यावती द्यावापृथिवी वरिम्णा यावदापः सिष्यदुर्यावदग्निः । ततस्त्वमसि ज्यायान् विश्वहा महांस्तस्मै ते काम नम इत्कृणोमि
जितना आकाश और पृथ्वी फैले हैं, जितनी दूर तक जल फैला है, जितनी दूर तक अग्नि पहुँचती है, उतना ही तुम सबसे बड़े, सबको जीतने वाले और महान हो; हे काम, तुम्हें मैं प्रणाम करता हूँ।
{४} यावतीर्दिशः प्रदिशो विषूचीर्यावतीराशा अभिचक्षणा दिवः । ततस्त्वमसि ज्यायान् विश्वहा महांस्तस्मै ते काम नम इत्कृणोमि
जितनी दिशाएँ, उपदिशाएँ और मार्ग हैं, जितने चमकते क्षेत्र आकाश में दिखते हैं, उतना ही तुम सबसे बड़े, सबको जीतने वाले और महान हो; हे काम, तुम्हें मैं प्रणाम करता हूँ।
यावतीर्भृङ्गा जत्वः कुरूरवो यावतीर्वघा वृक्षसर्प्यो बभूवुः । ततस्त्वमसि ज्यायान् विश्वहा महांस्तस्मै ते काम नम इत्कृणोमि
जितनी संख्या में भौंरे, कीड़े, कुरूर और जितने वृक्षों में रहने वाले साँप हैं, उन सबसे भी आप, हे काम, सबसे बड़े, सबका नाश करने वाले और महान हैं। हे काम, मैं आपको प्रणाम करता हूँ।
ज्यायान् निमिषतोऽसि तिष्ठतो ज्यायान्त्समुद्रादसि काम मन्यो । ततस्त्वमसि ज्यायान् विश्वहा महांस्तस्मै ते काम नम इत्कृणोमि
आप पलक झपकने वाले से भी बड़े हैं, स्थिर खड़े रहने वाले से भी बड़े हैं, समुद्र से भी बड़े हैं, हे काम, हे क्रोध। उन सबसे भी आप, हे काम, सबसे बड़े, सबका नाश करने वाले और महान हैं। हे काम, मैं आपको प्रणाम करता हूँ।
न वै वातश्चन काममाप्नोति नाग्निः सूर्यो नोत चन्द्रमाः । ततस्त्वमसि ज्यायान् विश्वहा महांस्तस्मै ते काम नम इत्कृणोमि
न तो वायु, न अग्नि, न सूर्य और न ही चन्द्रमा, कोई भी काम तक नहीं पहुँच सकता। उन सबसे भी आप, हे काम, सबसे बड़े, सबका नाश करने वाले और महान हैं। हे काम, मैं आपको प्रणाम करता हूँ।
यास्ते शिवास्तन्वः काम भद्रा याभिः सत्यं भवति यद्वृणिषे । ताभिष्ट्वमस्मामभिसंविशस्वान्यत्र पापीरप वेशया धियः
हे काम, आपकी जो शुभ और कल्याणकारी रूप हैं, जिनसे जब आप चाहें तो सत्य प्रकट होता है, उन्हीं रूपों से आप हमारे बीच प्रवेश करें। और जहाँ दुष्ट विचार हों, वहाँ से उन्हें दूर कर दें।
उपमितां प्रतिमितामथो परिमितामुत । शालाया विश्ववाराया नद्धानि वि चृतामसि
जो मापी गई, तौली गई और सीमित की गई है, उस सबको, इस सबको समेटने वाली सभा में जो बाँधा गया है, हम उसे खोलते और मुक्त करते हैं।
यत्ते नद्धं विश्ववारे पाशो ग्रन्थिश्च यः कृतः । बृहस्पतिरिवाहं बलं वाचा वि स्रंसयामि तत्
हे सबको समेटने वाली सभा, जो भी तुम्हारे भीतर बाँधा गया है, जो फंदा या गाँठ बाँधी गई है, उसे मैं बृहस्पति की तरह वाणी से खोलता हूँ।
आ ययाम सं बबर्ह ग्रन्थींश्चकार ते दृढान् । परूंषि विद्वां छस्तेवेन्द्रेण वि चृतामसि
हम यहाँ आए, हमने बल दिया, तुम्हारी गाँठों को मजबूत किया; विघ्नों को जानकर, इन्द्र के शस्त्र की तरह, हम जो बाँधा गया है उसे खोलते हैं।
वंशानां ते नहनानां प्राणाहस्य तृणस्य च । पक्षाणां विश्ववारे ते नद्धानि वि चृतामसि
तुम्हारे बाँसों, बंधनों, जीवों की साँसों और घास के, पंखों के जो भी बंधन हैं, हे सबको समेटने वाली सभा, हम उन्हें खोलते और मुक्त करते हैं।
संदंशानां पलदानां परिष्वञ्जल्यस्य च । इदं मानस्य पत्न्या नद्धानि वि चृतामसि
चिमटे, थालियाँ और आलिंगन की पकड़—मन की पत्नी के ये बंधन, हम खोलते और मुक्त करते हैं।
यानि तेऽन्तः शिक्यान्याबेधू रण्याय कम् । प्र ते तानि चृतामसि शिवा मानस्य पत्नी न उद्धिता तन्वे भव
जो भी तुम्हारी टोकरी के भीतर है, जो भी सुख के लिए छेदा गया है, उन सबको हम खोलते और मुक्त करते हैं; मन की पत्नी अपने ही रूप के विरुद्ध न उठे।
हविर्धानमग्निशालं पत्नीनां सदनं सदः । सदो देवानामसि देवि शाले
हविभाजन का स्थान, अग्नि का घर, पत्नियों का आसन, सभा—हे सभा, तुम देवताओं का आसन हो, हे दिव्य सभा।
अक्षुमोपशं विततं सहस्राक्षं विषूवति । अवनद्धमभिहितं ब्रह्मणा वि चृतामसि
धुरी, जुआ, हजार नेत्रों वाला, शहतीर—जो भी बाँधा गया है, जो ब्रह्मा द्वारा कहा गया है, उसे हम खोलते और मुक्त करते हैं।
यस्त्वा शाले प्रतिगृह्णाति येन चासि मिता त्वम् । उभौ मानस्य पत्नि तौ जीवतां जरदष्टी
जो तुम्हें, हे सभा, ग्रहण करता है, और जिससे तुम मापी जाती हो, वे दोनों, मन की पत्नी, दीर्घायु हों, साथ-साथ वृद्ध हों।
अमुत्रैनमा गच्छताद्दृढा नद्धा परिष्कृता । यस्यास्ते विचृतामस्यङ्गमङ्गं परुष्परुः
वह परलोक न जाए; जो भी दृढ़ बाँधा गया है, जो भी सजाया गया है, जिसके हम हर अंग, हर जोड़ को खोलते और मुक्त करते हैं।
{६} यस्त्वा शाले निमिमाय संजभार वनस्पतीन् । प्रजायै चक्रे त्वा शाले परमेष्ठी प्रजापतिः
जिसने तुम्हें, हे सभा, मापा, जिसने वृक्षों को जोड़ा, प्रजापति, परमेश्वर ने तुम्हें सन्तान के लिए बनाया।
नमस्तस्मै नमो दात्रे शालापतये च कृण्मः । नमोऽग्नये प्रचरते पुरुषाय च ते नमः
हम उसे प्रणाम करते हैं, दाता को प्रणाम करते हैं, सभा के स्वामी को प्रणाम करते हैं; चलते हुए अग्नि को और आपको, हे पुरुष, हमारा नमस्कार।
गोभ्यो अश्वेभ्यो नमो यच्छालायां विजायते । विजावति प्रजावति वि ते पाशांश्चृतामसि
गायों को, घोड़ों को और सभा में जो भी जन्म लेता है, उसे प्रणाम। सन्तान से सम्पन्न सभा में, हम तुम्हारे बंधनों को खोलते हैं।
अग्निमन्तश्छादयसि पुरुषान् पशुभिः सह । विजावति प्रजावति वि ते पाशांश्चृतामसि
तुम अग्नि वाले पुरुषों को पशुओं सहित ढँक लेते हो; सन्तान से सम्पन्न सभा में, हम तुम्हारे बंधनों को खोलते हैं।
अन्तरा द्यां च पृथिवीं च यद्व्यचस्तेन शालां प्रति गृह्णामि त इमाम् । यदन्तरिक्षं रजसो विमानं तत्कृण्वेऽहमुदरं शेवधिभ्यः । तेन शालां प्रति गृह्णामि तस्मै
जिस शक्ति से आकाश और धरती के बीच का विस्तार फैला है, उसी से मैं इस शरण को थामता हूँ। जो वायुमंडल की खुली जगह है, धूल का क्षेत्र है, उसे मैं शुभ लोगों के लिए गर्भ बनाता हूँ। इसी से मैं उसके लिए यह शरण थामता हूँ।
ऊर्जस्वती पयस्वती पृथिव्यां निमिता मिता । विश्वान्नं बिभ्रती शाले मा हिंसीः प्रतिगृह्णतः
पोषण और दूध से भरपूर, धरती पर स्थापित, नापी और सीमित, सब अन्न को धारण करने वाली शरण, जो तुझे ग्रहण करे, उसे कोई हानि न पहुँचे।
तृणैरावृता पलदान् वसाना रात्रीव शाला जगतो निवेशनी । मिता पृथिव्यां तिष्ठसि हस्तिनीव पद्वती
घास से ढकी, फल देने वाली, वस्त्र पहने, रात की तरह यह शरण संसार का विश्राम स्थान है। नापी हुई, तू धरती पर हाथी के पैरों जैसी खड़ी है।
इटस्य ते वि चृताम्यपिनद्धमपोर्णुवन् । वरुणेन समुब्जितां मित्रः प्रातर्व्युब्जतु
हे इट, जो तेरा बंधन है, उसे मैं खोलता हूँ और उसे भरता हूँ। जिसे वरुण ने बाँधा है, उसे मित्र सुबह खोल दे।
ब्रह्मणा शालां निमितां कविभिर्निमितां मिताम् । इन्द्राग्नी रक्षतां शालाममृतौ सोम्यं सदः
ब्रह्मा द्वारा शरण स्थापित की गई है, कवियों द्वारा नापी और बनाई गई है। इन्द्र और अग्नि इस अमर सोम के आसन रूपी शरण की रक्षा करें।
कुलायेऽधि कुलायं कोशे कोशः समुब्जितः । तत्र मर्तो वि जायते यस्माद्विश्वं प्रजायते
घोंसले पर घोंसला, पात्र के भीतर पात्र रखा है। वहीं मनुष्य जन्म लेता है, जिससे सारी सृष्टि उत्पन्न होती है।
{७} या द्विपक्षा चतुष्पक्षा षट्पक्षा या निमीयते । अष्टापक्षां दशपक्षां शालां मानस्य पत्नीमग्निर्गर्भ इवा शये
जो दो पंख वाली, चार पंख वाली, छह पंख वाली, नापी गई, आठ पंख वाली, दस पंख वाली हैं—हे शरण, मन की पत्नी, तू अग्नि के गर्भ की तरह लेटी है।
प्रतीचीं त्वा प्रतीचीनः शाले प्रैम्यहिंसतीम् । अग्निर्ह्यन्तरापश्च ऋतस्य प्रथमा द्वाः
पश्चिम की ओर मुख किए हुए, हे शरण, मैं तुझे बिना हानि के प्राप्त करता हूँ। अग्नि और अंतर की जलें सत्य के प्रथम द्वार हैं।
इमा आपः प्र भराम्ययक्ष्मा यक्ष्मनाशनीः । गृहान् उप प्र सीदाम्यमृतेन सहाग्निना
मैं इन जलों को लाता हूँ, जो रोग रहित हैं, रोगों का नाश करने वाली हैं। मैं अमरत्व और अग्नि के साथ घरों में प्रवेश करता हूँ।
मा नः पाशं प्रति मुचो गुरुर्भारो लघुर्भव । वधूमिव त्वा शाले यत्रकामं भरामसि
हमें भारी बोझ से मत बाँधो, वह हल्का हो जाए। हे शरण, जैसे वधू को जहाँ चाहें वहाँ ले जाते हैं, वैसे ही हम तुझे उठाते हैं।