इन्द्रं मित्रं वरुणमग्निमाहुरथो दिव्यः स सुपर्णो गरुत्मान् । एकं सद्विप्रा बहुधा वदन्त्यग्निं यमं मातरिश्वानमाहुः
लोग उसे इन्द्र, मित्र, वरुण, अग्नि कहते हैं; वही दिव्य और विशाल पंखों वाला गरुड़ भी है। ज्ञानी लोग उस एक को अनेक नामों से पुकारते हैं— कोई उसे अग्नि, कोई यम, कोई मातरिश्वान कहता है।
यां कल्पयन्ति वहतौ वधूमिव विश्वरूपां हस्तकृतां चिकित्सवः । सारादेत्वप नुदाम एनाम्
जिसे वैद्य अपने हाथों से बनाते हैं, जो अनेक रूपों वाली है, जैसे दुल्हन को विवाह के लिए सजाया जाता है— हम उसकी सारी बुराई उसकी जड़ से दूर करते हैं।
शीर्षण्वती नस्वती कर्णिणी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा । सारादेत्वप नुदाम एनाम्
जिसमें सिर, नाक, कान हैं, जो जादू से बनाई गई है, तरह-तरह के रूपों में इकट्ठी की गई है— हम उसकी सारी बुराई उसकी जड़ से दूर करते हैं।
शूद्रकृता राजकृता स्त्रीकृता ब्रह्मभिः कृता । जाया पत्या नुत्तेव कर्तारं बन्ध्वृच्छतु
चाहे वह शूद्र ने बनाई हो, राजा ने बनाई हो, स्त्री ने बनाई हो या ब्राह्मणों ने बनाई हो— वह जादू अपने करने वाले के पास लौट जाए, जैसे पत्नी अपने पति के पास जाती है, वैसे ही वह अपने संबंधी को ढूंढे।
अनयाहमोषध्या सर्वाः कृत्या अदूदुषम् । यां क्षेत्रे चक्रुर्यां गोषु यां वा ते पुरुषेषु
इस औषधि से मैं निर्दोष लोगों से सारी जादू-टोना दूर करता हूँ— चाहे वह खेत में की गई हो, गायों में की गई हो या तुम्हारे लोगों में की गई हो।
अघमस्त्वघकृते शपथः शपथीयते । प्रत्यक्प्रतिप्रहिण्मो यथा कृत्याकृतं हनत्
जो बुरा करता है, उसी पर पाप गिरे; जो झूठी शपथ खाता है, उस पर शपथ लौट जाए। हम उसे वहीं भेजते हैं, जिससे जादू करने वाले को ही उसका फल मिले।
प्रतीचीन आङ्गिरसोऽध्यक्षो नः पुरोहितः । प्रतीचीः कृत्या आकृत्यामून् कृत्याकृतो जहि
आंगिरस हमारे सामने होकर हमारे रक्षक और पुरोहित बनें; वे हमारे सामने रहकर उन सब जादू-टोनों और उनके करने वालों का नाश करें।
यस्त्वोवाच परेहीति प्रतिकूलमुदाय्यम् । तं कृत्येऽभिनिवर्तस्व मास्मान् इछो अनागसः
जिसने तुम्हें विरोध की भावना से 'दूर हो जाओ' कहा— हे जादू, उसी पर लौट जाओ; हम निर्दोष हैं, हमें मत छुओ।
यस्ते परूंषि संदधौ रथस्येव र्भुर्धिया । तं गच्छ तत्र तेऽयनमज्ञातस्तेऽयं जनः
जिसने तुम्हारे लिए फंदे बिछाए, जैसे कोई कारीगर रथ के लिए करता है— तुम उसी के पास जाओ; वहीं तुम्हारा घर है, इन अनजान लोगों में नहीं।
ये त्वा कृत्वालेभिरे विद्वला अभिचारिणः । शंभ्विदं कृत्यादूषणं प्रतिवर्त्म पुनःसरं तेन त्वा स्नपयामसि
जिन लोगों ने तुम्हें बनाकर, मंत्रों और टोने-टोटकों से इस्तेमाल किया— हम तुम्हें इस शुद्ध करने वाले जल से नहलाते हैं, जो जादू को वापस लौटा देता है।
यद्दुर्भगां प्रस्नपितां मृतवत्सामुपेयिम । अपैतु सर्वं मत्पापं द्रविणं मोप तिष्ठतु
अगर मैं किसी दुर्भाग्यशाली, स्नान किए हुए या संतान खो चुकी स्त्री के पास गया हूँ— तो मेरा सारा पाप दूर हो जाए और धन मेरे पास बना रहे।
{१} यत्ते पितृभ्यो ददतो यज्ञे वा नाम जगृहुः । संदेश्यात्सर्वस्मात्पापादिमा मुञ्चन्तु त्वौषधीः
जो नाम तुम्हारे पूर्वजों को देते समय या यज्ञ में लिया गया हो— औषधियाँ तुम्हें हर पाप और बंधन से मुक्त करें।
देवैनसात्पित्र्यान् नामग्राहात्संदेश्यादभिनिष्कृतात्। मुञ्चन्तु त्वा वीरुधो वीर्येण ब्रह्मणा ऋग्भिः पयसा ऋषीणाम्
दैवी पाप, पूर्वजों के नाम ग्रहण, कोई संदेश या प्रायश्चित— इन सबसे औषधियाँ तुम्हें अपने बल, वेद, ऋचाओं और ऋषियों के दूध से मुक्त करें।
यथा वातश्च्यावयति भूम्या रेणुमन्तरिक्षाच्चाभ्रम् । एवा मत्सर्वं दुर्भूतं ब्रह्मनुत्तमपायति
जैसे वायु धरती की धूल और आकाश के बादल को उड़ा देती है, वैसे ही हे ब्राह्मण, मेरी सारी बुराई दूर कर दो।
अप क्राम नानदती विनद्धा गर्दभीव । कर्तॄन् नक्षस्वेतो नुत्ता ब्रह्मणा वीर्यावता
रोती हुई, गधी की तरह बंधी हुई, तू यहाँ से चली जा; अपने करने वालों के पास लौट जा, तुझे ब्रह्मण की शक्ति से मुक्त किया गया है।
अयं पन्थाः कृत्येति त्वा नयामोऽभिप्रहितां प्रति त्वा प्र हिण्मः । तेनाभि याहि भञ्जत्यनस्वतीव वाहिनी विश्वरूपा कुरूतिनी
यह जादू का रास्ता है— इसी से हम तुझे ले जाते हैं; भेजी गई, तुझे वापस भेजते हैं। इसी से जा; जैसे बांझ स्त्री की बारात टूट जाती है, वैसे ही तू भी टूट जा, चाहे जितने रूप और चालाकी से आई हो।
पराक्ते ज्योतिरपथं ते अर्वागन्यत्रास्मदयना कृणुष्व । परेणेहि नवतिं नाव्या अति दुर्गाः स्रोत्या मा क्षणिष्ठाः परेहि
प्रकाश के मार्ग से बहुत दूर चली जा; अपना घर कहीं और, हमसे अलग बना ले। नाव से पार जा, कठिन रास्तों को पार कर; यहाँ मत ठहर, आगे बढ़ जा।
वात इव वृक्षान् नि मृणीहि पादय मा गामश्वं पुरुषमुच्छिष एषाम् । कर्तॄन् निवृत्येतः कृत्येऽप्रजास्त्वाय बोधय
जैसे हवा पेड़ों को उखाड़ देती है, वैसे ही उन्हें गिरा दे; इन लोगों में गाय, घोड़े या मनुष्य को मत छूना। अपने करने वालों के पास लौट जा, हे जादू, उन्हें संतानहीन कर दे।
यां ते बर्हिषि यां श्मशाने क्षेत्रे कृत्यां वलगं वा निचख्नुः । अग्नौ वा त्वा गार्हपत्येऽभिचेरुः पाकं सन्तं धीरतरा अनागसम्
जो भी जादू तुम्हारे लिए यज्ञ के कुशों में, श्मशान में, खेत में या किसी जाल या फंदे के रूप में गाड़ा गया है, या तुम्हें गृह्य अग्नि में पकवान के रूप में बुलाया गया है—बुद्धिमान और निर्दोष लोग उसे जीत लें।
उपाहृतमनुबुद्धं निखातं वैरं त्सार्यन्वविदाम कर्त्रम् । तदेतु यत आभृतं तत्राश्व इव वि वर्ततां हन्तु कृत्याकृतः प्रजाम्
हमने वह दुश्मनी पहचान ली है जो यहाँ लाई गई, जगाई गई और गाड़ दी गई थी। वह जो कुछ भी यहाँ लाया गया है, वह वहीं लौट जाए जहाँ से आया था, जैसे घोड़ा लौट जाता है, और जादू करने वाला हमारे लोगों को हानि न पहुँचा सके।
स्वायसा असयः सन्ति नो गृहे विद्मा ते कृत्ये यतिधा परूंषि । उत्तिष्ठैव परेहीतोऽज्ञाते किमिहेच्छसि
हमारे घर में लोहे की कुल्हाड़ियाँ हैं; हमें तुम्हारे जादू के बहुत से रूपों का पता है। उठो और यहाँ से चले जाओ, अजनबी—तुम यहाँ क्या ढूँढ़ रहे हो?
{२} ग्रीवास्ते कृत्ये पादौ चापि कर्त्स्यामि निर्द्रव । इन्द्राग्नी अस्मान् रक्षतां यौ प्रजानां प्रजावती
हे जादू, मैं तुम्हारी गर्दन और पाँव काट दूँगा। भाग जाओ! इन्द्र और अग्नि हमारी रक्षा करें, जैसे वे संतानवती प्रजा की रक्षा करते हैं।
सोमो राजाधिपा मृडिता च भूतस्य नः पतयो मृडयन्तु
सोम राजा और भूतों के स्वामी हमें दया दें।
भवाशर्वावस्यतां पापकृते कृत्याकृते । दुष्कृते विद्युतं देवहेतिम्
हे भव और शर्व, हमारे द्वारा किए गए पाप और जादू के लिए हम पर कृपा करें; बुरे कर्म के लिए देवता का शस्त्र बिजली के समान हो।
यद्येयथ द्विपदी चतुष्पदी कृत्याकृता संभृता विश्वरूपा । सेतोऽष्टापदी भूत्वा पुनः परेहि दुछुने
चाहे वह जादू दो पैरों वाला हो, चार पैरों वाला हो, अनेक रूपों में हो या आठ पैरों वाला हो—सीमा बनकर फिर से दूर स्थान पर लौट जाओ।
अभ्यक्ताक्ता स्वरंकृता सर्वं भरन्ती दुरितं परेहि । जानीहि कृत्ये कर्तारं दुहितेव पितरं स्वम्
जो जादू लेपा गया है, चिह्नित किया गया है, सब दुःख अपने साथ लिए हुए है—यहाँ से चले जाओ! अपने करने वाले को पहचानो, जैसे बेटी अपने पिता को पहचानती है।
परेहि कृत्ये मा तिष्ठो विद्धस्येव पदं नय । मृगः स मृगयुस्त्वं न त्वा निकर्तुमर्हति
जादू, यहाँ मत ठहरो, चले जाओ; जैसे घायल के पदचिह्न का पीछा करते हो वैसे जाओ। तुम शिकार हो, और शिकारी तुम्हारे पीछे है; वह तुम्हें काटने योग्य नहीं है।
उत हन्ति पूर्वासिनं प्रत्यादायापर इष्वा । उत पूर्वस्य निघ्नतो नि हन्त्यपरः प्रति
कोई पहले रहने वाले को मारता है, जो दिया गया था उसे वापस लेता है; और कोई, पहले को मारने वाले को, आगे वाला मारता है।
एतद्धि शृणु मे वचोऽथेहि यत एयथ । यस्त्वा चकार तं प्रति
मेरा यह वचन सुनो; जहाँ कहीं भी हो, यहाँ आओ। जिसने तुम्हें बनाया है, उसी के पास लौट जाओ।
अनागोहत्या वै भीमा कृत्ये मा नो गामश्वं पुरुषं वधीः । यत्रयत्रासि निहिता ततस्त्वोत्थापयामसि पर्णाल्लघीयसी भव
निर्दोष की हत्या सचमुच भयानक है, हे जादू—हमारी गाय, घोड़े या मनुष्य को मत मारो। जहाँ कहीं भी तुम छुपी हो, वहीं से तुम्हें उठा रहे हैं; पत्ते से भी हल्की हो जाओ।