सर्वज्यानिः कर्णौ वरीवर्जयन्ती राजयक्ष्मो मेहन्ती
सबको जीतने वाली, कानों से बचती हुई, श्रेष्ठ को छोड़ती है, राजरोग से पीड़ित होकर मूत्र त्यागती है।
मेनिर्दुह्यमाना शीर्षक्तिर्दुग्धा
कलंक, दुहा जा रहा है; सिर काटने वाला, दूध के साथ निकलता है।
सेदिरुपतिष्ठन्ती मिथोयोधः परामृष्टा
आसन, खड़ा होकर, आपस में युद्ध करता है, और छू लिया जाता है।
शरव्या मुखेऽपिनह्यमान ऋतिर्हन्यमाना
तीर, मुख पर दबाया गया, और नियम, आघात सहता है।
अघविषा निपतन्ती तमो निपतिता
विष से भरा, नीचे गिरता है; अंधकार भी गिर चुका है।
अनुगच्छन्ती प्राणान् उप दासयति ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यस्य
साँसों के पीछे चलती हुई, वह ब्राह्मण-हंता की ब्राह्मण-गाय को पास ले आती है।
वैरं विकृत्यमाना पौत्राद्यं विभाज्यमाना
शत्रुता, रूप बदलती है; पोते की संपत्ति बाँटी जा रही है।
देवहेतिर्ह्रियमाणा व्यृद्धिर्हृता
दैवीय शस्त्र छीना जा रहा है; वृद्धि भी छिन जाती है।
पाप्माधिधीयमाना पारुष्यमवधीयमाना
पाप रखा जा रहा है; कठोरता का अंत किया जा रहा है।
विषं प्रयस्यन्ती तक्मा प्रयस्ता
विष फेंका जा रहा है; ज्वर भी गिराया गया है।
अघं प्रच्यमाना दुष्वप्न्यं पक्वा
पाप, विनाश और बुरे सपने पक जाते हैं।
मूलबर्हणी पर्याक्रियमाणा क्षितिः पर्याकृता
जड़ से उखाड़ी गई धरती उलट जाती है।
असंज्ञा गन्धेन शुगुद्ध्रियमाणाशीविष उद्धृता
संजानशून्य, सुगंध रहित, विषैले साँप बाहर निकाले जाते हैं।
अभूतिरुपह्रियमाणा पराभूतिरुपहृता
हानि दूर हो जाती है, हार भी हट जाती है।
शर्वः क्रुद्धः पिश्यमाना शिमिदा पिशिता
शर्व क्रोधित होकर चूर करता है; माँस चूर-चूर हो जाता है।
अवर्तिरश्यमाना निर्ऋतिरशिता
निरृति खाने वाली है, वह खाती भी है और स्वयं भी खाई जाती है।
अशिता लोकाच्छिनत्ति ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यमस्माच्चामुष्माच्च
जो खाने वाली है, वह लोकों को काट देती है; ब्रह्म की गाय, ब्रह्मपत्नी, यहाँ से और वहाँ से।
तस्या आहननं कृत्या मेनिराशसनं वलग ऊबध्यम्
उसकी हत्या जादू से होती है; मेनीरा का आदेश कसकर बाँधता है।
अस्वगता परिह्णुता
वह अपने से वंचित, छोड़ दी जाती है।
अग्निः क्रव्याद्भूत्वा ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यं प्रविश्यात्ति
अग्नि माँसाहारी बनकर ब्रह्म की गाय, ब्रह्मपत्नी के भीतर प्रवेश कर उसे खा जाता है।
सर्वास्याङ्गा पर्वा मूलानि वृश्चति
वह उसके सब अंग, जोड़ और जड़ें काटता है।
छिनत्त्यस्य पितृबन्धु परा भावयति मातृबन्धु
वह उसके पिता के संबंधियों को काटता है और माता के संबंधियों को दूर भगा देता है।
विवाहां ज्ञातीन्त्सर्वान् अपि क्षापयति ब्रह्मगवी ब्रह्मज्यस्य क्षत्रियेणापुनर्दीयमाना
वह सब विवाह और संबंधियों का नाश कर देती है; ब्रह्म की गाय, ब्रह्मपत्नी, जब क्षत्रिय उसे वापस नहीं करता।
अवास्तुमेनमस्वगमप्रजसं करोत्यपरापरणो भवति क्षीयते
वह उसे घरहीन, अपने से वंचित और संतानहीन कर देता है; वह निराश्रय हो जाता है और क्षीण होता है।
य एवं विदुषो ब्राह्मणस्य क्षत्रियो गामादत्ते
जो क्षत्रिय ऐसे जानकर ब्राह्मण से गाय लेता है।
क्षिप्रं वै तस्याहनने गृध्राः कुर्वत ऐलबम्
उसकी हत्या होते ही गिद्ध जल्दी ही माँस का ढेर बना देते हैं।
क्षिप्रं वै तस्यादहनं परि नृत्यन्ति केशिनीराघ्नानाः पाणिनोरसि कुर्वाणाः पापमैलबम्
उसके जलाए जाने पर केशधारी स्त्रियाँ चारों ओर नाचती हैं, छाती पर हाथ से बुरा माँस पीटती हैं।
क्षिप्रं वै तस्य वास्तुषु वृकाः कुर्वत ऐलबम्
उसके घर में भेड़िए जल्दी ही माँस का ढेर बना देते हैं।
क्षिप्रं वै तस्य पृच्छन्ति यत्तदासी३ इदं नु ता३ इति
वे लोग जल्दी से पूछते हैं कि उस समय क्या था, यह था या वह।
छिन्ध्या छिन्धि प्र छिन्ध्यपि क्षापय क्षापय
काटो, काटो, पूरी तरह काट डालो, नष्ट करो, सब कुछ मिटा दो।