधे हुए, हँसते हुए, एक साथ, महानता में आनंदित—तुम दोनों सुरक्षित रहो, अच्छे संतान बनो, अच्छे गृहस्थ बनो; जीवित रहकर प्रभात देखो।
नवं वसानः सुरभिः सुवासा उदागां जीव उषसो विभातीः । आण्डात्पतत्रीवामुक्षि विश्वस्मादेनसस्परि
नए वस्त्र पहनकर, सुगंधित और सुंदर वस्त्रों में सजे, जीवित रहकर प्रभात देखो। जैसे पक्षी अंडे से निकलता है, वैसे ही तुम सब पापों से मुक्त हो जाओ।
शुम्भनी द्यावापृथिवी अन्तिसुम्ने महिव्रते । आपः सप्त सुस्रुवुर्देवीस्ता नो मुञ्चन्त्वंहसः
स्वर्ग और पृथ्वी, सुंदरता से सजे, शुभ विचारों वाले, महान व्रतधारी हैं; सात दिव्य जल बह चले हैं—वे हमें पाप से मुक्त करें।
सूर्यायै देवेभ्यो मित्राय वरुणाय च । ये भूतस्य प्रचेतसस्तेभ्य इदमकरं नमः
सूर्या को, देवताओं को, मित्र और वरुण को; जो सृष्टि के ज्ञानी हैं, उन सबको मैंने यह नमस्कार अर्पित किया है।
य ऋते चिदभिश्रिषः पुरा जत्रुभ्य आतृदः । संधाता संधिं मघवा पुरूवसुर्निष्कर्ता विह्रुतं पुनः
जो बिना विधि के भी पहले अंगों को सहारा देता था—वही जोड़ने वाला, बाँधने वाला, बहुदानी मघवान है, जो खोया हुआ फिर से लौटा देता है।
अपास्मत्तम उच्छतु नीलं पिशङ्गमुत लोहितं यत्। निर्दहनी या पृषातक्यस्मिन् तां स्थाणावध्या सजामि
हमसे अंधकार दूर हो जाए—काला, पीला और लाल। यहाँ जो भी जलन या पीड़ा है, उसे मैं खंभे पर स्थिर करता हूँ।
यावतीः कृत्या उपवासने यावन्तो राज्ञो वरुणस्य पाशाः । व्यृद्धयो या असमृद्धयो या अस्मिन् ता स्थाणावधि सादयामि
जितने भी दोष विवाह-स्थान पर हैं, जितने राजा वरुण के फंदे हैं, जितनी असफलताएँ और विफलताएँ यहाँ हैं, उन सबको मैं खंभे पर स्थिर करता हूँ।
या मे प्रियतमा तनूः सा मे बिभाय वाससः । तस्याग्रे त्वं वनस्पते नीविं कृणुष्व मा वयं रिषाम
जो शरीर मुझे सबसे प्रिय है, वह वस्त्रों से सुसज्जित हो। हे वृक्ष, उसके सामने निचला वस्त्र तैयार कर, ताकि हम किसी प्रकार की हानि न पाएँ।
{११} ये अन्ता यावतीः सिचो य ओतवो ये च तन्तवः । वासो यत्पत्नीभिरुतं तन् न स्योनमुप स्पृशात्
पत्नीओं द्वारा बुना गया जो वस्त्र है, उसके किनारे, धागे, ताना-बाना और सूत—वह शुभता के साथ उसे छुए।
उशतीः कन्यला इमाः पितृलोकात्पतिं यतीः । अव दीक्षामसृक्षत स्वाहा
ये चमकती कन्याएँ, पितरों के लोक से पति के पास जाते हुए, दीक्षा को छोड़ चुकी हैं। स्वाहा।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । वर्चो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो तेज गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । तेजो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो प्रकाश गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । भजो गोषु प्रविष्टो यस्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो बल गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । यशो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो यश गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । पयो गोषु प्रविष्टं यत्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो दूध गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
बृहस्पतिनावसृष्टां विश्वे देवा अधारयन् । रसो गोषु प्रविष्टो यस्तेनेमां सं सृजामसि
बृहस्पति द्वारा बनाई गई, सभी देवताओं द्वारा संभाली गई, जो रस गौओं में समाया है—उसी से हम इसे गढ़ते हैं।
यदीमे केशिनो जना गृहे ते समनर्तिषू रोदेन कृण्वन्तोऽघम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
यदि घर में ये लंबे बालों वाले लोग, व्याकुल होकर रोने से कोई दोष करते हैं, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
यदीयं दुहिता तव विकेश्यरुदद्गृहे रोदेन कृण्वत्यघम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
यदि तुम्हारी बेटी बिखरे बालों के साथ घर में रोकर कोई दोष करती है, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
{१२} यज्जामयो यद्युवतयो गृहे ते समनर्तिषू रोदेन कृण्वतीरघम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
यदि घर में बहनें या युवतियाँ व्याकुल होकर रोने से कोई दोष करती हैं, तो अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
यत्ते प्रजायां पशुषु यद्वा गृहेषु निष्ठितमघकृद्भिरघं कृतम् । अग्निष्ट्वा तस्मादेनसः सविता च प्र मुञ्चताम्
तुम्हारी संतान, पशुओं या घर में किसी दुष्ट द्वारा जो भी दोष हुआ है, अग्नि और सविता तुम्हें उस पाप से मुक्त करें।
इयं नार्युप ब्रूते पूल्यान्यावपन्तिका । दीर्घायुरस्तु मे पतिर्जीवाति शरदः शतम्
यह स्त्री, जो अपने पिता के घर से विदा हो रही है, कहती है—मेरा पति दीर्घायु हो, वह सौ शरदों तक जिए।
इहेमाविन्द्र सं नुद चक्रवाकेव दंपती । प्रजयैनौ स्वस्तकौ विश्वमायुर्व्यश्नुताम्
हे इन्द्र, यहाँ इस दंपत्ति के बीच का कलह दूर कर, जैसे चक्रवाक पक्षियों के बीच होता है। ये दोनों संतान सहित, सुख-शांति के साथ, पूर्ण आयु का आनंद लें।
यदासन्द्यामुपधाने यद्वोपवासने कृतम् । विवाहे कृत्यां यां चक्रुरास्नाने तां नि दध्मसि
शय्या या आसन पर, विवाह या स्नान के समय जो भी दोष या अशुद्धि हुई हो, उसे हम अलग रखते हैं।
यद्दुष्कृतं यच्छमलं विवाहे वहतौ च यत्। तत्संभलस्य कम्बले मृज्महे दुरितं वयम्
विवाह या विदाई में जो भी बुरा कर्म या दाग लगा हो, उसे हम संबल के कंबल पर धोते हैं; हम उस पाप को दूर करते हैं।
संभले मलं सादयित्वा कम्बले दुरितं वयम् । अभूम यज्ञियाः शुद्धाः प्र ण आयूंषि तारिषत्
संबल के कंबल पर दाग को दूर कर, पाप को धोकर, हम यज्ञ के योग्य और शुद्ध हो गए हैं; हम दीर्घायु को प्राप्त करें।