पूताः पवित्रैः पवन्ते अभ्राद्दिवं च यन्ति पृथिवीं च लोकान् । ता जीवला जीवधन्याः प्रतिष्ठाः पात्र आसिक्ताः पर्यग्निरिन्धाम्
छानने से शुद्ध होकर वे बहती हैं; बादल से निकलकर स्वर्ग और पृथ्वी के लोकों में जाती हैं। वे जीवित, जीवनदायिनी, स्थापित जल—पात्र में डाली गई—मैं चारों ओर अग्नि प्रज्वलित करता हूँ।
आ यन्ति दिवः पृथिवीं सचन्ते भूम्याः सचन्ते अध्यन्तरिक्षम् । शुद्धाः सतीस्ता उ शुम्भन्त एव ता नः स्वर्गमभि लोकं नयन्तु
वे स्वर्ग से आती हैं, पृथ्वी से जुड़ती हैं; वे पृथ्वी के ऊपर आकाश से भी जुड़ती हैं। वे शुद्ध होकर चमकती हैं; वे हमें स्वर्ग लोक तक पहुँचाएँ।
उतेव प्रभ्वीरुत संमितास उत शुक्राः शुचयश्चामृतासः । ता ओदनं दंपतिभ्यां प्रशिष्टा आपः शिक्षन्तीः पचता सुनाथाः
वे शक्तिशाली, मापी हुई, उज्ज्वल, शुद्ध और अमर हैं। वे जल, दोनों गृहपति के निर्देश से, भोजन पकाती हैं, भली-भाँति मार्गदर्शित।
संख्याता स्तोकाः पृथिवीं सचन्ते प्राणापानैः संमिता ओषधीभिः । असंख्याता ओप्यमानाः सुवर्णाः सर्वं व्यापुः शुचयः शुचित्वम्
गिनी हुई बूँदें पृथ्वी से जुड़ती हैं, श्वास और औषधियों से मापी जाती हैं; अनगिनत, बहाई गई, सुनहरी, वे सब जगह फैलती हैं, शुद्धता में शुद्ध।
उद्योधन्त्यभि वल्गन्ति तप्ताः फेनमस्यन्ति बहुलांश्च बिन्दून् । योषेव दृष्ट्वा पतिमृत्वियायैतैस्तण्डुलैर्भवता समापः
वे ऊपर उठती हैं, दमकती हैं, गर्म होकर झाग और बहुत सी बूँदें छोड़ती हैं। जैसे दुल्हन अपने पति को देखकर प्रसन्न होती है, वैसे ही इन चावलों से तुम एक हो जाते हो।
उत्थापय सीदतो बुध्न एनान् अद्भिरात्मानमभि सं स्पृशन्ताम् । अमासि पात्रैरुदकं यदेतन् मितास्तण्डुलाः प्रदिशो यदीमाः
जो बैठे हैं, उन्हें उठाओ, वे अपने को जल से छू लें। इन पात्रों में जल है; ये नापे हुए चावल, ये दिशाएँ हैं।
{१५} प्र यच्छ पर्शुं त्वरया हरौषमहिंसन्त ओषधीर्दान्तु पर्वन् । यासां सोमः परि राज्यं बभूवामन्युता नो वीरुधो भवन्तु
कुल्हाड़ी सौंपो, जल्दी करो, चलो पौधों को बिना हानि पहुँचाए काटें, जिनका राज्य सोम ने घेर रखा है; दूसरी बेलें हमारे लिए हों।
नवं बर्हिरोदनाय स्तृणीत प्रियं हृदश्चक्षुषो वल्ग्वस्तु । तस्मिन् देवाः सह दैवीर्विशन्त्विमं प्राश्नन्त्वृतुभिर्निषद्य
नवीन कुश का आसन बिछाओ, जो हृदय को प्रिय और आँखों को अच्छा लगे। उस पर देवता और देवियाँ साथ आएँ, वे ऋतुओं के साथ बैठकर यह अन्न ग्रहण करें।
वनस्पते स्तीर्णमा सीद बर्हिरग्निष्टोमैः संमितो देवताभिः । त्वष्ट्रेव रूपं सुकृतं स्वधित्यैना एहाः परि पात्रे ददृश्राम्
हे वनस्पति-स्वामी, बिछाए गए आसन पर बैठो, जो अग्निहोत्र से मापा गया है, देवताओं के साथ। जैसे त्वष्टा सुंदर रूप बनाता है, वैसे ही यहाँ आओ; हम तुम्हें पात्र के चारों ओर देखें।
षष्ट्यां शरत्सु निधिपा अभीच्छात्स्वः पक्वेनाभ्यश्नवातै । उपैनं जीवान् पितरश्च पुत्रा एतं स्वर्गं गमयान्तमग्नेः
खजाने के रक्षक, साठ तीरों में, पका हुआ अन्न खाएँ। उस पर, जीवित पिता और पुत्र, सभी अग्नि के स्वर्ग लोक की ओर जाने वाले को पहुँचाएँ।
धर्ता ध्रियस्व धरुणे पृथिव्या अच्युतं त्वा देवताश्च्यावयन्तु । तं त्वा दंपती जीवन्तौ जीवपुत्रावुद्वासयातः पर्यग्निधानात्
आधार दो, पृथ्वी की नींव में मजबूती से टिकाओ; देवता तुम्हें स्थान से न हिलाएँ। तुम्हें, जिसे जीवित दंपति और जीवित पुत्र अग्नि के घेरे से बाहर ले जाते हैं।
सर्वान्त्समागा अभिजित्य लोकान् यावन्तः कामाः समतीतृपस्तान् । वि गाहेथामायवनं च दर्विरेकस्मिन् पात्रे अध्युद्धरैनम्
सब लोकों को जीतकर, सब इच्छाओं को पार कर, तुम एकत्र हुए हो। जाओ, हे चमचा और करछुल, एक ही पात्र में उसे ऊपर उठाओ।
उप स्तृणीहि प्रथय पुरस्ताद्घृतेन पात्रमभि घारयैतत्। वाश्रेवोस्रा तरुणं स्तनस्युमिमं देवासो अभिहिङ्कृणोत
हमारे सामने पात्र बिछाओ, उसे आगे की ओर फैला दो, घी से उसे अभिषेक करो; यह पात्र भर जाए। जैसे गाय अपने बछड़े को स्तनपान कराती है, वैसे ही देवता इस बालक को स्तन के पास बुलाएँ।
उपास्तरीरकरो लोकमेतमुरुः प्रथतामसमः स्वर्गः । तस्मिं छ्रयातै महिषः सुपर्णो देवा एनं देवताभ्यः प्र यछान्
जो शय्या बिछाने वाला है, वह इस विस्तृत लोक को फैला दे, स्वर्ग का स्थान सबसे बड़ा और अनुपम हो जाए; उसी पर महाबलवान, विशाल पंखों वाला महिष विश्राम करे। हे देवताओं, उसे देवताओं को अर्पित करो।
यद्यज्जाया पचति त्वत्परःपरः पतिर्वा जाये त्वत्तिरः । सं तत्सृजेथां सह वां तदस्तु संपादयन्तौ सह लोकमेकम्
पत्नी जो भी पकाए, या पति, या कोई और तुम्हारे लिए, तुम दोनों मिलकर उसे छोड़ो, ऐसा ही हो; दोनों मिलकर कार्य करो, और एक ही लोक को प्राप्त करो।
यावन्तो अस्याः पृथिवीं सचन्ते अस्मत्पुत्राः परि ये संबभूवुः । सर्वांस्तामुप पात्रे ह्वयेथां नाभिं जानानाः शिशवः समायान्
इस पृथ्वी से जुड़े जितने भी हमारे पुत्र हैं, और जो हमारे चारों ओर उत्पन्न हुए हैं, उन सबको पात्र के पास बुलाओ; नाभि को जानकर, सब बच्चे एकत्र हो जाएँ।
{१६} वसोर्या धारा मधुना प्रपीना घृतेन मिश्रा अमृतस्य नाभयः । सर्वास्ता अव रुन्धे स्वर्गः षष्ट्यां शरत्सु निधिपा अभीछात्
धन की वे धाराएँ, जो मधु से परिपूर्ण हैं, घी से मिली हुई हैं, अमरत्व की नाभियाँ हैं—स्वर्ग उन सबको, निधि के रक्षकों को, साठ बाणों में समेट ले।
निधिं निधिपा अभ्येनमिछादनीश्वरा अभितः सन्तु येऽन्ये । अस्माभिर्दत्तो निहितः स्वर्गस्त्रिभिः काण्डैस्त्रीन्त्स्वर्गान् अरुक्षत्
निधि के रक्षक इस निधि को ढँक लें, और जो अन्य निर्बल हैं, वे उसके चारों ओर रहें। यह निधि हमसे दी गई, स्थापित की गई, स्वर्ग तीन गठरियों के साथ तीनों स्वर्गों तक पहुँच गया।
अग्नी रक्षस्तपतु यद्विदेवं क्रव्याद्पिशाच इह मा प्र पास्त । नुदाम एनमप रुध्मो अस्मदादित्या एनमङ्गिरसः सचन्ताम्
अग्नि दैत्य को जला दे, जैसा उचित है; मांसभक्षी, पिशाच यहाँ न आए। हम उसे दूर करते हैं, अपने से अलग करते हैं; हे आदित्यगण, अंगिरसगण उसके साथ जुड़ें।
आदित्येभ्यो अङ्गिरोभ्यो मध्विदं घृतेन मिश्रं प्रति वेदयामि । शुद्धहस्तौ ब्राह्मणस्यानिहत्यैतं स्वर्गं सुकृतावपीतम्
आदित्यगण और अंगिरसगण के लिए मैं यह मधुर, घी मिला हुआ अर्पण समर्पित करता हूँ। शुद्ध हाथों से ब्राह्मण ने, बिना किसी बाधा के, यह स्वर्गीय, उत्तम भाग भोग लिया है।
इदं प्रापमुत्तमं काण्डमस्य यस्माल्लोकात्परमेष्ठी समाप । आ सिञ्च सर्पिर्घृतवत्समङ्ग्ध्येष भागो अङ्गिरसो नो अत्र
मैंने यह सर्वोत्तम गठरी प्राप्त की है, उस लोक से परम पुरुष यहाँ पहुँचा है। घृत डालो, घी से अभिषेक करो; यह अंगिरसों का भाग हमारे बीच है।
सत्याय च तपसे देवताभ्यो निधिं शेवधिं परि दद्म एतम् । मा नो द्यूतेऽव गान् मा समित्यां मा स्मान्यस्मा उत्सृजता पुरा मत्
सत्य और तपस्या के लिए, देवताओं के लिए, मैं यह निधि, यह शुभ धन अर्पित करता हूँ। यह जुए में न जाए, न ही झगड़े में; हमसे कभी भी यह न छूटे।
अहं पचाम्यहं ददामि ममेदु कर्मन् करुणेऽधि जाया । कौमारो लोको अजनिष्ट पुत्रोऽन्वारभेथां वय उत्तरावत्
मैं पकाता हूँ, मैं देता हूँ, यह कर्म मेरा है; पत्नी करुणा के लिए उत्पन्न हुई है। नया संसार जन्मा है, पुत्र जन्मा है; तुम दोनों उसे सहारा दो, उम्र बढ़ाते हुए।
न किल्बिषमत्र नाधारो अस्ति न यन् मित्रैः समममान एति । अनूनं पात्रं निहितं न एतत्पक्तारं पक्वः पुनरा विशाति
यहाँ कोई पाप नहीं है, कोई कमी नहीं है; यहाँ कोई मित्रों के साथ तौलकर नहीं आता। रखा गया पात्र अधूरा नहीं है; जो पक गया, वह फिर से रसोइए के पास नहीं लौटता।
प्रियं प्रियाणां कृणवाम तमस्ते यन्तु यतमे द्विषन्ति । धेनुरनड्वान् वयोवय आयदेव पौरुषेयमप मृत्युं नुदन्तु
हम अपने प्रिय के लिए प्रिय बनाएँ; जो द्वेष करते हैं, वे जैसे चाहें चले जाएँ। गाय, बिना रस्सी के, अपने बछड़े के साथ, इस पुरुष से मृत्यु को दूर करे।
समग्नयः विदुरन्यो अन्यं य ओषधीः सचते यश्च सिन्धून् । यावन्तो देवा दिव्यातपन्ति हिरण्यं ज्योतिः पचतो बभूव
सभी अग्नियाँ एक-दूसरे को जानती हैं, जो वनस्पतियों की सेवा करता है और जो नदियों की देखभाल करता है। जितने भी देवता आकाश में चमकते हैं, सोना, प्रकाश, वे सब पक चुके हैं।
{१७} एषा त्वचां पुरुषे सं बभूवानग्नाः सर्वे पशवो ये अन्ये । क्षत्रेणात्मानं परि धापयाथोऽमोतं वासो मुखमोदनस्य
यह मनुष्यों की त्वचा बन गई है, सभी पशुओं की और अन्य जीवों की, जो अग्नि से नहीं जले। राज्य के साथ, तुम अपने को ढँको; यह वस्त्र आनंद का मुख बने।
यदक्षेषु वदा यत्समित्यां यद्वा वदा अनृतं वित्तकाम्या । समानं तन्तुमभि सम्वसानौ तस्मिन्त्सर्वं शमलं सादयाथः
तुम जुए में जो भी बोलो, या युद्ध में, या लाभ के लिए जो भी असत्य कहो—एक ही सूत्र में साथ रहते हुए, उसी में सब अशुद्धि शांत हो जाए।
वर्षं वनुष्वापि गच्छ देवांस्त्वचो धूमं पर्युत्पातयासि । विश्वव्यचा घृतपृष्ठो भविष्यन्त्सयोनिर्लोकमुप याह्येतम्
वर्षा सहो, जल में भी जाओ; तुम देवताओं की त्वचा, धुएँ को ऊपर उठाते हो। सब ओर फैलते हुए, घी से पोषित होकर, तुम रहोगे; अच्छा आसन पाकर, इस लोक में पहुँचो।
तन्वं स्वर्गो बहुधा वि चक्रे यथा विद आत्मन्न् अन्यवर्णाम् । अपाजैत्कृष्णां रुशतीं पुनानो या लोहिनी तां ते अग्नौ जुहोमि
स्वर्ग ने शरीर को अनेक रूपों में बनाया है, जैसा जाना जाता है, भिन्न-भिन्न रंगों के साथ। काले को शुद्ध कर, उसे फिर उज्ज्वल बनाते हुए, जो भी लाल है, वह मैं अग्नि को अर्पित करता हूँ।