यथा वातेन प्रक्षीणा वृक्षाः शेरे न्यर्पिताः । एवा सपत्नांस्त्वं मम प्र क्षिणीहि न्यर्पय । पूर्वान् जातामुतापरान् वरणस्त्वाभि रक्षतु
जैसे हवा से पीड़ित वृक्ष गिरकर धराशायी हो जाते हैं, वैसे ही हे वरण, तू मेरे पूर्वज और बाद में जन्मे शत्रुओं को गिरा दे, उन्हें दबा दे, मेरी रक्षा कर।
तांस्त्वं प्र छिन्द्धि वरण पुरा दिष्टात्पुरायुषः । य एनं पशुषु दिप्सन्ति ये चास्य राष्ट्रदिप्सवः
हे वरण, जो लोग प्रारंभ से ही या जीवन से पहले ही उसके पशुओं या राज्य को हानि पहुँचाना चाहते हैं, उन्हें तू काट दे, अलग कर दे।
यथा सूर्यो अतिभाति यथास्मिन् तेज आहितम् । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे सूर्य तेज से चमकता है, जैसे उसमें यह प्रकाश भरा है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा यशश्चन्द्रमस्यादित्ये च नृचक्षसि । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे चंद्रमा, सूर्य और लोगों में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा यशः पृथिव्यां यथास्मिन् जातवेदसि । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे पृथ्वी पर और इस प्रज्वलित अग्नि में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा यशः कन्यायां यथास्मिन्त्संभृते रथे । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे कन्या में और इस सुसज्जित रथ में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
{८} यथा यशः सोमपीथे मधुपर्के यथा यशः । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे सोमपान के समय और मधुपर्क में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा यशोऽग्निहोत्रे वषट्कारे यथा यशः । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे अग्निहोत्र और वषट्कार में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा यशो यजमाने यथास्मिन् यज्ञ आहितम् । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे यजमान में और इस स्थापित यज्ञ में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा यशः प्रजापतौ यथास्मिन् परमेष्ठिनि । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे प्रजापति में और इस परमेश्वर में यश है, वैसे ही वरण का यह रत्न मुझे कीर्ति और समृद्धि दे; मेरी चमक न छीने, मुझे यश से जोड़ दे।
यथा देवेष्वमृतं यथैषु सत्यमाहितम् । एवा मे वरणो मणिः कीर्तिं भूतिं नि यच्छतु । तेजसा मा समुक्षतु यशसा समनक्तु मा
जैसे देवताओं में अमृत है, जैसे उनमें सत्य स्थापित है, वैसे ही यह रक्षा करने वाला मणि मुझे कीर्ति और समृद्धि दे। यह मुझे तेज दे, मुझे यश से जोड़ दे।
इन्द्रस्य प्रथमो रथो देवानामपरो रथो वरुणस्य तृतीय इत्। अहीनामपमा रथ स्थानुमारदथार्षत्
पहला रथ इन्द्र का है, दूसरा देवताओं का, तीसरा वरुण का है। सबसे नीचे का रथ सर्पों का है, और जो स्थिर है वह अरदथ का है।
दर्भः शोचिस्तरूणकमश्वस्य वारः परुषस्य वारः । रथस्य बन्धुरम्
दर्भा घास अग्नि है, वृक्ष उसका आवरण है, घोड़े के बाल और खुरदरा भाग भी आवरण हैं, और रथ का बंधन है।
अव श्वेत पदा जहि पूर्वेण चापरेण च । उदप्लुतमिव दार्वहीनामरसं विषं वारुग्रम्
सफेद पैरों वाले को, पहले और बाद के दोनों को मारो। जैसे कोई कूदता है, वैसे ही सर्पों का विष, जो कठोर है, लकड़ी की तरह नष्ट हो जाए।
अरंघुषो निमज्योन्मज पुनरब्रवीत्। उदप्लुतमिव दार्वहीनामरसं विषं वारुग्रम्
जो बिना आवाज के डूबता-उठता है, वह फिर बोला। जैसे कोई कूदता है, वैसे ही सर्पों का विष, जो कठोर है, लकड़ी की तरह नष्ट हो जाए।
पैद्वो हन्ति कसर्णीलं पैद्वः श्वित्रमुतासितम् । पैद्वो रथर्व्याः शिरः सं बिभेद पृदाक्वाः
पैद्व काले को मारता है, पैद्व सफेद और धूसर को भी मारता है। पैद्व रथ के जुए का सिर फाड़ देता है, वह विषधर को नष्ट करता है।
पैद्व प्रेहि प्रथमोऽनु त्वा वयमेमसि । अहीन् व्यस्यतात्पथो येन स्मा वयमेमसि
पैद्व, आगे बढ़ो, तुम पहले हो; हम तुम्हारे पीछे चलते हैं। जिस रास्ते से हम जाते हैं, उस पर से तुम सर्पों को हटा दो।
इदं पैद्वो अजायतेदमस्य परायणम् । इमान्यर्वतः पदाहिघ्न्यो वाजिनीवतः
यह पैद्व जन्मा है; यही उसका क्षेत्र है। ये घोड़े के पदचिन्ह हैं, जो सर्पों का नाशक और बलशाली है।
संयतं न वि ष्परद्व्यात्तं न सं यमत्। अस्मिन् क्षेत्रे द्वावही स्त्री च पुमांश्च तावुभावरसा
जो बंधा है वह टूटता नहीं, जो खुला है वह जुड़ता नहीं। इस खेत में दो सर्प हैं, एक स्त्री और एक पुरुष, दोनों विषैले हैं।
अरसास इहाहयो ये अन्ति ये च दूरके । घनेन हन्मि वृश्चिकमहिं दण्डेनागतम्
यहाँ विषैले सर्प हैं, जो पास हैं और जो दूर हैं। मैं गदा से बिच्छू, सर्प और डंडे वाले को मारता हूँ।
अघाश्वस्येदं भेषजमुभयो स्वजस्य च । इन्द्रो मेऽहिमघायन्तमहिं पैद्वो अरन्धयत्
यह दवा दुष्ट सर्प के लिए है, और अपने तथा पराए दोनों के लिए भी। इन्द्र ने मेरे लिए सर्प को निर्बल कर दिया, पैद्व ने उसे हानि रहित कर दिया।
{१०} पैद्वस्य मन्महे वयं स्थिरस्य स्थिरधाम्नः । इमे पश्चा पृदाकवः प्रदीध्यत आसते
हम स्थिर और दृढ़ निवास वाले पैद्व का सम्मान करते हैं। ये विषधर, संहारक, पीछे चमकते हुए बैठे हैं।
नष्टासवो नष्टविषा हता इन्द्रेण वज्रिणा । जघानेन्द्रो जघ्निमा वयम्
इनका जीवन और विष नष्ट हो गया, वज्रधारी इन्द्र ने इन्हें मार डाला। इन्द्र ने मारा, और हमने भी मारा।
हतास्तिरश्चिराजयो निपिष्टासः पृदाकवः । दर्विं करिक्रतं श्वित्रं दर्भेष्वसितं जहि
लंबे जीवन वाले विषधर मारे गए, संहारक कुचले गए। करछुल से काले को, दर्भा से सफेद को मारो।
कैरातिका कुमारिका सका खनति भेषजम् । हिरण्ययीभिरभ्रिभिर्गिरीनामुप सानुषु
किरात कन्या अपनी सखियों के साथ, सोने की कुदालों से पर्वत की ढलानों पर औषधि खोदती है।
आयमगन् युवा भिषक्पृश्निहापराजितः । स वै स्वजस्य जम्भन उभयोर्वृश्चिकस्य च
युवा वैद्य आया है, चितकबरा, अजेय। वह अपने और पराए दोनों को, और दोनों बिच्छुओं को जड़ कर देता है।
इन्द्रो मेऽहिमरन्धयन् मित्रश्च वरुणश्च । वातापर्जन्योभा
इन्द्र ने मेरे लिए सर्प को निर्बल कर दिया, मित्र और वरुण ने भी, और वायु तथा पर्जन्य दोनों ने भी।
इन्द्रो मेऽहिमरन्धयत्पृदाकुं च पृदाक्वम् । स्वजं तिरश्चिराजिं कसर्णीलं दशोनसिम्
इन्द्र ने मेरे लिए सर्प और संहारक को निर्बल कर दिया; अपने, लंबे जीवन वाले, काले और दस दाँतों वाले को भी।
इन्द्रो जघान प्रथमं जनितारमहे तव । तेषामु तृह्यमाणानां कः स्वित्तेषामसद्रसः
इन्द्र ने सबसे पहले महान जनक को पराजित किया। जो लोग प्यासे थे, उनमें किसके पास असली सार था, और कौन उसमें से रहित था?
सं हि शीर्षाण्यग्रभं पौञ्जिष्ठ इव कर्वरम् । सिन्धोर्मध्यं परेत्य व्यनिजमहेर्विषम्
उसने सबके सिर एक साथ पकड़ लिए, जैसे कोई बेरों का गुच्छा पकड़ता है। नदी के बीच में पहुँचकर उसने सर्प का विष बाहर निकाल दिया।