अघं प्रच्यमाना दुष्वप्न्यं पक्वा
पाप, विनाश और बुरे सपने पक जाते हैं।
मूलबर्हणी पर्याक्रियमाणा क्षितिः पर्याकृता
जड़ से उखाड़ी गई धरती उलट जाती है।
असंज्ञा गन्धेन शुगुद्ध्रियमाणाशीविष उद्धृता
संजानशून्य, सुगंध रहित, विषैले साँप बाहर निकाले जाते हैं।
अभूतिरुपह्रियमाणा पराभूतिरुपहृता
हानि दूर हो जाती है, हार भी हट जाती है।
शर्वः क्रुद्धः पिश्यमाना शिमिदा पिशिता
शर्व क्रोधित होकर चूर करता है; माँस चूर-चूर हो जाता है।
अवर्तिरश्यमाना निर्ऋतिरशिता
निरृति खाने वाली है, वह खाती भी है और स्वयं भी खाई जाती है।
अशिता लोकाच्छिनत्ति ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यमस्माच्चामुष्माच्च
जो खाने वाली है, वह लोकों को काट देती है; ब्रह्म की गाय, ब्रह्मपत्नी, यहाँ से और वहाँ से।
तस्या आहननं कृत्या मेनिराशसनं वलग ऊबध्यम्
उसकी हत्या जादू से होती है; मेनीरा का आदेश कसकर बाँधता है।
अस्वगता परिह्णुता
वह अपने से वंचित, छोड़ दी जाती है।
अग्निः क्रव्याद्भूत्वा ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यं प्रविश्यात्ति
अग्नि माँसाहारी बनकर ब्रह्म की गाय, ब्रह्मपत्नी के भीतर प्रवेश कर उसे खा जाता है।
सर्वास्याङ्गा पर्वा मूलानि वृश्चति
वह उसके सब अंग, जोड़ और जड़ें काटता है।
छिनत्त्यस्य पितृबन्धु परा भावयति मातृबन्धु
वह उसके पिता के संबंधियों को काटता है और माता के संबंधियों को दूर भगा देता है।
विवाहां ज्ञातीन्त्सर्वान् अपि क्षापयति ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यस्य क्षत्रियेणापुनर्दीयमाना
वह सब विवाह और संबंधियों का नाश कर देती है; ब्रह्म की गाय, ब्रह्मपत्नी, जब क्षत्रिय उसे वापस नहीं करता।
अवास्तुमेनमस्वगमप्रजसं करोत्यपरापरणो भवति क्षीयते
वह उसे घरहीन, अपने से वंचित और संतानहीन कर देता है; वह निराश्रय हो जाता है और क्षीण होता है।
य एवं विदुषो ब्राह्मणस्य क्षत्रियो गामादत्ते
जो क्षत्रिय ऐसे जानकर ब्राह्मण से गाय लेता है।
क्षिप्रं वै तस्याहनने गृध्राः कुर्वत ऐलबम्
उसकी हत्या होते ही गिद्ध जल्दी ही माँस का ढेर बना देते हैं।
क्षिप्रं वै तस्यादहनं परि नृत्यन्ति केशिनीराघ्नानाः पाणिनोरसि कुर्वाणाः पापमैलबम्
उसके जलाए जाने पर केशधारी स्त्रियाँ चारों ओर नाचती हैं, छाती पर हाथ से बुरा माँस पीटती हैं।
क्षिप्रं वै तस्य वास्तुषु वृकाः कुर्वत ऐलबम्
उसके घर में भेड़िए जल्दी ही माँस का ढेर बना देते हैं।
क्षिप्रं वै तस्य पृच्छन्ति यत्तदासी३ इदं नु ता३ इति
वे लोग जल्दी से पूछते हैं कि उस समय क्या था, यह था या वह।
छिन्ध्या छिन्धि प्र छिन्ध्यपि क्षापय क्षापय
काटो, काटो, पूरी तरह काट डालो, नष्ट करो, सब कुछ मिटा दो।
आददानमाङ्गिरसि ब्रह्मज्यमुप दासय
अंगिरस, ब्रह्महत्या का दोष उठाओ और उसे सौंप दो।
वैश्वदेवी ह्युच्यसे कृत्या कूल्बजमावृता
तुम्हें वैश्वदेवी कहा जाता है, जो कर्म की डोरी से बंधी हो।
ओषन्ती समोषन्ती ब्रह्मणो वज्रः
जो जलाती है और सबको साथ जलाती है, वही ब्रह्म का वज्र है।
क्षुरपविर्मृत्युर्भूत्वा वि धाव त्वम्
तीखे धार वाली, मृत्यु बनकर दौड़ पड़ो।
आ दत्से जिनतां वर्च इष्टं पूर्तं चाशिषः
तुम विजय, तेज, मनचाहा दान और पूरी हुई इच्छाएँ देती हो।
आदाय जीतं जीताय लोकेऽमुष्मिन् प्र यच्छसि
विजय पाकर, तुम उसे इस लोक में विजयी को देती हो।
अघ्न्ये पदवीर्भव ब्राह्मणस्याभिशस्त्या
हे निष्पाप, ब्राह्मण के शाप से दूर रहने का मार्ग बनो।
मेनिः शरव्या भवाघादघविषा भव
तीर का निशान बनो, और जो विनाशक है उसका नाश करने वाली बनो।
अघ्न्ये प्र शिरो जहि ब्रह्मज्यस्य कृतागसो देवपीयोरराधसः
हे निष्पाप, ब्रह्महत्या करने वाले, पापी, देवताओं से घृणा करने वाले और दुष्ट का सिर काट दो।
त्वया प्रमूर्णं मृदितमग्निर्दहतु दुश्चितम्
जो बुरा कर्म तुमने कुचल दिया है, उसे अग्नि जला दे।