स्राक्त्येन मणिना ऋषिणेव मनीषिणा । अजैषं सर्वाः पृतना वि मृधो हन्मि रक्षसः
स्राक्त्य मणि और ऋषि की बुद्धि से मैंने सभी सेनाओं को जीत लिया है; मैं शत्रुओं को कुचलता और राक्षसों का नाश करता हूँ।
याः कृत्या आङ्गिरसीर्याः कृत्या आसुरीर्याः । कृत्याः स्वयंकृता या उ चान्येभिराभृताः । उभयीस्ताः परा यन्तु परावतो नवतिं नाव्या अति
जो शत्रुता आंगिरसों की है, जो असुरों की है, जो स्वयं की बनाई हुई है या दूसरों के द्वारा लाई गई है—वे सब नब्बे नावों से भी दूर चली जाएँ।
अस्मै मणिं वर्म बध्नन्तु देवा इन्द्रो विष्णुः सविता रुद्रो अग्निः । प्रजापतिः परमेष्ठी विराड्वैश्वानर ऋषयश्च सर्वे
देवता इस मणि को उसके लिए कवच के रूप में बाँधें—इन्द्र, विष्णु, सविता, रुद्र, अग्नि, प्रजापति, परमेष्ठी, विराट, वैश्वानर और सभी ऋषि।
{१२} उत्तमो अस्योषधीनामनड्वान् जगतामिव व्याघ्रः श्वपदामिव । यमैछामाविदाम तं प्रतिस्पाशनमन्तितम्
यह वनस्पतियों में सबसे श्रेष्ठ है, अडिग है, जैसे जीवों में बाघ, पशुओं में जंगली जानवर। मैंने उसे खोज लिया है, वही अंतिम रक्षक है।
स इद्व्याघ्रो भवत्यथो सिंहो अथो वृषा । अथो सपत्नकर्शनो यो बिभर्तीमं मणिम्
जो यह मणि धारण करता है, वह कभी बाघ बनता है, कभी सिंह, कभी वृषभ और कभी शत्रुओं को सताने वाला।
नैनं घ्नन्त्यप्सरसो न गन्धर्वा न मर्त्याः । सर्वा दिशो वि राजति यो बिभर्तीमं मणिम्
न तो अप्सराएँ, न गंधर्व, न ही मनुष्य उसे हानि पहुँचा सकते हैं। जो यह मणि धारण करता है, वह सब दिशाओं में प्रकाशमान रहता है।
कश्यपस्त्वामसृजत कश्यपस्त्वा समैरयत्। अबिभस्त्वेन्द्रो मानुषे बिभ्रत्संश्रेषिणेऽजयत्। मणिं सहस्रवीर्यं वर्म देवा अकृण्वत
कश्यप ने तुम्हें उत्पन्न किया, कश्यप ने तुम्हें स्थापित किया। इन्द्र ने, मनुष्यों में निर्भय होकर, तुम्हें धारण किया और विजय पाई। देवताओं ने सहस्रशक्ति वाली मणि को कवच बनाया।
यस्त्वा कृत्याभिर्यस्त्वा दीक्षाभिर्यज्ञैर्यस्त्वा जिघांसति । प्रत्यक्त्वमिन्द्र तं जहि वज्रेण शतपर्वणा
जो तुम्हें शत्रुता, दीक्षा या यज्ञों से हानि पहुँचाना चाहता है—इन्द्र, उसे अपने सौ धारों वाले वज्र से पराजित करो।
अयमिद्वै प्रतीवर्त ओजस्वान् संजयो मणिः । प्रजां धनं च रक्षतु परिपाणः सुमङ्गलः
यह सचमुच घूमने वाली, बलशाली और विजयी मणि है। यह हमारी संतान और धन की रक्षा करे, और हर प्रकार से शुभ रक्षक बने।
असपत्नं नो अधरादसपत्नं न उत्तरात्। इन्द्रासपत्नं नः पश्चाज्ज्योतिः शूर पुरस्कृधि
हमारे लिए नीचे से कोई शत्रु न हो, ऊपर से भी कोई शत्रु न हो। इन्द्र, हमारे पीछे से भी कोई शत्रु न हो; हे वीर, हमारे आगे प्रकाश रखो।
वर्म मे द्यावापृथिवी वर्माहर्वर्म सूर्यः । वर्म म इन्द्रश्चाग्निश्च वर्म धाता दधातु मे
स्वर्ग और पृथ्वी मेरा कवच हैं, सूर्य मेरा कवच है, इन्द्र और अग्नि मेरा कवच हैं, धाता मेरे लिए कवच स्थापित करें।
ऐन्द्राग्नं वर्म बहुलं यदुग्रं विश्वे देवा नातिविध्यन्ति सर्वे । तन् मे तन्वं त्रायतां सर्वतो बृहदायुष्मां जरदष्टिर्यथासानि
इन्द्र-अग्नि का यह कवच, जो विशाल और प्रचण्ड है, जिसे सभी देवता भी भेद नहीं सकते—वह मेरा शरीर हर ओर से सुरक्षित रखे, दीर्घायु और बल प्रदान करे, जैसा सदा करता आया है।
आ मारुक्षद्देवमणिर्मह्या अरिष्टतातये । इमं मेथिमभिसंविशध्वं तनूपानं त्रिवरूथमोजसे
हे देवों के दिव्य रत्न, जो तेज से चमकते हैं, हमें हर प्रकार की हानि से सुरक्षित रखें। सब लोग मिलकर इस स्त्री के पास जाएँ, और तन की तीन तरह की रक्षा के साथ उसे बल प्रदान करें।
अस्मिन्न् इन्द्रो नि दधातु नृम्णमिमं देवासो अभिसंविशध्वम् । दीर्घायुत्वाय शतशारदायायुष्मान् जरदष्टिर्यथासत्
इन्द्र इसमें पुरुषार्थ स्थापित करें; हे देवगण, आप सब इसके पास आएँ। यह स्त्री दीर्घायु हो, सैकड़ों शरद् जिए, और बुढ़ापे में भी इसके दाँत सुरक्षित रहें।
यौ ते मातोन्ममार्ज जातायाः पतिवेदनौ । दुर्णामा तत्र मा गृधदलिंश उत वत्सपः
हे माता, जो कुछ भी तुमने नवजात शिशु से जन्म के चिह्न पोंछ दिए हैं, वहाँ कोई बुरा नाम न लगे—न तो मैल से, न झिल्ली से, न और किसी चीज़ से।
पलालानुपलालौ शर्कुं कोकं मलिम्लुचं पलीजकम् । आश्रेषं वव्रिवाससमृक्षग्रीवं प्रमीलिनम्
फूस, भूसा, छिलका, खोल, चिपचिपा मैल, झिल्ली, आवरण, झुर्रीदार त्वचा, नाल की गर्दन, और जो आँखें बंद करता है—
मा सं वृतो मोप सृप ऊरू माव सृपोऽन्तरा । कृणोम्यस्यै भेषजं बजं दुर्णामचातनम्
इनमें से कोई भी तुझे न घेरे, न पास आए; तेरी जाँघों को न छुए, न बीच में आए। मैं इसके लिए औषधि बनाता हूँ, जो बुरे नामों को दूर करने वाली है।
दुर्णामा च सुनामा चोभा सम्वृतमिच्छतः । अरायान् अप हन्मः सुनामा स्त्रैणमिच्छताम्
चाहे बुरा नाम हो या अच्छा नाम, जो भी चिपकाना चाहें, हम शत्रुओं को दूर करते हैं; अच्छा नाम उन्हीं को मिले जो पति की इच्छा करती हैं।
यः कृष्णः केश्यसुर स्तम्बज उत तुण्डिकः । अरायान् अस्या मुष्काभ्यां भंससोऽप हन्मसि
जो भी काला, बालों वाला, असुर, ठूँठ में रहने वाला या टेढ़ी नाक वाला है—ऐसे शत्रुओं को हम इसके जननांगों और मुँह के द्वारा दूर करते हैं।
अनुजिघ्रं प्रमृशन्तं क्रव्यादमुत रेरिहम् । अरायां छ्वकिष्किणो बजः पिङ्गो अनीनशत्
जो सूँघता है, छूता है, माँस खाने वाला है, या चाटता है—ऐसे शत्रुओं, भौंकने वालों, पीले रंग वालों और बिना दाँत वालों को हम दूर करते हैं।
यस्त्वा स्वप्ने निपद्यते भ्राता भूत्वा पितेव च । बजस्तान्त्सहतामितः क्लीबरूपांस्तिरीटिनः
जो भी स्वप्न में तुझसे संबंध बनाता है, चाहे भाई बनकर या पिता की तरह—उन पर यह जादू असर करे, उन नपुंसकों और कलगीधारियों पर।
यस्त्वा स्वपन्तीं त्सरति यस्त्वा दिप्सति जाग्रतीम् । छायामिव प्र तान्त्सूर्यः परिक्रामन्न् अनीनशत्
जो भी तुझे सोते समय पीछा करता है या जागते हुए तुझ पर बुरी दृष्टि डालता है—सूर्य उनके पीछे ऐसे पड़े कि वे छाया की तरह दूर भाग जाएँ।
यः कृणोति मृतवत्सामवतोकामिमां स्त्रियम् । तमोषधे त्वं नाशयास्याः कमलमञ्जिवम्
जो भी इस स्त्री को मृत संतान वाली या विधवा जैसा बना देता है—हे औषधि, उसके भीतर के उस अंधकार, उस मुरझाएपन को नष्ट कर दे।
ये शालाः परिनृत्यन्ति सायं गर्दभनादिनः । कुसूला ये च कुक्षिलाः ककुभाः करुमाः स्रिमाः । तान् ओषधे त्वं गन्धेन विषूचीनान् वि नाशय
जो लोग शाम को घर के चारों ओर गधे की तरह रेंकते हुए नाचते हैं; जो कूबड़ वाले, तोंद वाले, टेढ़े, काले या दुबले हैं—हे औषधि, अपनी सुगंध से ऐसे रोग फैलाने वालों को नष्ट कर दे।
{१४} ये कुकुन्धाः कुकिरभाः कृत्तीर्दूर्शानि बिभ्रति । क्लीबा इव प्रनृत्यन्तो वने ये कुर्वते घोषं तान् इतो नाशयामसि
जो कूबड़ वाले, टेढ़े, फटे कपड़े पहनने वाले, नपुंसकों की तरह नाचने वाले और जंगल में शोर मचाने वाले हैं—हम उन्हें यहाँ से दूर करते हैं।
ये सूर्यं न तितिक्षन्त आतपन्तममुं दिवः । अरायान् बस्तवासिनो दुर्गन्धींल्लोहितास्यान् मककान् नाशयामसि
जो लोग सूर्य की धूप सहन नहीं कर सकते, जो बकरी की खाल में रहते हैं, दुर्गंध वाले, लाल मुँह वाले और मक्खी जैसे शत्रु हैं—हम उन्हें दूर करते हैं।
य आत्मानमतिमात्रमंस आधाय बिभ्रति । स्त्रीणां श्रोणिप्रतोदिन इन्द्र रक्षांसि नाशय
जो अपने शरीर पर जरूरत से ज्यादा माँस रखते हैं, जो स्त्रियों की कमर पर प्रहार करते हैं—हे इन्द्र, ऐसे राक्षसों को नष्ट कर।
ये पूर्वे बध्वो यन्ति हस्ते शृङ्गानि बिभ्रतः । आपाकेस्थाः प्रहासिन स्तम्बे ये कुर्वते ज्योतिस्तान् इतो नाशयामसि
जो पहले के जैसे, हाथ में सींग लेकर घूमते हैं, गंदगी में रहते हैं, जोर से हँसते हैं, या ठूँठ में रोशनी करते हैं—हम उन्हें यहाँ से दूर करते हैं।
येषां पश्चात्प्रपदानि पुरः पार्ष्णीः पुरो मुखा । खलजाः शकधूमजा उरुण्डा ये च मट्मटाः कुम्भमुष्का अयाशवः । तान् अस्या ब्रह्मणस्पते प्रतीबोधेन नाशय
जिनके पैर पीछे, एड़ियाँ आगे, मुँह सामने हैं; जो गंजे, धुएँ से जन्मे, सूजे हुए, बड़बड़ाने वाले, तोंद वाले, लोहे के अंडकोष वाले और पेटू हैं—हे ब्रह्मणस्पति, इनके लिए जागरूकता से इन्हें नष्ट कर।
पर्यस्ताक्षा अप्रचङ्कशा अस्त्रैणाः सन्तु पण्डगाः । अव भेषज पादय य इमां संविवृत्सत्यपतिः स्वपतिं स्त्रियम्
जिनकी आँखें झुकी हुई हैं, जो अपाहिज हैं, जो नपुंसक हैं, वे सब निर्बल हो जाएँ; हे औषधि, जो इस स्त्री को उसके सच्चे पति से अलग करना चाहते हैं, उन्हें गिरा दे।