मस्तिष्कमस्य यतमो ललाटं ककाटिकां प्रथमो यः कपालम् । चित्वा चित्यं हन्वोः पूरुषस्य दिवं रुरोह कतमः स देवः
किसने उसका मस्तिष्क, ललाट, सिर का ऊपरी भाग और पहली खोपड़ी बनाई? मनुष्य के जबड़े को गढ़कर, कौन सा देवता आकाश में चढ़ गया?
प्रियाप्रियाणि बहुला स्वप्नं संबाधतन्द्र्यः । आनन्दान् उग्रो नन्दांश्च कस्माद्वहति पूरुषः
प्रिय और अप्रिय सुख-दुख, अनेक सपने, भारी निद्रा और थकावट—मनुष्य क्यों तीव्र आनंद और हर्ष को सहता है?
आर्तिरवर्तिर्निर्ऋतिः कुतो नु पुरुषेऽमतिः । राद्धिः समृद्धिरव्यृद्धिर्मतिरुदितयः कुतः
पीड़ा और राहत, विनाश और मूर्खता मनुष्य में कहाँ से आती है? सफलता, समृद्धि, ह्रास, बुद्धि और रुदन किससे उत्पन्न होते हैं?
{४} को अस्मिन्न् आपो व्यदधात्विषूवृतः पुरूवृतः सिन्धुसृत्याय जाताः । तीव्रा अरुणा लोहिनीस्ताम्रधूम्रा ऊर्ध्वा अवाचीः पुरुषे तिरश्चीः
किसने उसमें जल प्रवाहित किया, जो तेज से घिरे हैं, अनेक धाराओं में बहते हैं, नदियों की तरह दौड़ते हैं? तीखे, लाल, रक्तवर्ण, तांबई, धुएँ जैसे, ऊपर, नीचे और आड़ा-तिरछा मनुष्य में जो जल बहता है, उसे किसने बनाया?
को अस्मिन् रूपमदधात्को मह्मानं च नाम च । गातुं को अस्मिन् कः केतुं कश्चरित्रानि पूरुषे
किसने उसमें रूप दिया, किसने महानता और नाम दिया? किसने उसमें चलना, किसने चिह्न, और किसने उसके आचरण निर्धारित किए?
को अस्मिन् प्राणमवयत्को अपानं व्यानमु । समानमस्मिन् को देवोऽधि शिश्राय पूरुषे
किसने उसमें प्राण स्थापित किया, किसने अपान और व्यान रखा? उसमें सम प्राण किस देवता ने रखा?
को अस्मिन् यज्ञमदधादेको देवोऽधि पूरुषे । को अस्मिन्त्सत्यं कोऽनृतं कुतो मृत्युः कुतोऽमृतम्
किसने उसमें यज्ञ स्थापित किया, कौन सा देवता उसमें स्थित है? उसमें सत्य क्या है, असत्य क्या है, मृत्यु कहाँ से आती है और अमरता कहाँ से?
को अस्मै वासः पर्यदधात्को अस्यायुरकल्पयत्। बलं को अस्मै प्रायच्छत्को अस्याकल्पयज्जवम्
किसने उसे वस्त्र पहनाया, किसने उसकी आयु निर्धारित की? किसने उसे बल दिया, और किसने उसमें गति का सामर्थ्य रखा?
केनापो अन्वतनुत केनाहरकरोद्रुचे । उषसं केनान्वैन्द्ध केन सायंभवं ददे
किसके द्वारा जल फैला, किसने उषा को चमकाया? किसने प्रातःकाल को प्रज्वलित किया, और किसने संध्या दी?
को अस्मिन् रेतो न्यदधात्तन्तुरा तायतामिति । मेधां को अस्मिन्न् अध्यौहत्को बाणं को नृतो दधौ
किसने उसमें बीज रखा, यह कहते हुए कि सूत्र फैले? किसने उसमें बुद्धि डाली, किसने बाण और नर्तक उसमें स्थापित किए?
केनेमां भूमिमौर्णोत्केन पर्यभवद्दिवम् । केनाभि मह्ना पर्वतान् केन कर्माणि पुरुषः
किसके द्वारा यह पृथ्वी थामी गई, किसके द्वारा आकाश घेरा गया? किसकी महानता से पर्वत हैं, और किसके द्वारा मनुष्य के कर्म होते हैं?
केन पर्जन्यमन्वेति केन सोमं विचक्षणम् । केन यज्ञं च श्रद्धां च केनास्मिन् निहितं मनः
किसके द्वारा मेघ चलता है, किसके द्वारा सोम को जानने की क्षमता मिलती है? किसके द्वारा यज्ञ और श्रद्धा, और किसके द्वारा उसमें मन रखा गया?
केन श्रोत्रियमाप्नोति केनेमं परमेष्ठिनम् । केनेममग्निं पूरुषः केन संवत्सरं ममे
किसके द्वारा कोई वेद-ज्ञान प्राप्त करता है, किसके द्वारा परम अवस्था? किसके द्वारा मनुष्य अग्नि पाता है, और किसके द्वारा वर्ष की गणना करता है?
{५} ब्रह्म श्रोत्रियमाप्नोति ब्रह्मेमं परमेष्ठिनम् । ब्रह्मेममग्निं पूरुषो ब्रह्म संवत्सरं ममे
ब्रह्म के द्वारा ही वेद-ज्ञान मिलता है, ब्रह्म से ही परम अवस्था। ब्रह्म से ही मनुष्य अग्नि पाता है, और ब्रह्म से ही वर्ष की गणना करता है।
केन देवामनु क्षियति केन दैवजनीर्विशः । केनेदमन्यन् नक्षत्रं केन सत्क्षत्रमुच्यते
किसके कारण दिव्य पुरुष निवास करता है, किसके कारण देवता-जन जीवित रहते हैं? किसके द्वारा यह अन्य नक्षत्र है, और किससे सच्चा क्षत्र बल प्रकट होता है?
ब्रह्म देवामनु क्षियति ब्रह्म दैवजनीर्विशः । ब्रह्मेदमन्यन् नक्षत्रं ब्रह्म सत्क्षत्रमुच्यते
ब्रह्म के कारण दिव्य पुरुष निवास करता है, ब्रह्म के कारण देवता-जन जीवित रहते हैं; ब्रह्म से ही यह अन्य नक्षत्र है, और ब्रह्म से ही सच्चा क्षत्र बल प्रकट होता है।
केनेयं भूमिर्विहिता केन द्यौरुत्तरा हिता । केनेदमूर्ध्वं तिर्यक्चान्तरिक्षं व्यचो हितम्
किसके द्वारा यह धरती स्थापित हुई, किसके द्वारा ऊँचा आकाश ठहराया गया? किसके कारण ऊपर और चारों ओर यह आकाश का विस्तार बना?
ब्रह्मणा भूमिर्विहिता ब्रह्म द्यौरुत्तरा हिता । ब्रह्मेदमूर्ध्वं तिर्यक्चान्तरिक्षं व्यचो हितम्
ब्रह्म के द्वारा धरती स्थापित हुई, ब्रह्म के द्वारा ऊँचा आकाश ठहराया गया; ब्रह्म से ही ऊपर और चारों ओर यह आकाश का विस्तार बना।
मूर्धानमस्य संसीव्याथर्वा हृदयं च यत्। मस्तिष्कादूर्ध्वः प्रैरयत्पवमानोऽधि शीर्षतः
अथर्वा ने अपना सिर और हृदय जोड़ दिया; मस्तिष्क के ऊपर से, पवित्र करने वाला सिर के ऊपर प्रवाहित हुआ।
तद्वा अथर्वणः शिरो देवकोशः समुब्जितः । तत्प्राणो अभि रक्षति शिरो अन्नमथो मनः
यह अथर्वा का सिर है, दिव्य पात्र, सुंदर रूप में बना हुआ; प्राण उस सिर की रक्षा करता है, जैसे अन्न और मन।
ऊर्ध्वो नु सृष्टा३ तिर्यङ्नु सृष्टा३ सर्वा दिशः पुरुष आ बभूवा३ । पुरं यो ब्रह्मणो वेद यस्याः पुरुष उच्यते
ऊपर की ओर भी, आड़ा भी, सब दिशाओं में पुरुष प्रकट हुआ; जो ब्रह्म की नगरी को जानता है, वही उसका पुरुष कहलाता है।
यो वै तां ब्रह्मणो वेदामृतेनावृतां पुरम् । तस्मै ब्रह्म च ब्राह्माश्च चक्षुः प्राणं प्रजां ददुः
जो ब्रह्म की उस अमृत से ढकी नगरी को जानता है, उसे ब्रह्म और ब्राह्मणों ने नेत्र, प्राण और संतान दी।
न वै तं चक्षुर्जहाति न प्राणो जरसः पुरा । पुरं यो ब्रह्मणो वेद यस्याः पुरुष उच्यते
जो ब्रह्म की नगरी को जानता है, जिसका पुरुष कहलाता है, उसे बुढ़ापे से पहले नेत्र और प्राण कभी नहीं छोड़ते।
अष्टाचक्रा नवद्वारा देवानां पूरयोध्या । तस्यां हिरण्ययः कोशः स्वर्गो ज्योतिषावृतः
आठ पहियों और नौ द्वारों वाली, देवताओं की रहने योग्य नगरी है; उसमें स्वर्ण से भरा खजाना है, स्वर्ग, जो प्रकाश से ढका है।
तस्मिन् हिरण्यये कोशे त्र्यरे त्रिप्रतिष्ठिते । तस्मिन् यद्यक्षमात्मन्वत्तद्वै ब्रह्मविदो विदुः
उस स्वर्ण खजाने में, जो तीन भागों में बँटा और तीन आधारों पर टिका है, उसमें जो आत्मा है, उसे ही ब्रह्म को जानने वाले जानते हैं।
प्रभ्राजमानां हरिणीं यशसा संपरीवृताम् । पुरं हिरण्ययीं ब्रह्मा विवेशापराजिताम्
तेजस्वी, पीतवर्णी, यश से घिरी हुई, ब्रह्मा ने उस स्वर्ण नगरी में प्रवेश किया, जो कभी पराजित नहीं होती।
अयं मे वरणो मणिः सपत्नक्षयणो वृषा । तेना रभस्व त्वं शत्रून् प्र मृणीहि दुरस्यतः
यह मेरा रक्षा करने वाला रत्न है, शत्रुओं के नाश का बलशाली गहना; इसके साथ तुम अपने शत्रुओं को पकड़ो, विरोधियों को परास्त करो।
प्रैणान् छृणीहि प्र मृणा रभस्व मणिस्ते अस्तु पुरएता पुरस्तात्। अवारयन्त वरणेन देवा अभ्याचारमसुराणां श्वःश्वः
उन्हें काटो, नष्ट करो, पकड़ो; यह रत्न तुम्हारा आगे-आगे मार्गदर्शक बने। इसी रक्षा से देवताओं ने असुरों के आक्रमण को हर दिन रोका।
अयं मणिर्वरणो विश्वभेषजः सहस्राक्षो हरितो हिरण्ययः । स ते शत्रून् अधरान् पादयाति पूर्वस्तान् दभ्नुहि ये त्वा द्विषन्ति
यह रक्षा का रत्न सब रोगों की दवा है, हजार आँखों वाला, हरा, स्वर्णिम; यह तुम्हारे शत्रुओं को नीचे गिरा देगा, और जो पहले से तुम्हें द्वेष करते हैं, उन्हें दबा देगा।
अयं ते कृत्यां विततां पौरुषेयादयं भयात्। अयं त्वा सर्वस्मात्पापाद्वरणो वारयिष्यते
यह तुम्हारे ऊपर फैलाया गया जादू दूर करेगा, यह भय को भी हटाएगा; यह रक्षा तुम्हें हर बुराई से बचाएगी।