मा नो रक्षो अभि नड्यातुमावदपोच्छन्तु मिथुना ये किमीदिनः । पृथिवी नः पार्थिवात्पात्वंहसोऽन्तरिक्षं दिव्यात्पात्वस्मान्
कोई राक्षस, न ही सरकंडे का राक्षस, न ही जोड़े में आनेवाले कपटी हमारे पास आएँ; पृथ्वी हमें पृथ्वी के संकट से बचाए, आकाश बीच के संकट से, और स्वर्ग ऊपरी संकट से।
इन्द्र जहि पुमांसं यातुधानमुत स्त्रियं मायया शाशदानाम् । विग्रीवासो मूरदेवा ऋदन्तु मा ते दृशन्त्सूर्यमुच्चरन्तम्
हे इन्द्र! पुरुष यातुधान और मायावी स्त्री दोनों का संहार करो; टेढ़ी गर्दन वाले, जड़-देवता नष्ट हो जाएँ—वे तुम्हें उगते सूरज के समय न देख सकें।
प्रति चक्ष्व वि चक्ष्वेन्द्रश्च सोम जागृतम् । रक्षोभ्यो वधमस्यतमशनिं यातुमद्भ्यः
हे इन्द्र और सोम! चारों ओर देखो, जाग्रत रहो; राक्षसों पर शस्त्र गिराओ, यातुधानों पर वज्र छोड़ो।
8.5 अयं प्रतिसरो मणिर्वीरो वीराय बध्यते । वीर्यवान्त्सपत्नहा शूरवीरः परिपाणः सुमङ्गलः
यह रक्षक मणि, वीरता से भरा, वीर के लिए बांधा जाता है; इसमें बल है, यह शत्रुओं का संहारक, साहसी और वीर रक्षक, और बहुत ही शुभ है।
अयं मणिः सपत्नहा सुवीरः सहस्वान् वाजी सहमान उग्रः । प्रत्यक्कृत्या दूषयन्न् एति वीरः
यह मणि शत्रुओं का नाश करने वाली है, इसमें वीरता, शक्ति, विजय और धैर्य है, और यह प्रचण्ड भी है। यह वीर सामने आकर विरोधियों को पराजित करता है।
अनेनेन्द्रो मणिना वृत्रमहन्न् अनेनासुरान् पराभावयन् मनीषी । अनेनाजयद्द्यावापृथिवी उभे इमे अनेनाजयत्प्रदिशश्चतस्रः
इसी मणि से इन्द्र ने वृत्र को मारा था, इसी से बुद्धिमान ने असुरों को हराया। इसी से उसने स्वर्ग और पृथ्वी दोनों को जीत लिया, और इसी से चारों दिशाओं पर विजय पाई।
अयं स्राक्त्यो मणिः प्रतीवर्तः प्रतिसरः । ओजस्वान् विमृधो वशी सो अस्मान् पातु सर्वतः
यह स्राक्त्य मणि घूमने वाली और रक्षा करने वाली है। यह बलशाली, शत्रुओं को कुचलने वाली और सर्वशक्तिमान है। यह हमें हर ओर से सुरक्षित रखे।
तदग्निराह तदु सोम आह बृहस्पतिः सविता तदिन्द्रः । ते मे देवाः पुरोहिताः प्रतीचीः कृत्याः प्रतिसरैरजन्तु
यह अग्नि ने कहा, यह सोम ने कहा, बृहस्पति, सविता और इन्द्र ने भी यही कहा। ये देवता, जो हमारे पुरोहित हैं, रक्षा करने वाले ताबीज़ों से शत्रुता को दूर करें।
अन्तर्दधे द्यावापृथिवी उताहरुत सूर्यम् । ते मे देवाः पुरोहिताः प्रतीचीः कृत्याः प्रतिसरैरजन्तु
उसने स्वर्ग और पृथ्वी को छुपा लिया और सूर्य को प्रकट किया। ये देवता, हमारे पुरोहित, रक्षा करने वाले ताबीज़ों से शत्रुता को दूर करें।
ये स्राक्त्यं मणिं जना वर्माणि कृण्वते । सूर्य इव दिवमारुह्य वि कृत्या बाधते वशी
जो लोग स्राक्त्य मणि को अपना कवच बनाते हैं, वे सूर्य की तरह आकाश में चढ़ते हैं और, सर्वशक्तिमान होकर, शत्रुता को दूर भगा देते हैं।
स्राक्त्येन मणिना ऋषिणेव मनीषिणा । अजैषं सर्वाः पृतना वि मृधो हन्मि रक्षसः
स्राक्त्य मणि और ऋषि की बुद्धि से मैंने सभी सेनाओं को जीत लिया है; मैं शत्रुओं को कुचलता और राक्षसों का नाश करता हूँ।
याः कृत्या आङ्गिरसीर्याः कृत्या आसुरीर्याः । कृत्याः स्वयंकृता या उ चान्येभिराभृताः । उभयीस्ताः परा यन्तु परावतो नवतिं नाव्या अति
जो शत्रुता आंगिरसों की है, जो असुरों की है, जो स्वयं की बनाई हुई है या दूसरों के द्वारा लाई गई है—वे सब नब्बे नावों से भी दूर चली जाएँ।
अस्मै मणिं वर्म बध्नन्तु देवा इन्द्रो विष्णुः सविता रुद्रो अग्निः । प्रजापतिः परमेष्ठी विराड्वैश्वानर ऋषयश्च सर्वे
देवता इस मणि को उसके लिए कवच के रूप में बाँधें—इन्द्र, विष्णु, सविता, रुद्र, अग्नि, प्रजापति, परमेष्ठी, विराट, वैश्वानर और सभी ऋषि।
{१२} उत्तमो अस्योषधीनामनड्वान् जगतामिव व्याघ्रः श्वपदामिव । यमैछामाविदाम तं प्रतिस्पाशनमन्तितम्
यह वनस्पतियों में सबसे श्रेष्ठ है, अडिग है, जैसे जीवों में बाघ, पशुओं में जंगली जानवर। मैंने उसे खोज लिया है, वही अंतिम रक्षक है।
स इद्व्याघ्रो भवत्यथो सिंहो अथो वृषा । अथो सपत्नकर्शनो यो बिभर्तीमं मणिम्
जो यह मणि धारण करता है, वह कभी बाघ बनता है, कभी सिंह, कभी वृषभ और कभी शत्रुओं को सताने वाला।
नैनं घ्नन्त्यप्सरसो न गन्धर्वा न मर्त्याः । सर्वा दिशो वि राजति यो बिभर्तीमं मणिम्
न तो अप्सराएँ, न गंधर्व, न ही मनुष्य उसे हानि पहुँचा सकते हैं। जो यह मणि धारण करता है, वह सब दिशाओं में प्रकाशमान रहता है।
कश्यपस्त्वामसृजत कश्यपस्त्वा समैरयत्। अबिभस्त्वेन्द्रो मानुषे बिभ्रत्संश्रेषिणेऽजयत्। मणिं सहस्रवीर्यं वर्म देवा अकृण्वत
कश्यप ने तुम्हें उत्पन्न किया, कश्यप ने तुम्हें स्थापित किया। इन्द्र ने, मनुष्यों में निर्भय होकर, तुम्हें धारण किया और विजय पाई। देवताओं ने सहस्रशक्ति वाली मणि को कवच बनाया।
यस्त्वा कृत्याभिर्यस्त्वा दीक्षाभिर्यज्ञैर्यस्त्वा जिघांसति । प्रत्यक्त्वमिन्द्र तं जहि वज्रेण शतपर्वणा
जो तुम्हें शत्रुता, दीक्षा या यज्ञों से हानि पहुँचाना चाहता है—इन्द्र, उसे अपने सौ धारों वाले वज्र से पराजित करो।
अयमिद्वै प्रतीवर्त ओजस्वान् संजयो मणिः । प्रजां धनं च रक्षतु परिपाणः सुमङ्गलः
यह सचमुच घूमने वाली, बलशाली और विजयी मणि है। यह हमारी संतान और धन की रक्षा करे, और हर प्रकार से शुभ रक्षक बने।
असपत्नं नो अधरादसपत्नं न उत्तरात्। इन्द्रासपत्नं नः पश्चाज्ज्योतिः शूर पुरस्कृधि
हमारे लिए नीचे से कोई शत्रु न हो, ऊपर से भी कोई शत्रु न हो। इन्द्र, हमारे पीछे से भी कोई शत्रु न हो; हे वीर, हमारे आगे प्रकाश रखो।
वर्म मे द्यावापृथिवी वर्माहर्वर्म सूर्यः । वर्म म इन्द्रश्चाग्निश्च वर्म धाता दधातु मे
स्वर्ग और पृथ्वी मेरा कवच हैं, सूर्य मेरा कवच है, इन्द्र और अग्नि मेरा कवच हैं, धाता मेरे लिए कवच स्थापित करें।
ऐन्द्राग्नं वर्म बहुलं यदुग्रं विश्वे देवा नातिविध्यन्ति सर्वे । तन् मे तन्वं त्रायतां सर्वतो बृहदायुष्मां जरदष्टिर्यथासानि
इन्द्र-अग्नि का यह कवच, जो विशाल और प्रचण्ड है, जिसे सभी देवता भी भेद नहीं सकते—वह मेरा शरीर हर ओर से सुरक्षित रखे, दीर्घायु और बल प्रदान करे, जैसा सदा करता आया है।
आ मारुक्षद्देवमणिर्मह्या अरिष्टतातये । इमं मेथिमभिसंविशध्वं तनूपानं त्रिवरूथमोजसे
हे देवों के दिव्य रत्न, जो तेज से चमकते हैं, हमें हर प्रकार की हानि से सुरक्षित रखें। सब लोग मिलकर इस स्त्री के पास जाएँ, और तन की तीन तरह की रक्षा के साथ उसे बल प्रदान करें।
अस्मिन्न् इन्द्रो नि दधातु नृम्णमिमं देवासो अभिसंविशध्वम् । दीर्घायुत्वाय शतशारदायायुष्मान् जरदष्टिर्यथासत्
इन्द्र इसमें पुरुषार्थ स्थापित करें; हे देवगण, आप सब इसके पास आएँ। यह स्त्री दीर्घायु हो, सैकड़ों शरद् जिए, और बुढ़ापे में भी इसके दाँत सुरक्षित रहें।
यौ ते मातोन्ममार्ज जातायाः पतिवेदनौ । दुर्णामा तत्र मा गृधदलिंश उत वत्सपः
हे माता, जो कुछ भी तुमने नवजात शिशु से जन्म के चिह्न पोंछ दिए हैं, वहाँ कोई बुरा नाम न लगे—न तो मैल से, न झिल्ली से, न और किसी चीज़ से।
पलालानुपलालौ शर्कुं कोकं मलिम्लुचं पलीजकम् । आश्रेषं वव्रिवाससमृक्षग्रीवं प्रमीलिनम्
फूस, भूसा, छिलका, खोल, चिपचिपा मैल, झिल्ली, आवरण, झुर्रीदार त्वचा, नाल की गर्दन, और जो आँखें बंद करता है—
मा सं वृतो मोप सृप ऊरू माव सृपोऽन्तरा । कृणोम्यस्यै भेषजं बजं दुर्णामचातनम्
इनमें से कोई भी तुझे न घेरे, न पास आए; तेरी जाँघों को न छुए, न बीच में आए। मैं इसके लिए औषधि बनाता हूँ, जो बुरे नामों को दूर करने वाली है।
दुर्णामा च सुनामा चोभा सम्वृतमिच्छतः । अरायान् अप हन्मः सुनामा स्त्रैणमिच्छताम्
चाहे बुरा नाम हो या अच्छा नाम, जो भी चिपकाना चाहें, हम शत्रुओं को दूर करते हैं; अच्छा नाम उन्हीं को मिले जो पति की इच्छा करती हैं।
यः कृष्णः केश्यसुर स्तम्बज उत तुण्डिकः । अरायान् अस्या मुष्काभ्यां भंससोऽप हन्मसि
जो भी काला, बालों वाला, असुर, ठूँठ में रहने वाला या टेढ़ी नाक वाला है—ऐसे शत्रुओं को हम इसके जननांगों और मुँह के द्वारा दूर करते हैं।
अनुजिघ्रं प्रमृशन्तं क्रव्यादमुत रेरिहम् । अरायां छ्वकिष्किणो बजः पिङ्गो अनीनशत्
जो सूँघता है, छूता है, माँस खाने वाला है, या चाटता है—ऐसे शत्रुओं, भौंकने वालों, पीले रंग वालों और बिना दाँत वालों को हम दूर करते हैं।