अग्निष्टे नि शमयतु यदि ते मन उद्युतम् । कृणोमि विद्वान् भेषजं यथानुन्मदितोऽससि
यदि तेरा मन व्याकुल हो, तो अग्नि उसे शांत करे; मैं जानकार होकर औषध तैयार करता हूँ, जिससे तू पागलपन से मुक्त हो जाए।
देवैनसादुन्मदितमुन्मत्तं रक्षसस्परि । कृणोमि विद्वान् भेषजं यदानुन्मदितोऽसति
देवताओं, निष्पापों, पागलपन, उन्मत्तता और राक्षसों से—मैं जानकार होकर औषध तैयार करता हूँ, जिससे तू पागलपन से मुक्त हो जाए।
पुनस्त्वा दुरप्सरसः पुनरिन्द्रः पुनर्भगः । पुनस्त्वा दुर्विश्वे देवा यथानुन्मदितोऽससि
दुष्ट अप्सराएँ तुझे लौटाएँ, इन्द्र तुझे लौटाएँ, भग तुझे लौटाएँ, और सभी प्रतिकूल देवता तुझे लौटाएँ, ताकि तू पागलपन से मुक्त हो जाए।
मा ज्येष्ठं वधीदयमग्न एषां मूलबर्हणात्परि पाह्येनम् । स ग्राह्याः पाशान् वि चृत प्रजानन् तुभ्यं देवा अनु जानन्तु विश्वे
हे अग्नि! यह किसी भी तरह अपने बड़ों का वध न करे; यम के मूल से इसकी रक्षा कर; बंधन की रस्सियाँ जानकर खोल दे, ताकि सब देवता तुझे पहचानें।
उन् मुञ्च पाशांस्त्वमग्न एषां त्रयस्त्रिभिरुत्सिता येभिरासन् । स ग्राह्याः पाशान् वि चृत प्रजानन् पितापुत्रौ मातरं मुञ्च सर्वान्
हे अग्नि! इन पर जो तैंतीस बंधन डाले गए हैं, उन्हें खोल दे; बंधन की रस्सियाँ जानकर खोल दे, और पिता-पुत्र, माता—सभी को मुक्त कर।
येभिः पाशैः परिवित्तो विबद्धोऽङ्गेअङ्ग आर्पित उत्सितश्च । वि ते मुच्यन्तं विमुचो हि सन्ति भ्रूणघ्नि पूषन् दुरितानि मृक्ष्व
जिस-जिस बंधन से वह चारों ओर से घिरा, बंधा और अंग-अंग से बाँधा गया है—वे सब तेरे लिए खुल जाएँ, क्योंकि खोलने वाले हैं; हे पूषन, भ्रूणहत्या के पाप और सब बुराइयाँ दूर कर।
त्रिते देवा अमृजतैतदेनस्त्रित एनन् मनुष्येषु ममृजे । ततो यदि त्वा ग्राहिरानशे तां ते देवा ब्रह्मणा नाशयन्तु
देवताओं ने यह पाप त्रित के लिए दूर किया; त्रित ने मनुष्यों में इसे दूर किया; यदि तुझे कोई पकड़ ले, तो देवता उसे ब्रह्म के बल से नष्ट करें।
मरीचीर्धूमान् प्र विशानु पाप्मन्न् उदारान् गच्छोत वा नीहारान् । नदीनं फेनामनु तान् वि नश्य भ्रूणघ्नि पूषन् दुरितानि मृक्ष्व
किरणें और धुआँ फैल जाएँ, हे पाप! तू खुले आकाश में या कुहासे में चला जा; नदियों के फेन के साथ बह जा—हे पूषन, भ्रूणहत्या के पाप और सब बुराइयाँ दूर कर।
द्वादशधा निहितं त्रितस्यापमृष्टं मनुष्यैनसानि । ततो यदि त्वा ग्राहिरानशे तां ते देवा ब्रह्मणा नाशयन्तु
मनुष्य के बारह प्रकार के पाप, जो त्रित से धो दिए गए हैं—यदि उनमें से कोई दोष तुझे अब भी पकड़े हुए है, तो वह दोष देवता पवित्र वाणी के द्वारा नष्ट कर दें।
यद्देवा देवहेडनं देवासश्चकृम वयम् । आदित्यास्तस्मान् नो युयमृतस्य ऋतेन मुञ्चत
हे आदित्यगण! हमने जो भी देवताओं के प्रति अपराध किए हैं, आप हमें उन सबसे सत्य और धर्म के बल से मुक्त कर दें।
ऋतस्य ऋतेनादित्या यजत्रा मुञ्चतेह नः । यज्ञं यद्यज्ञवाहसः शिक्षन्तो नोपशेकिम
हे पूज्य आदित्यगण! आप हमें सत्य के धर्म से यहाँ मुक्त करें; यदि यज्ञ करते समय हमसे कोई त्रुटि हो गई हो।
मेदस्वता यजमानाः स्रुचाज्यानि जुह्वतः । अकामा विश्वे वो देवाः शिक्षन्तो नोप शेकिम
घी से भरे यजमान, चम्मच से घृत अर्पित करते हैं; हे सभी देवगण! इच्छा न होते हुए भी यज्ञ करते समय हमसे जो चूक हुई है, उसमें हम सफल नहीं हो सके।
यद्विद्वांसो यदविद्वांस एनांसि चकृमा वयम् । यूयं नस्तस्मान् मुञ्चत विश्वे देवाः सजोषसः
हमने जो भी पाप जानबूझकर या अनजाने में किए हैं, हे सभी देवगण! आप सब मिलकर हमें उन सबसे मुक्त करें।
यदि जाग्रद्यदि स्वपन्न् एन एनस्योऽकरम् । भूतं मा तस्माद्भव्यं च द्रुपदादिव मुञ्चताम्
जागते या सोते हुए, यदि मैंने कोई पाप किया हो, तो जैसे द्रोण से तना छूट जाता है, वैसे ही भूत और भविष्य मुझे उस पाप से मुक्त करें।
द्रुपदादिव मुमुचानः स्विन्नः स्नात्वा मलादिव । पूतं पवित्रेणेवाज्यं विश्वे शुम्भन्तु मैनसः
जैसे द्रोण से छूटकर, या स्नान कर मैल से शुद्ध होकर, या छलनी से शुद्ध किया गया घी पवित्र होता है, वैसे ही सभी देवता मुझे पाप से शुद्ध करें।
6.116 यद्यामं चक्रुर्निखनन्तो अग्रे कार्षीवणा अन्नविदो न विद्यया । वैवस्वते राजनि तज्जुहोम्यथ यज्ञियं मधुमदस्तु नोऽन्नम्
यदि प्रारंभ में अन्न जानने वाले, पर ज्ञान न रखने वालों ने यह बंधन किया था, जैसे कार्षीवानों ने किया, तो मैं यह अर्पण वैवस्वत राजा को समर्पित करता हूँ; हमारे यज्ञ का अन्न मधुर हो।
वैवस्वतः कृणवद्भागधेयं मधुभागो मधुना सं सृजाति । मातुर्यदेन इषितं न आगन् यद्वा पिताऽपराद्धो जिहीदे
वैवस्वत भाग बांटता है, वह मधुर भाग को मधु से मिलाता है; जो माँ चाहती थी वह न मिला, या यदि पिता ने कोई भूल की, तो वह अलग हो गया।
यदीदं मातुर्यदि पितुर्नः परि भ्रातुः पुत्राच्चेतस एन आगन् । यावन्तो अस्मान् पितरः सचन्ते तेषां सर्वेषां शिवो अस्तु मन्युः
यदि यह दोष हमें माँ, पिता, भाई या पुत्र से मिला हो—हमारे जितने भी पितर जुड़े हैं, उन सबकी भावना शांतिपूर्ण हो।
अपमित्यमप्रतीत्तं यदस्मि यमस्य येन बलिना चरामि । इदं तदग्ने अनृणो भवामि त्वं पाशान् विचृतं वेत्थ सर्वान्
मैंने जो भी ऋण लिया है, जो चुकाया नहीं गया, जिससे मैं यम के वश में चलता हूँ—हे अग्नि! उसी के द्वारा मैं ऋणमुक्त हो जाऊँ; तुम सभी बंधनों को जानते हो।
इहैव सन्तः प्रति दद्म एनज्जीवा जीवेभ्यो नि हराम एनत्। अपमित्य धान्यं यज्जघसाहमिदं तदग्ने अनृणो भवामि
यहीं रहते हुए, हम यह दोष लौटा देते हैं, जीवितों में रहकर उसे दूर करते हैं; जो भी ऋण मैंने दूसरों का अन्न खाकर लिया है, हे अग्नि! उसी से मैं ऋणमुक्त हो जाऊँ।
अनृणा अस्मिन्न् अनृणाः परस्मिन् तृतीये लोके अनृणाः स्याम । ये देवयानाः पितृयाणश्च लोकाः सर्वान् पथो अनृणा आ क्षियेम
यहाँ ऋणमुक्त, वहाँ ऋणमुक्त, तीसरे लोक में भी हम ऋणमुक्त रहें; देवताओं और पितरों के सभी मार्गों में हम ऋणमुक्त होकर निवास करें।
यद्धस्ताभ्यां चकृम किल्बिषाण्यक्षाणां गत्नुमुपलिप्समानाः । उग्रंपश्ये उग्रजितौ तदद्याप्सरसावनु दत्तामृणं नः
हमने जो भी पाप अपने हाथों से, पासे के खेल में जीतने की इच्छा से किए हैं—आज उग्र अप्सरा और उग्रजिता हमें ऋण से मुक्त करें।
उग्रंपश्ये राष्ट्रभृत्किल्बिषाणि यदक्षवृत्तमनु दत्तं न एतत्। ऋणान् नो न ऋणमेर्त्समानो यमस्य लोके अधिरज्जुरायत्
उग्र अप्सरा, राष्ट्र की रक्षिका, जो भी जुए के पाप हुए हैं, वे हमें उनसे मुक्त करें; यम के लोक में न तो ऋण रहे, न ऋणी।
यस्मा ऋणं यस्य जायामुपैमि यं याचमानो अभ्यैमि देवाः । ते वाचं वादिषुर्मोत्तरां मद्देवपत्नी अप्सरसावधीतम्
जिससे मैंने ऋण लिया, जिसकी पत्नी के पास गया, या जिससे कुछ माँगने गया—देवता उनकी वाणी हमारे लिए शुभ करें, और देवपत्नी अप्सराएँ भी स्वीकार करें।
6.119 यददीव्यन्न् ऋणमहं कृणोम्यदास्यन्न् अग्ने उत संगृणामि । वैश्वानरो नो अधिपा वसिष्ठ उदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
जुए में या भोजन करते हुए जो भी ऋण मैंने लिया है, हे अग्नि! मैं उसे स्वीकार करता हूँ; वैश्वानर हमारे स्वामी हमें सत्कर्म के लोक में पहुँचाएँ।
वैश्वानराय प्रति वेदयामि यदि ऋणं संगरो देवतासु । स एतान् पाशान् विचृतं वेद सर्वान् अथ पक्वेन सह सं भवेम
वैश्वानर के समक्ष मैं स्वीकार करता हूँ: यदि देवताओं में कोई ऋण संचित हुआ है, वह सभी खुले बंधनों को जानता है; फिर हम पक्व अर्पण के साथ एकत्र हों।
वैश्वानरः पविता मा पुनातु यत्संगरमभिधावाम्याशाम् । अनाजानन् मनसा याचमानो यत्तत्रैनो अप तत्सुवामि
वैश्वानर, जो शुद्ध करने वाला है, वह मुझे शुद्ध करे जब मैं आशा के साथ संघर्ष की ओर बढ़ता हूँ। वहाँ जो भी मैंने अनजाने में किया हो, मन से क्षमा माँगते हुए, उस अपराध को मैं दूर कर सकूँ।
यदन्तरिक्षं पृथिवीमुत द्यां यन् मातरं पितरं वा जिहिंसिम । अयं तस्माद्गार्हपत्यो नो अग्निरुदिन् नयाति सुकृतस्य लोकम्
हमसे जो भी अपराध आकाश, पृथ्वी या स्वर्ग, माता या पिता के प्रति हुआ हो, वह गृह्याग्नि हमें उन सबसे दूर ले जाए और हमें अच्छे कर्मों के लोक की ओर ले चले।
भूमिर्मातादितिर्नो जनित्रं भ्रातान्तरिक्षमभिशस्त्या नः । द्यौर्नः पिता पित्र्याच्छं भवाति जामिमृत्वा माव पत्सि लोकात्
पृथ्वी हमारी माता है, अदिति हमारी जननी है, आकाश हमारा भाई है—हम पर कोई शाप न आए। स्वर्ग हमारे पिता हैं—पितरों का भाग शुभ हो; मृत्यु पर विजय पाकर हम लोक से न गिरें।
यत्रा सुहार्दः सुकृतो मदन्ति विहाय रोगं तन्वः स्वायाः । अश्लोना अङ्गैरह्रुताः स्वर्गे तत्र पश्येम पितरौ च पुत्रान्
जहाँ अच्छे हृदय वाले और धर्मात्मा मित्र आनंदित होते हैं, अपने शरीर से रोग को दूर कर चुके, अंग-प्रत्यंग से स्वस्थ, वहाँ उस स्वर्ग में हम अपने माता-पिता और पुत्रों को देखें।