अनृणा अस्मिन्न् अनृणाः परस्मिन् तृतीये लोके अनृणाः स्याम । ये देवयानाः पितृयाणश्च लोकाः सर्वान् पथो अनृणा आ क्षियेम
यहाँ ऋणमुक्त, वहाँ ऋणमुक्त, तीसरे लोक में भी हम ऋणमुक्त रहें; देवताओं और पितरों के सभी मार्गों में हम ऋणमुक्त होकर निवास करें।
यद्धस्ताभ्यां चकृम किल्बिषाण्यक्षाणां गत्नुमुपलिप्समानाः । उग्रंपश्ये उग्रजितौ तदद्याप्सरसावनु दत्तामृणं नः
हमने जो भी पाप अपने हाथों से, पासे के खेल में जीतने की इच्छा से किए हैं—आज उग्र अप्सरा और उग्रजिता हमें ऋण से मुक्त करें।
उग्रंपश्ये राष्ट्रभृत्किल्बिषाणि यदक्षवृत्तमनु दत्तं न एतत्। ऋणान् नो न ऋणमेर्त्समानो यमस्य लोके अधिरज्जुरायत्
उग्र अप्सरा, राष्ट्र की रक्षिका, जो भी जुए के पाप हुए हैं, वे हमें उनसे मुक्त करें; यम के लोक में न तो ऋण रहे, न ऋणी।
यस्मा ऋणं यस्य जायामुपैमि यं याचमानो अभ्यैमि देवाः । ते वाचं वादिषुर्मोत्तरां मद्देवपत्नी अप्सरसावधीतम्
जिससे मैंने ऋण लिया, जिसकी पत्नी के पास गया, या जिससे कुछ माँगने गया—देवता उनकी वाणी हमारे लिए शुभ करें, और देवपत्नी अप्सराएँ भी स्वीकार करें।
6.119 यददीव्यन्न् ऋणमहं कृणोम्यदास्यन्न् अग्ने उत संगृणामि । वैश्वानरो नो अधिपा वसिष्ठ उदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
जुए में या भोजन करते हुए जो भी ऋण मैंने लिया है, हे अग्नि! मैं उसे स्वीकार करता हूँ; वैश्वानर हमारे स्वामी हमें सत्कर्म के लोक में पहुँचाएँ।
वैश्वानराय प्रति वेदयामि यदि ऋणं संगरो देवतासु । स एतान् पाशान् विचृतं वेद सर्वान् अथ पक्वेन सह सं भवेम
वैश्वानर के समक्ष मैं स्वीकार करता हूँ: यदि देवताओं में कोई ऋण संचित हुआ है, वह सभी खुले बंधनों को जानता है; फिर हम पक्व अर्पण के साथ एकत्र हों।
वैश्वानरः पविता मा पुनातु यत्संगरमभिधावाम्याशाम् । अनाजानन् मनसा याचमानो यत्तत्रैनो अप तत्सुवामि
वैश्वानर, जो शुद्ध करने वाला है, वह मुझे शुद्ध करे जब मैं आशा के साथ संघर्ष की ओर बढ़ता हूँ। वहाँ जो भी मैंने अनजाने में किया हो, मन से क्षमा माँगते हुए, उस अपराध को मैं दूर कर सकूँ।
यदन्तरिक्षं पृथिवीमुत द्यां यन् मातरं पितरं वा जिहिंसिम । अयं तस्माद्गार्हपत्यो नो अग्निरुदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
हमसे जो भी अपराध आकाश, पृथ्वी या स्वर्ग, माता या पिता के प्रति हुआ हो, वह गृह्याग्नि हमें उन सबसे दूर ले जाए और हमें अच्छे कर्मों के लोक की ओर ले चले।
भूमिर्मातादितिर्नो जनित्रं भ्रातान्तरिक्षमभिशस्त्या नः । द्यौर्नः पिता पित्र्याच्छं भवाति जामिमृत्वा माव पत्सि लोकात्
पृथ्वी हमारी माता है, अदिति हमारी जननी है, आकाश हमारा भाई है—हम पर कोई शाप न आए। स्वर्ग हमारे पिता हैं—पितरों का भाग शुभ हो; मृत्यु पर विजय पाकर हम लोक से न गिरें।
यत्रा सुहार्दः सुकृतो मदन्ति विहाय रोगं तन्वः स्वायाः । अश्लोना अङ्गैरह्रुताः स्वर्गे तत्र पश्येम पितरौ च पुत्रान्
जहाँ अच्छे हृदय वाले और धर्मात्मा मित्र आनंदित होते हैं, अपने शरीर से रोग को दूर कर चुके, अंग-प्रत्यंग से स्वस्थ, वहाँ उस स्वर्ग में हम अपने माता-पिता और पुत्रों को देखें।
विषाणा पाशान् वि ष्याध्यस्मद्य उत्तमा अधमा वारुणा ये । दुष्वप्न्यं दुरितं नि ष्वास्मदथ गछेम सुकृतस्य लोकम्
वरुण के जो भी ऊपर-नीचे के बंधन हैं, वे हमसे खुल जाएँ; बुरे स्वप्न और दुर्भाग्य हमसे दूर हो जाएँ, और फिर हम अच्छे कर्मों के लोक को प्राप्त करें।
यद्दारुणि बध्यसे यच्च रज्ज्वां यद्भूम्यां बध्यसे यच्च वाचा । अयं तस्माद्गार्हपत्यो नो अग्निरुदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
तुम्हें जो लकड़ी से, रस्सी से, पृथ्वी से या वाणी से बाँधा गया है—यह गृह्याग्नि हमें उन सबसे मुक्त कर अच्छे कर्मों के लोक की ओर ले चले।
उदगातां भगवती विचृतौ नाम तारके । प्रेहामृतस्य यच्छतां प्रैतु बद्धकमोचनम्
जो भाग्यशाली है, वह सभा में उद्धारक नाम से प्रकट हो; जो अमरत्व देने वाला है, वह बंधन से मुक्ति प्रदान करे।
वि जिहीष्व लोकं कृणु बन्धान् मुञ्चासि बद्धकम् । योन्या इव प्रच्युतो गर्भः पथः सर्वामनु क्षिय
मार्ग खोलो, रास्ता बनाओ, बंधन खोलो, बंधे हुए को मुक्त करो; जैसे गर्भ से शिशु बाहर आता है, वैसे ही सब मार्गों से तुम निकल जाओ।
एतं भागं परि ददामि विद्वान् विश्वकर्मन् प्रथमजा ऋतस्य । अस्माभिर्दत्तं जरसः परस्तादछिन्नं तन्तुमनु सं तरेम
हे बुद्धिमान विश्वकर्मा, सत्य के प्रथम जन्मे, यह भाग मैं तुम्हें अर्पित करता हूँ; जो कुछ हमने दिया है, वह बुढ़ापे से परे, अखंड सूत्र के साथ हम पार कर जाएँ।
ततं तन्तुमन्वेके तरन्ति येषां दत्तं पित्र्यमायनेन । अबन्ध्वेके ददतः प्रयच्छन्तो दातुं चेच्छिक्षान्त्स स्वर्ग एव
कुछ लोग फैले हुए सूत्र को पार करते हैं, जिन्हें पितरों का दान मिला है; कुछ बंधनमुक्त होकर स्वयं दान देते हैं—जो भी दान देने की इच्छा करता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करे।
अन्वारभेथामनुसंरभेथामेतं लोकं श्रद्दधानाः सचन्ते । यद्वां पक्वं परिविष्टमग्नौ तस्य गुप्तये दम्पती सं श्रयेथाम्
वे लोग उसे ग्रहण करें, उसका अनुसरण करें, श्रद्धावान लोग इस लोक से जुड़ें; जो भी तुम्हारा पकाया और अग्नि में अर्पित है, उसकी रक्षा के लिए दंपती एक साथ शरण लें।
यज्ञं यन्तं मनसा बृहन्तमन्वारोहामि तपसा सयोनिः । उपहूता अग्ने जरसः परस्तात्तृतीये नाके सधमादं मदेम
मैं तपस्या के साथ, मन से एक होकर, महान यज्ञ में चढ़ता हूँ; हे अग्नि, बुलाए जाने पर, बुढ़ापे से परे, हम तीसरे स्वर्ग में सामूहिक आनंद प्राप्त करें।
शुद्धाः पूता योषितो यज्ञिया इमा ब्रह्मणां हस्तेषु प्रपृथक्सादयामि । यत्काम इदमभिषिञ्चामि वोऽहमिन्द्रो मरुत्वान्त्स ददातु तन् मे
जो स्त्रियाँ शुद्ध, पवित्र और यज्ञ के योग्य हैं, उन्हें मैं ब्राह्मणों के हाथों में अलग-अलग बैठाता हूँ; जैसे मैं तुम्हें इच्छा से अभिषेक करता हूँ, वैसे ही इन्द्र और मरुत मेरे लिए वह फल दें।
एतं सधस्थाः परि वो ददामि यं शेवधिमावहाज्जातवेदः । अन्वागन्ता यजमानः स्वस्ति तं स्म जानीत परमे व्योमन्
हे सभा में उपस्थित जनों, यह आसन मैं तुम्हें देता हूँ, जिसे जातवेद ने धन के रूप में लाया है; यजमान कल्याण के साथ आगे बढ़े—उसे परम आकाश में जानो।
जानीत स्मैनं परमे व्योमन् देवाः सधस्था विद लोकमत्र । अन्वागन्ता यजमानः स्वस्तीष्टापूर्तं स्म कृणुताविरस्मै
हे परम आकाश में विराजमान देवगण, उसे जानो, जो यहाँ के लोक को जानता है; यजमान कल्याण के साथ आगे बढ़े—उसकी पूजा और दान पूर्ण हों।
देवाः पितरः पितरो देवाः । यो अस्मि सो अस्मि
देवता ही पितर हैं, पितर ही देवता हैं; मैं जो हूँ, वही हूँ।
स पचामि स ददामि । स यजे स दत्तान् मा यूषम्
मैं पकाता हूँ, मैं देता हूँ; मैं यज्ञ करता हूँ, जो दिया गया है वह देता हूँ—मुझे अस्वीकार मत करो।
नाके राजन् प्रति तिष्ठ तत्रैतत्प्रति तिष्ठतु । विद्धि पूर्तस्य नो राजन्त्स देव सुमना भव
हे राजन, स्वर्ग में स्थिर रहो, यह भी वहाँ स्थिर रहे; हमारे पूर्ण होने को जानो, हे राजन, और देवता की तरह हम पर कृपा करो।
दिवो नु मां बृहतो अन्तरिक्षादपां स्तोको अभ्यपप्तद्रसेन । समिन्द्रियेन पयसाहमग्ने छन्दोभिर्यज्ञैः सुकृतां कृतेन
आकाश और बीच के अंतरिक्ष से मुझ पर जल की एक छोटी बूँद गिरी है। हे अग्नि, पूरे बल और रस के साथ, पवित्र मंत्रों, यज्ञों और अच्छे कर्मों से मैं पोषित होता हूँ।
यदि वृक्षादभ्यपप्तत्फलं तद्यद्यन्तरिक्षात्स उ वायुरेव । यत्रास्पृक्षत्तन्वो यच्च वासस आपो नुदन्तु निर्ऋतिं पराचैः
अगर वह बूँद पेड़ से गिरी है तो वही उसका फल है; अगर वह अंतरिक्ष से आई है तो वह वायु ही है। जहाँ भी वह शरीर या वस्त्र को छू गई है, वहाँ जल हमारी सारी विपत्तियाँ दूर कर दे।
अभ्यञ्जनं सुरभि सा समृद्धिर्हिरण्यं वर्चस्तदु पूत्रिममेव । सर्वा पवित्रा वितताध्यस्मत्तन् मा तारीन् निर्ऋतिर्मो अरातिः
सुगंध, समृद्धि, सोना, तेज और उत्तम पुत्र—ये सब मुझे प्राप्त हों। सब पवित्र करने वाली वस्तुएँ मुझ पर छा जाएँ; विपत्ति, कष्ट और शत्रुता मुझ तक न पहुँचें।
वनस्पते वीड्वङ्गो हि भूया अस्मत्सखा प्रतरणः सुवीरः । गोभिः संनद्धो असि वीडयस्वास्थाता ते जयतु जेत्वानि
हे वृक्ष, तू बलवान अंगों वाला, हमारा मित्र और पार लगाने वाला, वीर बन। गौओं से बँधा हुआ तू और भी मजबूत हो, अडिग खड़ा रहे, और तेरी विजय सदा बनी रहे।
दिवस्पृथिव्याः पर्योज उद्भृतं वनस्पतिभ्यः पर्याभृतं सहः । अपामोज्मानं परि गोभिरावृतमिन्द्रस्य वज्रं हविषा रथं यज
आकाश और पृथ्वी से उठा हुआ, वृक्षों से एकत्रित बल के साथ, जल की शक्ति और गौओं से घिरा हुआ—इन्द्र के वज्र रूपी रथ को हवि से अर्पित करो।
इन्द्रस्यौजो मरुतामनीकं मित्रस्य गर्भो वरुणस्य नाभिः । स इमां नो हव्यदातिं जुषाणो देव रथ प्रति हव्या गृभाय
इन्द्र की शक्ति, मरुतों का समूह, मित्र का गर्भ, वरुण की नाभि—हे देवता, हमारी यह हवि स्वीकार कर, रथ को यहाँ लाओ और हवि को ग्रहण करो।