अघायतामपि नह्या मुखानि सपत्नेषु वज्रमर्पयैतम् । इन्द्रेण दत्ता प्रथमा शतौदना भ्रातृव्यघ्नी यजमानस्य गातुः
हमारे मुख कभी बुराई न बोलें; हमारा वज्र शत्रुओं पर पड़े। इन्द्र द्वारा दिया गया, शत्रुओं का संहारक, सैकड़ों को भोजन कराने वाला वह प्रथम मार्ग यजमान का पथ है।
वेदिष्टे चर्म भवतु बर्हिर्लोमानि यानि ते । एषा त्वा रशनाग्रभीद्ग्रावा त्वैषोऽधि नृत्यतु
तेरी खाल वेदी बन जाए, तेरे बाल कुशा बनें। यह रस्सी मैं तुझे बांधने के लिए लेता हूँ; यह पत्थर तुझ पर नाचे।
बालास्ते प्रोक्षणीः सन्तु जिह्वा सं मार्ष्टु अघ्न्ये । शुद्धा त्वं यज्ञिया भूत्वा दिवं प्रेहि शतौदने
तेरे बच्चे छिड़काव करने वाले बनें; जीभ पवित्र करे, हे अहिंसनीय। तू शुद्ध और यज्ञ के योग्य बनकर, हे सैकड़ों को भोजन कराने वाली, स्वर्ग को चली जा।
यः शतौदनां पचति कामप्रेण स कल्पते । प्रीता ह्यस्य ऋत्विजः सर्वे यन्ति यथायथम्
जो सैकड़ों को भोजन कराने वाली को इच्छा से पकाता है, वही योग्य है; उसके लिए सभी ऋत्विज प्रसन्न होते हैं और अपने-अपने कार्य में लग जाते हैं।
स स्वर्गमा रोहति यत्रादस्त्रिदिवं दिवः । अपूपनाभिं कृत्वा यो ददाति शतौदनाम्
जो यज्ञ का अर्पण करके सैकड़ों को भोजन कराने वाली को देता है, वह स्वर्ग, देवताओं के शांत लोक को प्राप्त करता है।
स तांल्लोकान्त्समाप्नोति ये दिव्या ये च पार्थिवाः । हिरण्यज्योतिषं कृत्वा यो ददाति शतौदनाम्
जो स्वर्णमयी ज्योति से अर्पण कर सैकड़ों को भोजन कराने वाली को देता है, वह सभी लोकों—चाहे वे दिव्य हों या पृथ्वी के—को प्राप्त करता है।
ये ते देवि शमितारः पक्तारो ये च ते जनाः । ते त्वा सर्वे गोप्स्यन्ति मैभ्यो भैषीः शतौदने
हे देवी, जो तेरे कसाई, रसोइये और तेरे लोग हैं—वे सभी तेरा संरक्षण करेंगे; हमसे मत डर, हे सैकड़ों को भोजन कराने वाली।
वसवस्त्वा दक्षिणत उत्तरान् मरुतस्त्वा । आदित्याः पश्चाद्गोप्स्यन्ति साग्निष्टोममति द्रव
दक्षिण में वसु तेरा रक्षण करें, उत्तर में मरुत, और पीछे आदित्य तेरा ध्यान रखें। अग्निष्टोम के साथ तू आगे बढ़।
देवाः पितरो मनुष्या गन्धर्वाप्सरसश्च ये । ते त्वा सर्वे गोप्स्यन्ति सातिरात्रमति द्रव
देवता, पितर, मनुष्य, गन्धर्व और अप्सराएँ—ये सभी तेरा संरक्षण करेंगे। सातिरात्र के साथ तू आगे बढ़।
अन्तरिक्षं दिवं भूमिमादित्यान् मरुतो दिशः । लोकान्त्स सर्वान् आप्नोति यो ददाति शतौदनाम्
जो सैकड़ों को भोजन कराने वाली को देता है, वह सभी लोकों—आकाश, स्वर्ग, पृथ्वी, आदित्य, मरुत और दिशाओं—को प्राप्त करता है।
{३०} घृतं प्रोक्षन्ती सुभगा देवी देवान् गमिष्यति । पक्तारमघ्न्ये मा हिंसीर्दिवं प्रेहि शतौदने
घी से छिड़कती हुई, वह सौभाग्यशाली देवी देवताओं के पास जाएगी। हे अहिंसनीय, रसोइये को कोई हानि न पहुँचे; हे सैकड़ों को भोजन कराने वाली, स्वर्ग को चली जा।
ये देवा दिविषदो अन्तरिक्षसदश्च ये ये चेमे भूम्यामधि । तेभ्यस्त्वं धुक्ष्व सर्वदा क्षीरं सर्पिरथो मधु
जो भी देवता स्वर्ग, आकाश और इस पृथ्वी पर रहते हैं—तू उन्हें सदा दूध, घी और मधु देती रह।
यत्ते शिरो यत्ते मुखं यौ कर्णौ ये च ते हनू । आमिक्षां दुह्रतां दात्रे क्षीरं सर्पिरथो मधु
तेरा सिर, तेरा मुख, तेरे दोनों कान और तेरे जबड़े—ये सब दान पाने वाले को दूध, घी और मधु दें।
यौ त ओष्ठौ ये नासिके ये शृङ्गे ये च तेऽक्षिणी । आमिक्षां दुह्रतां दात्रे क्षीरं सर्पिरथो मधु
तेरे दोनों होंठ, तेरी नासिका, तेरे सींग और तेरी दोनों आँखें—ये सब दान पाने वाले को दूध, घी और मधु दें।
यत्ते क्लोमा यद्धृदयं पुरीतत्सहकण्ठिका । आमिक्षां दुह्रतां दात्रे क्षीरं सर्पिरथो मधु
तेली तिल्ली, तेरा हृदय, तेरे फेफड़े और तेरा गला—ये सब दान पाने वाले को दूध, घी और मधु दें।
नमस्ते जायमानायै जाताया उत ते नमः । बालेभ्यः शफेभ्यो रूपायाघ्न्ये ते नमः
जन्म ले रही है, तुझे नमस्कार; जन्मी है, तुझे भी नमस्कार। तेरे बछड़ों, तेरे खुरों और तेरे रूप को, हे अहिंसनीय, नमस्कार।
यो विद्यात्सप्त प्रवतः सप्त विद्यात्परावतः । शिरो यज्ञस्य यो विद्यात्स वशां प्रति गृह्णीयात्
जो सात प्रवाहों को जानता है, जो सात निकासों को जानता है, और जो यज्ञ का सिर जानता है, वही उस गाय को पकड़ सकता है।
वेदाहं सप्त प्रवतः सप्त वेद परावतः । शिरो यज्ञस्याहं वेद सोमं चास्यां विचक्षणम्
मैं सात प्रवाहों को जानता हूँ, सात निकासों को जानता हूँ, यज्ञ का सिर जानता हूँ, और उसमें रखा सोम भी देखता हूँ।
यया द्यौर्यया पृथिवी ययापो गुपिता इमाः । वशां सहस्रधारां ब्रह्मणाच्छावदामसि
जिसके द्वारा आकाश, पृथ्वी और ये जल सब सुरक्षित हैं, उसी हजार धाराओं वाली गाय के द्वारा हम ब्रह्मा का आशीर्वाद मांगते हैं।
शतं कंसाः शतं दोग्धारः शतं गोप्तारो अधि पृष्ठे अस्याः । ये देवास्तस्यां प्राणन्ति ते वशां विदुरेकधा
उसके पीठ पर सौ बर्तन, सौ दुहने वाले और सौ रक्षक हैं; जो देवता उसमें सांस लेते हैं, वे उस गाय को एक ही जानते हैं।
यज्ञपदीराक्षीरा स्वधाप्राणा महीलुका । वशा पर्जन्यपत्नी देवाँ अप्येति ब्रह्मणा
वह यज्ञ का मार्ग है, उसकी आँखों में दूध है, स्वधा उसकी साँस है, वह महानता में निवास करती है; वह गाय, जो पर्जन्य की पत्नी है, ब्रह्मा के साथ देवताओं के पास आती है।
अनु त्वाग्निः प्राविशदनु सोमो वशे त्वा । ऊधस्ते भद्रे पर्जन्यो विद्युतस्ते स्तना वशे
हे गाय, अग्नि तुझ में समा गया है, सोम भी तुझ में है; पर्जन्य ने तुझे सुंदर थन दिया है, और बिजली तेरे स्तन हैं।
अपस्त्वं धुक्षे प्रथमा उर्वरा अपरा वशे । तृतीयं राष्ट्रं धुक्षेऽन्नं क्षीरं वशे त्वम्
हे गाय, सबसे पहले तूने जल दुहा, फिर उपजाऊ भूमि दुही; तीसरी बार तूने प्रजा को दुहा—अन्न और दूध दोनों तुझ में हैं।
यदादित्यैर्हूयमानोपातिष्ठ ऋतवरि । इन्द्रः सहस्रं पात्रान्त्सोमं त्वापाययद्वशे
जब आदित्य देवताओं ने तुझे ऋतुओं के साथ बुलाया, तब इन्द्र ने तुझे हजार बर्तनों में सोम पिलाया, हे गाय।
यदनूचीन्द्रमैरात्त्वा ऋषभोऽह्वयत्। तस्मात्ते वृत्रहा पयः क्षीरं क्रुद्धोऽहरद्वशे
जब अनूची और इन्द्रमा ने उस वृषभ को बुलाया और उसने तुझे पुकारा, तब वृतत्र का वध करने वाले ने, क्रोधित होकर, तेरा दूध ले लिया, हे गाय।
{३३} यत्ते क्रुद्धो धनपतिरा क्षीरमहरद्वशे । इदं तदद्य नाकस्त्रिषु पात्रेषु रक्षति
जब धन के स्वामी ने, क्रोधित होकर, तेरा दूध ले लिया, हे गाय, तो आज वह दूध आकाश में तीन पात्रों में सुरक्षित है।
त्रिषु पात्रेषु तं सोममा देव्यहरद्वशा । अथर्वा यत्र दीक्षितो बर्हिष्यास्त हिरण्यये
तीन पात्रों में उस देवी गाय ने वह सोम ले लिया; वहीं अथर्वन्, दीक्षित होकर, स्वर्णमयी कुश पर बैठा था।
सं हि सोमेनागत समु सर्वेण पद्वता । वशा समुद्रमध्यष्ठद्गन्धर्वैः कलिभिः सह
वह सचमुच सोम के साथ, सभी मार्गों के साथ आई; गाय समुद्र के बीच में गंधर्वों और कलियों के साथ खड़ी हुई।
सं हि वातेनागत समु सर्वैः पतत्रिभिः । वशा समुद्रे प्रानृत्यदृचः सामानि बिभ्रती
वह सचमुच वायु के साथ, सभी पक्षियों के साथ आई; गाय समुद्र में नाच उठी, ऋच और साम लेकर।
सं हि सूर्येणागत समु सर्वेण चक्षुषा । वशा समुद्रमत्यख्यद्भद्रा ज्योतींषि बिभ्रती
वह सचमुच सूर्य के साथ, सभी दृष्टियों के साथ आई; गाय शुभ प्रकाशों को लेकर समुद्र को पार कर गई।