अयं यो भूरिमूलः समुद्रमवतिष्ठति । दर्भः पृथिव्या उत्थितो मन्युशमन उच्यते
यह कुश, जिसकी जड़ें गहरी हैं, समुद्र में स्थित है; पृथ्वी से उत्पन्न यह कुश क्रोध शांत करने वाला कहा गया है।
वि ते हनव्यां शरणिं वि ते मुख्यां नयामसि । यथावशो न वादिषो मम चित्तमुपायसि
हम तेरे विनाशकारी शस्त्र को दूर करते हैं, तेरे मुख्य शस्त्र को भी हटा देते हैं; ताकि तू मेरे विरुद्ध कुछ न बोले, मेरा मन अपने वश में कर ले।
अस्थाद्द्यौरस्थात्पृथिव्यस्थाद्विश्वमिदं जगत्। अस्थुर्वृक्षा ऊर्ध्वस्वप्नास्तिष्ठाद्रोगो अयं तव
आकाश से, धरती से, और इस पूरे संसार से — जैसे पेड़ सीधे खड़े रहते हैं और स्वप्न में डूबे रहते हैं, वैसे ही यह रोग भी तुझसे दूर चला जाए।
शतं या भेषजानि ते सहस्रं संगतानि च । श्रेष्ठमास्रावभेषजं वसिष्ठं रोगनाशनम्
तेरे पास सैकड़ों औषधियाँ हैं, हज़ारों इकट्ठी की गई हैं। उनमें से सबसे उत्तम, सबसे श्रेष्ठ औषधि निकले, जो रोग का नाश करने वाली हो।
रुद्रस्य मूत्रमस्यमृतस्य नाभिः । विषाणका नाम वा असि पितॄणां मूलादुत्थिता वातीकृतनाशनी
तू रुद्र का मूत्र है, अमरत्व की नाभि है। तेरा नाम विषाणका है, जो पितरों की जड़ों से उत्पन्न हुई है और वातजन्य रोगों को नष्ट करने वाली है।
परोऽपेहि मनस्पाप किमशस्तानि शंससि । परेहि न त्वा कामये वृक्षां वनानि सं चर गृहेषु गोषु मे मनः
हे बुरे मन! दूर हो जा। तू व्यर्थ ही अशुभ बातें क्यों बोलता है? चला जा, मैं तुझे नहीं चाहता। पेड़ों और वनों में भटक, मेरा मन तो घरों और गायों में ही रहे।
अवशसा निःशसा यत्पराशसोपारिम जाग्रतो यत्स्वपन्तः । अग्निर्विश्वान्यप दुष्कृतान्यजुष्टान्यारे अस्मद्दधातु
जो कुछ भी शत्रुता है, जो भी ऊपर-नीचे है, जागते या सोते समय — सबको बाहर निकाल दे, दूर कर दे। अग्नि हमारे सब बुरे कर्मों को, जो हमें स्वीकार नहीं, हमसे दूर कर दे।
यदिन्द्र ब्रह्मणस्पतेऽपि मृषा चरामसि । प्रचेता न आङ्गिरसो दुरितात्पात्वंहसः
हे इन्द्र, हे वाणी के स्वामी! अगर हमसे कोई भूल भी हो जाए, तो ज्ञानी आंगिरस हमें दुख और पाप से बचा लें।
यो न जीवोऽसि न मृतो देवानाममृतगर्भोऽसि स्वप्न । वरुणानी ते माता यमः पिताररुर्नामासि
तू न जीवित है, न मृत; देवताओं में अमर गर्भ है, हे स्वप्न! वरुणानी तेरी माता है, यम तेरे पिता हैं, और तुझे अररु नाम से पुकारा जाता है।
विद्म ते स्वप्न जनित्रं देवजामीनां पुत्रोऽसि यमस्य करणः । अन्तकोऽसि मृत्युरसि तं त्वा स्वप्न तथा सं विद्म स नः स्वप्न दुष्वप्न्यात्पाहि
हे स्वप्न! हम तेरा जन्म जानते हैं — तू देवियों का पुत्र है, यम का दूत है। तू अंतक है, तू मृत्यु है। हे स्वप्न! हम तुझे ऐसे ही जानते हैं, तू हमें बुरे स्वप्नों से बचा।
यथा कलां यथा शफं यथर्णं संनयन्ति । एवा दुष्वप्न्यं सर्वं द्विषते सं नयामसि
जैसे कोई टुकड़ा, खुर या रग जोड़ता है, वैसे ही हम सारे बुरे स्वप्नों को जोड़कर शत्रु की ओर भेज देते हैं।
अग्निः प्रातःसवने पात्वस्मान् वैश्वानरो विश्वकृद्विश्वशंभूः । स नः पावको द्रविणे दधात्वायुष्मन्तः सहभक्षाः स्याम
अग्नि, जो सबका रचयिता और सबको सुख देने वाला है, वह हमें प्रातःकाल की सोम-रस विधि में सुरक्षित रखे। वह पावन अग्नि हमें धन दे, और हम दीर्घायु होकर साथ भोजन करें।
विश्वे देवा मरुत इन्द्रो अस्मान् अस्मिन् द्वितीये सवने न जह्युः । आयुष्मन्तः प्रियमेषां वदन्तो वयं देवानां सुमतौ स्याम
सभी देवता, मरुतगण और इन्द्र हमें इस दूसरे सोम-रस विधि में न छोड़ें। हम उनके प्रिय वचन बोलें और देवताओं की कृपा से दीर्घायु रहें।
इदं तृतीयं सवनं कवीनामृतेन ये चमसमैरयन्त । ते सौधन्वनाः स्वरानशानाः स्विष्टिं नो अभि वस्यो नयन्तु
यह तीसरी सोम-रस विधि है, जिसे बुद्धिमानों ने अमृत से प्याले में भरा। वे सौधन्वन, जो तेजस्वी और अमर हैं, हमें सबसे उत्तम हवि प्रदान करें।
श्येनोऽसि गायत्रच्छन्दा अनु त्वा रभे । स्वस्ति मा सं वहास्य यज्ञस्योदृचि स्वाहा
तू श्येन है, गायत्री छंद वाला; मैं तुझे पकड़ता हूँ। तू मुझे यज्ञ की ऊर्ध्व दिशा में कल्याण पहुँचाए। स्वाहा!
ऋभुरसि जगच्छन्दा अनु त्वा रभे । स्वस्ति मा सं वहास्य यज्ञस्योदृचि स्वाहा
तू ऋभु है, जगती छंद वाला; मैं तुझे पकड़ता हूँ। तू मुझे यज्ञ की ऊर्ध्व दिशा में कल्याण पहुँचाए। स्वाहा!
वृषासि त्रिष्टुप्छन्दा अनु त्वा रभे । स्वस्ति मा सं वहास्य यज्ञस्योदृचि स्वाहा
तू वृषभ है, त्रिष्टुप छंद वाला; मैं तुझे पकड़ता हूँ। तू मुझे यज्ञ की ऊर्ध्व दिशा में कल्याण पहुँचाए। स्वाहा!
नहि ते अग्ने तन्वः क्रूरमानंश मर्त्यः । कपिर्बभस्ति तेजनं स्वं जरायु गौरिव
हे अग्नि! कोई भी मनुष्य तेरे रूप को हानि नहीं पहुँचा सकता। तू कपि है, अपनी ही संतान को खा जाता है, जैसे गाय अपने जेर को खा लेती है।
मेष इव वै सं च वि चोर्वच्यसे यदुत्तरद्रावुपरश्च खादतः । शीर्ष्णा शिरोऽप्ससाप्सो अर्दयन्न् अंशून् बभस्ति हरितेभिरासभिः
जैसे मेष की प्रशंसा होती है, वैसे ही तुझे पुकारा जाता है, जब ऊपर और नीचे के जबड़े खाते हैं। अपने सिर से तू जल के सिरों को मारता है, और हरे रंग की ज्वालाओं से तंतु खा जाता है।
सुपर्णा वाचमक्रतोप द्यव्याखरे कृष्णा इषिरा अनर्तिषुः । नि यन् नियन्ति उपरस्य निष्कृतिं पुरू रेतो दधिरे सूर्यश्रितः
पंख वाले बोलते हैं, काले खेतों में पुकारते हैं; वे ऊपर के भाग को ले जाते हैं, बहुत से बीज सूर्य पर टिके रहते हैं।
हतं तर्दं समङ्कमाखुमश्विना छिन्तं शिरो अपि पृष्टीः शृणीतम् । यवान् नेददान् अपि नह्यतं मुखमथाभयं कृणुतं धान्याय
हे अश्विनों, तर्द, समङ्क और आखुम को मार गिराओ; इनके सिर और पीठ को कुचल दो, मेरी बात सुनो। इनके मुँह न खुलें, ये हमें कोई हानि न पहुँचाएँ; इसी तरह हमें सुरक्षा और अन्न की भरपूरता दो।
तर्द है पतङ्ग है जभ्य हा उपक्वस । ब्रह्मेवासंस्थितं हविरनदन्त इमान् यवान् अहिंसन्तो अपोदित
तर्द, पतंगा, जब्य और उपक्वस — ये सब पतंगे हैं। जैसे यज्ञ की आहुति ब्राह्मण के घर में सुरक्षित रहती है, वैसे ही ये जौ के दाने इनसे अछूते और सुरक्षित रहें।
तर्दापते वघापते तृष्टजम्भा आ शृणोत मे । य आरण्या व्यद्वरा ये के च स्थ व्यद्वरास्तान्त्सर्वान् जम्भयामसि
हे तर्द के स्वामी, हे वघ के स्वामी, तीखे दाँतों वाले, मेरी बात सुनो। जो भी वन के कीट हैं या और कोई कीट हैं, हम उन सबको वश में करते हैं।
वायोः पूतः पवित्रेण प्रत्यङ्सोमो अति द्रुतः । इन्द्रस्य युजः सखा
पवन से शुद्ध होकर, सोम तेज़ी से आगे बढ़ता है; वह इन्द्र का मित्र और सहचर है।
आपो अस्मान् मातरः सूदयन्तु घृतेन नो घृतप्वः पुनन्तु । विश्वं हि रिप्रं प्रवहन्ति देवीरुदिदाभ्यः शुचिरा पूत एमि
जल, जो हमारी माताएँ हैं, हमें शुद्ध करें; जो घृत से भरपूर हैं, वे हमें घृत से पवित्र करें। ये दिव्य जल हर अपवित्रता को बहा ले जाती हैं; हे पवित्र जल, मैं तुम्हारे पास शुद्ध होकर आता हूँ।
यत्किं चेदं वरुण दैव्ये जनेऽभिद्रोहं मनुष्याश्चरन्ति । अचित्त्या चेत्तव धर्म युयोपिम मा नस्तस्मादेनसो देव रीरिषः
हे वरुण, यहाँ देवताओं के बीच लोग जो भी अपराध करते हैं — चाहे अनजाने में या जानबूझकर — हे बुद्धिमान, उन पापों से हमें मुक्त करो; हे देव, हमें उस अपराध का फल न भोगना पड़े।
उत्सूर्यो दिव एति पुरो रक्षांसि निजूर्वन् । आदित्यः पर्वतेभ्यो विश्वदृष्टो अदृष्टहा
सूर्य आकाश की गोद से निकलकर आगे-आगे राक्षसों को भगाता है; सबको दिखाई देने वाला आदित्य पर्वतों से अदृश्य को नष्ट करता है।
नि गावो गोष्ठे असदन् नि मृगासो अविक्षत । न्यूर्मयो नदीनां न्यदृष्टा अलिप्सत
गायें गोशाला में ठहर गई हैं, वन्य पशु लौट गए हैं; नदियों का जल शांत हो गया है, और अदृश्य प्राणी लुप्त हो गए हैं।
आयुर्ददं विपश्चितं श्रुतां कण्वस्य वीरुधम् । आभारिषं विश्वभेषजीमस्यादृष्टान् नि शमयत्
मैं जीवन, बुद्धि और कण्व की प्रसिद्ध औषधि लाया हूँ; मैं सब रोगों की दवा लाया हूँ — वे अदृश्य शक्तियों को शांत करें।
द्यौश्च म इदं पृथिवी च प्रचेतसौ शुक्रो बृहन् दक्षिणया पिपर्तु । अनु स्वधा चिकितां सोमो अग्निर्वायुर्नः पातु सविता भगश्च
स्वर्ग और पृथ्वी, दोनों ज्ञानी, अपनी उज्ज्वल और महान दाहिनी भुजा से मेरी रक्षा करें; सोम, अग्नि, वायु, सविता और भग, अपने क्रम से, हमारी रक्षा करें।