ते देवेभ्य आ वृश्चन्ते पापं जीवन्ति सर्वदा । क्रव्याद्यान् अग्निरन्तिकादश्व इवानुवपते नडम्
वे देवताओं से कटे हुए हैं, फिर भी सदा पाप में जीते हैं; अग्नि, घोड़े की तरह, माँस खाने वालों को पास से भगाता है, जैसे कोई सरकंडे हाँकता है।
{११} येऽश्रद्धा धनकाम्या क्रव्यादा समासते । ते वा अन्येषां कुम्भीं पर्यादधति सर्वदा
जो अविश्वासी हैं, धन के लोभी हैं, और माँस खाने वाले इकट्ठा होते हैं—वे सदा दूसरों के घड़े भरते हैं।
प्रेव पिपतिषति मनसा मुहुरा वर्तते पुनः । क्रव्याद्यान् अग्निरन्तिकादनुविद्वान् वितावति
मन बार-बार गिरता सा लगता है, फिर भी बार-बार लौट आता है; जो जानकार है, वह माँस खाने वालों को अग्नि से दूर रखता है।
अविः कृष्णा भागधेयं पशूनां सीसं क्रव्यादपि चन्द्रं त आहुः । माषाः पिष्टा भागधेयं ते हव्यमरण्यान्या गह्वरं सचस्व
काली भेड़ पशुओं का हिस्सा है, सीसा माँस खाने वाले का हिस्सा है, और चाँद भी उनका ही कहा गया है; पिसी हुई मूँग तुम्हारा भाग है—इसी को हवन करो और वन से जुड़ो।
इषीकां जरतीमिष्ट्वा तिल्पिञ्जं दण्डनं नडम् । तमिन्द्र इध्मं कृत्वा यमस्याग्निं निरादधौ
ईख की पत्तियाँ, तिल की भूसी, लकड़ी और सरकंडा लेकर पूजा की गई; इन्द्र ने इन्हें इंधन बनाया और यम के अग्नि को इसी से प्रज्वलित किया।
प्रत्यञ्चमर्कं प्रत्यर्पयित्वा प्रविद्वान् पन्थां वि ह्याविवेश । परामीषामसून् दिदेश दीर्घेणायुषा समिमान्त्सृजामि
सूर्य को पश्चिम की ओर लौटाकर, ज्ञानी ने मार्ग में प्रवेश किया; उसने उनका प्राण दूसरी ओर भेजा, और दीर्घायु के साथ मैं इन्हें यहाँ छोड़ता हूँ।
12.3 पुमान् पुंसोऽधि तिष्ठ चर्मेहि तत्र ह्वयस्व यतमा प्रिया ते । यावन्तावग्रे प्रथमं समेयथुस्तद्वां वयो यमराज्ये समानम्
मनुष्य, मनुष्य के ऊपर चमड़े बिछाकर खड़ा होता है; वहाँ अपने प्रिय को बुलाओ, जो तुम्हारे लिए प्रयास करता है। जैसे तुम दोनों सबसे पहले मिले थे, वैसा ही जीवनकाल यम के राज्य में भी तुम्हारा साथ बना रहे।
तावद्वां चक्षुस्तति वीर्याणि तावत्तेजस्ततिधा वाजिनानि । अग्निः शरीरं सचते यदैधोऽधा पक्वान् मिथुना सं भवाथः
तुम्हारी दृष्टि, शक्ति, तेज और बल उतना ही बना रहे; अग्नि जब जलती है तो शरीर से मिलती है, और फिर जब भोजन पक जाता है, तो तुम दोनों एक साथ हो जाते हो।
समस्मिंल्लोके समु देवयाने सं स्मा समेतं यमराज्येषु । पूतौ पवित्रैरुप तद्ध्वयेथां यद्यद्रेतो अधि वां संबभूव
इस संसार में, देवताओं के मार्ग पर, और यम के लोकों में भी तुम दोनों साथ रहो। शुद्ध करने वालों से शुद्ध होकर, यदि तुम्हारे बीच संतान का बीज उत्पन्न हुआ है, तो उसे स्मरण करो।
आपस्पुत्रासो अभि सं विशध्वमिमं जीवं जीवधन्याः समेत्य । तासां भजध्वममृतं यमाहुरोदनं पचति वां जनित्री
हे जल के पुत्रों, एकत्र होकर इस जीवित को चारों ओर से घेरो, तुम जो जीवन देने वाले हो। इकट्ठे होकर उस अमृत भोजन को बांटो, जिसे तुम्हारी माता पकाती है।
यं वां पिता पचति यं च माता रिप्रान् निर्मुक्त्यै शमलाच्च वाचः । स ओदनः शतधारः स्वर्ग उभे व्याप नभसी महित्वा
जो भोजन तुम्हारे लिए तुम्हारे पिता पकाते हैं, और माता भी, शत्रुओं से और वाणी के दोषों से मुक्ति के लिए— वह भोजन सैकड़ों धाराओं वाला है, स्वर्गीय है, और आकाश के दोनों ओर फैला हुआ है।
उभे नभसी उभयांश्च लोकान् ये यज्वनामभिजिताः स्वर्गाः । तेषां ज्योतिष्मान् मधुमान् यो अग्रे तस्मिन् पुत्रैर्जरसि सं श्रयेथाम्
आकाश के दोनों ओर और दोनों लोक, जो यज्ञ करने वालों ने प्राप्त किए हैं— उनमें जो सबसे आगे प्रकाशमान और मधुर है, उसमें तुम अपने बच्चों के साथ वृद्धावस्था में शरण लो।
प्राचींप्राचीं प्रदिशमा रभेथामेतं लोकं श्रद्दधानाः सचन्ते । यद्वां पक्वं परिविष्टमग्नौ तस्य गुप्तये दंपती सं श्रयेथाम्
पूर्व दिशा को पकड़ो, बार-बार आगे बढ़ो; जो श्रद्धावान हैं, वे इसी लोक को प्राप्त करते हैं। अग्नि में जो भी तुम्हारे लिए पकाया और परोसा गया है, उसकी रक्षा के लिए तुम दोनों वहाँ शरण लो।
दक्षिणां दिशमभि नक्षमाणौ पर्यावर्तेथामभि पात्रमेतत्। तस्मिन् वां यमः पितृभिः संविदानः पक्वाय शर्म बहुलं नि यच्छात्
दक्षिण दिशा की ओर घूमते हुए, इस पात्र के पास आओ। वहाँ यम, पितरों के साथ मिलकर, पके हुए भोजन के लिए तुम्हें भरपूर आश्रय देते हैं।
प्रतीची दिशामियमिद्वरं यस्यां सोमो अधिपा मृडिता च । तस्यां श्रयेथां सुकृतः सचेथामधा पक्वान् मिथुना सं भवाथः
पश्चिम दिशा की ओर जाओ, जो सबसे उत्तम है, जहाँ सोम देवता हैं और कृपा देते हैं। वहाँ तुम पुण्यात्माओं के साथ शरण लो; और जब भोजन पक जाए, तो दंपति रूप में एक हो जाओ।
उत्तरं राष्ट्रं प्रजयोत्तरावद्दिशामुदीची कृणवन् नो अग्रम् । पाङ्क्तं छन्दः पुरुषो बभूव विश्वैर्विश्वाङ्गैः सह सं भवेम
उत्तर दिशा संतान में श्रेष्ठ है; उत्तर दिशा ही हमारा आरंभ बनाए। पंक्ति छंद मनुष्य बना, और सब प्राणियों के साथ; हम सब अंगों सहित एक हो जाएं।
{१३} ध्रुवेयं विराण्नमो अस्त्वस्यै शिवा पुत्रेभ्य उत मह्यमस्तु । सा नो देव्यदिते विश्ववार इर्य इव गोपा अभि रक्ष पक्वम्
यह विराज अटल और पूजनीय रहे; यह बच्चों के लिए और मेरे लिए भी शुभ हो। हे देवी अदिति, सबको चुनने वाली, जैसे ग्वाला गायों की रक्षा करता है, वैसे ही पके हुए भोजन की रक्षा करो।
पितेव पुत्रान् अभि सं स्वजस्व नः शिवा नो वाता इह वान्तु भूमौ । यमोदनं पचतो देवते इह तं नस्तप उत सत्यं च वेत्तु
जैसे पिता अपने पुत्रों को गले लगाता है, वैसे ही हमारे साथ एक हो जाओ; हमारे लिए यहाँ पृथ्वी पर शीतल पवन चले। हे देवी, जब तुम यम का भोजन पकाती हो, तो वही ऊष्मा और सत्य हमें यहाँ मिले।
यद्यद्कृष्णः शकुन एह गत्वा त्सरन् विषक्तं बिल आससाद । यद्वा दास्यार्द्रहस्ता समङ्क्त उलूखलं मुसलं शुम्भतापः
जो भी काला पक्षी यहाँ आया है, घूमता हुआ, और किसी छेद में फंसी चीज़ पा गया; या जो दासी गीले हाथों से छूती है, या ओखली और मूसल को साफ करती है—
अयं ग्रावा पृथुबुध्नो वयोधाः पूतः पवित्रैरप हन्तु रक्षः । आ रोह चर्म महि शर्म यच्छ मा दंपती पौत्रमघं नि गाताम्
यह चौड़ी तली वाला पत्थर, जो जीवन देता है, छानने से शुद्ध होकर, राक्षस को दूर भगाए। चमड़े पर चढ़ो, बड़ा संरक्षण दो; दंपति को पोते का कोई दुर्भाग्य न मिले।
वनस्पतिः सह देवैर्न आगन् रक्षः पिशाचामपबाधमानः । स उच्छ्रयातै प्र वदाति वाचं तेन लोकामभि सर्वान् जयेम
वनस्पति देवता देवताओं के साथ आए हैं, राक्षसों और पिशाचों को दूर भगाते हुए। वे ऊँचे उठकर वचन बोलते हैं; उन्हीं के द्वारा हम सब लोकों को जीतें।
सप्त मेधान् पशवः पर्यगृह्णन् य एषां ज्योतिष्माँ उत यश्चकर्श । त्रयस्त्रिंशद्देवतास्तान्त्सचन्ते स नः स्वर्गमभि नेष लोकम्
पशुओं ने सात वेदियों को घेर लिया, चाहे वे प्रकाशमान हों या खींचने वाले। तैंतीस देवता उनके साथ जुड़ते हैं; वही हमें स्वर्गीय लोक की ओर ले जाए।
स्वर्गं लोकमभि नो नयासि सं जायया सह पुत्रैः स्याम । गृह्णामि हस्तमनु मैत्वत्र मा नस्तारीन् निर्ऋतिर्मो अरातिः
हमें स्वर्गीय लोक में ले चलो; हम संतान और जीवनसाथी के साथ रहें। मैं तुम्हारा हाथ सुख के लिए यहाँ पकड़ता हूँ; हमें न तो विपत्ति, न विनाश, न शत्रुता छुए।
ग्राहिं पाप्मानमति तामयाम तमो व्यस्य प्र वदासि वल्गु । वानस्पत्य उद्यतो मा जिहिंसीर्मा तण्डुलं वि शरीर्देवयन्तम्
हम पकड़ने वाले पाप को दूर करते हैं, अंधकार को हटाते हैं, तुम मधुर वाणी बोलते हो। हे लकड़ी के उपकरण, ऊपर उठे हुए, किसी को चोट मत पहुँचाओ; देवताओं को अर्पित होने वाले चावल को मत बिखेरो।
विश्वव्यचा घृतपृष्ठो भविष्यन्त्सयोनिर्लोकमुप याह्येतम् । वर्षवृद्धमुप यच्छ शूर्पं तुषं पलावान् अप तद्विनक्तु
जो सब ओर फैला हुआ है, जिसकी पीठ घी से भरी है, और जो फिर से जन्म लेने वाला है—तू इस लोक में आ, वर्षा से पुराना हुआ सूप उठा, और उसमें से भूसी और दाने को अलग कर दे।
त्रयो लोकाः संमिता ब्राह्मणेन द्यौरेवासौ पृथिव्यन्तरिक्षम् । अंशून् गृभीत्वान्वारभेथामा प्यायन्तां पुनरा यन्तु शूर्पम्
तीनों लोक ब्राह्मण ने नापे हैं—यह स्वर्ग, पृथ्वी और आकाश है। इनके किरणों को समेटकर वे फिर से सूप में भर जाएँ, और बढ़ें।
{१४} पृथग्रूपाणि बहुधा पशूनामेकरूपो भवसि सं समृद्ध्या । एतां त्वचं लोहिनीं तां नुदस्व ग्रावा शुम्भाति मलग इव वस्त्रा
तू पशुओं में अनेक रूपों में है, पर सम्पूर्णता में एक रूप हो जाता है। यह लाल चमड़ी हटा दे; जैसे पत्थर कपड़े की मैल साफ करता है, वैसे ही इसे शुद्ध कर।
पृथिवीं त्वा पृथिव्यामा वेशयामि तनूः समानी विकृता त एषा । यद्यद्द्युत्तं लिखितमर्पणेन तेन मा सुस्रोर्ब्रह्मणापि तद्वपामि
मैं तुझे पृथ्वी पर पृथ्वी में स्थापित करता हूँ; यह शरीर एक ही है, चाहे बदला हुआ हो। जो कुछ ऊपर अर्पण से लिखा गया है, वह मुझसे न बहे; ब्राह्मण के द्वारा मैं उसे दूर करता हूँ।
जनित्रीव प्रति हर्यासि सूनुं सं त्वा दधामि पृथिवीं पृथिव्या । उखा कुम्भी वेद्यां मा व्यथिष्ठा यज्ञायुधैराज्येनातिषक्ता
जैसे माँ अपने बेटे में प्रसन्न होती है, वैसे ही मैं तुझे पृथ्वी पर पृथ्वी में रखता हूँ। हे हवनकुंड, घड़ा, वेदी—यज्ञ के उपकरणों और घी से मजबूत होकर काँपना मत।
अग्निः पचन् रक्षतु त्वा पुरस्तादिन्द्रो रक्षतु दक्षिणतो मरुत्वान् । वरुणस्त्वा दृंहाद्धरुणे प्रतीच्या उत्तरात्त्वा सोमः सं ददातै
आग्नि, जो पकाने वाला है, तुझे आगे से बचाए; इन्द्र मरुतों के साथ दक्षिण से रक्षा करे; वरुण पश्चिम दिशा में तुझे दृढ़ बनाए; उत्तर से सोम तुझे जोड़ दे।