यथा सुपर्णः प्रपतन् पक्षौ निहन्ति भूम्याम् । एवा नि हन्मि ते मनो यथा मां कामिन्यसो यथा मन् नापगा असः
जैसे गरुड़ उड़ते हुए अपने पंखों से धरती को छूता है, वैसे ही मैं तुम्हारे मन को छूता हूँ; जैसे स्त्रियाँ मुझे चाहती हैं, जैसे मेरा मन मुझसे कभी अलग नहीं होता।
यथेमे द्यावापृथिवी सद्यः पर्येति सूर्यः । एवा पर्येमि ते मनो यथा मां कामिन्यसो यथा मन् नापगा असः
जैसे ये आकाश, पृथ्वी और सूर्य तुरंत सबको घेर लेते हैं, वैसे ही मैं तुम्हारे मन को घेर लेता हूँ; जैसे स्त्रियाँ मुझे चाहती हैं, जैसे मेरा मन मुझसे कभी अलग नहीं होता।
वाञ्छ मे तन्वं पादौ वाञ्छाक्ष्यौ वाञ्छ सक्थ्यौ । अक्ष्यौ वृषण्यन्त्याः केशा मां ते कामेन शुष्यन्तु
उसका तन मुझे चाहे, उसके पाँव मुझे चाहें, उसकी आँखें, उसकी जाँघें मुझे चाहें। उस कामिनी के केश मेरी चाह में सूख जाएँ।
मम त्वा दोषणिश्रिषं कृणोमि हृदयश्रिषम् । यथा मम क्रतावसो मम चित्तमुपायसि
मैं तुम्हें संध्या के समय अपने विचारों में, रात को अपने हृदय में बसाता हूँ; ताकि, हे इच्छिते, तुम मेरी इच्छा और मन में आ सको।
यासां नाभिरारेहणं हृदि संवननं कृतम्। गावो घृतस्य मातरोऽमूं सं वानयन्तु मे
जिनकी नाभि में उदय होता है, जिनका हृदय मिलन का स्थान है—वे घी देने वाली गौएँ, मेरी भलाई के लिए वह सब एकत्र करें।
पृथिव्यै श्रोत्राय वनस्पतिभ्योऽग्नयेऽधिपतये स्वाहा
पृथ्वी के लिए सुनने हेतु, वनस्पतियों के लिए, अग्नि के लिए, अधिपति के लिए—स्वाहा।
प्राणायान्तरिक्षाय वयोभ्यो वायवेऽधिपतये स्वाहा
प्राण के लिए, अंतरिक्ष के लिए, वायु के लिए, अधिपति के लिए—स्वाहा।
दिवे चक्षुषे नक्षत्रेभ्यः सूर्यायाधिपतये स्वाहा
आकाश के लिए देखने हेतु, नक्षत्रों के लिए, सूर्य के लिए, अधिपति के लिए—स्वाहा।
शमीमश्वत्थ आरूढस्तत्र पुंसुवनं कृतम् । तद्वै पुत्रस्य वेदनं तत्स्त्रीष्वा भरामसि
शमी और अश्वत्थ वृक्षों पर पुंसवन संस्कार रखा गया है; वही पुत्र के ज्ञान का कारण है, वही हम स्त्रियों में स्थापित करते हैं।
पुंसि वै रेतो भवति तत्स्त्रियामनु षिच्यते । तद्वै पुत्रस्य वेदनं तत्प्रजापतिरब्रवीत्
पुरुष में बीज उत्पन्न होता है, फिर वह स्त्री में प्रवाहित किया जाता है। यही पुत्र के ज्ञान का कारण है, यही प्रजापति ने कहा।
प्रजापतिरनुमतिः सिनीवाल्यचीकॢपत्। स्त्रैषूयमन्यत्र दधत्पुमांसमु दधदिह
प्रजापति, अनुमति और सिनीवाली ने यह व्यवस्था की; स्त्रीत्व को अन्यत्र रखते हुए, पुरुषत्व को यहाँ स्थापित किया।
परि द्यामिव सूर्योऽहीनां जनिमागमम् । रात्री जगदिवान्यद्धंसात्तेना ते वारये विषम्
जैसे सूर्य आकाश को घेरता है, वैसे ही मैं सर्पों के जन्म तक पहुँचा हूँ; रात-दिन, जो भी नष्ट होता है, उसी से मैं तेरा विष दूर करता हूँ।
यद्ब्रह्मभिर्यदृषिभिर्यद्देवैर्विदितं पुरा । यद्भूतं भव्यमासन्वत्तेना ते वारये विषम्
जो ब्राह्मणों, ऋषियों और देवताओं को पहले ज्ञात था; जो था, जो होगा, जो है—उसी से मैं तेरा विष दूर करता हूँ।
मध्वा पृञ्चे नद्यः पर्वता गिरयो मधु । मधु परुष्णी शीपाला शमास्ने अस्तु शं हृदे
मैं मधु से नदियों, पर्वतों, पहाड़ियों को भरता हूँ; मधु परुष्णी के लिए, शिपाला के लिए, हमारे लिए शांति हो, हृदय में भी शांति हो।
नमो देववधेभ्यो नमो राजवधेभ्यः । अथो ये विश्यानां वधास्तेभ्यो मृत्यो नमोऽस्तु ते
देवों के संहारकों को नमस्कार, राजाओं के संहारकों को नमस्कार; और जो लोगों में संहारक हैं, हे मृत्यु, तुम्हें नमस्कार।
नमस्ते अधिवाकाय परावाकाय ते नमः । सुमत्यै मृत्यो ते नमो दुर्मत्यै ते इदं नमः
तुम्हें वाणी के अधिपति को नमस्कार, तुम्हें दूर की वाणी के अधिपति को नमस्कार; हे मृत्यु, तुम्हारी शुभ बुद्धि को नमस्कार, तुम्हारी अशुभ बुद्धि को भी यह नमस्कार।
नमस्ते यातुधानेभ्यो नमस्ते भेषजेभ्यः । नमस्ते मृत्यो मूलेभ्यो ब्राह्मणेभ्य इदं नमः
यातुधानों को नमस्कार, औषधियों को नमस्कार; हे मृत्यु, जड़ों में तुम्हें नमस्कार, ब्राह्मणों को भी यह नमस्कार।
अस्थिस्रंसं परुस्रंसमास्थितं हृदयामयम् । बलासं सर्वं नाशयाङ्गेष्ठा यश्च पर्वसु
हड्डी गलाने वाली, मांस गलाने वाली, हृदय की बीमारी और सारी बलासा—इन सबको अंगों और जोड़ों से नष्ट कर दो।
निर्बलासं बलासिनः क्षिणोमि मुष्करं यथा । छिनद्म्यस्य बन्धनं मूलमुर्वार्वा इव
मैं बलासा को रोगी से वैसे ही दूर करता हूँ जैसे कोई जड़ उखाड़ता है; मैं इसके बंधन और मूल को काटता हूँ, जैसे कोई पौधा उखाड़ता है।
निर्बलासेतः प्र पताशुङ्गः शिशुको यथा । अथो इत इव हायनोऽप द्राह्यवीरहा
बलासा यहाँ से वैसे ही उड़ जाए जैसे कोई चूजा उड़ता है; और जैसे कोई यहाँ से चला जाता है, वैसे ही यह बलहीनता भाग जाए।
उत्तमो अस्योषधीनां तव वृक्षा उपस्तयः । उपस्तिरस्तु सोऽस्माकं यो अस्मामभिदासति
तेरी औषधियों में जो सबसे श्रेष्ठ है, तेरे वृक्षों का जो आधार है; वही आधार हमारा हो, जो हम पर आक्रमण करता है उसके विरुद्ध।
सबन्धुश्चासबन्धुश्च यो अस्मामभिदासति । तेषां सा वृक्षाणामिवाहं भूयासमुत्तमः
चाहे वह संबंधी हो या असंबंधी, जो हम पर आक्रमण करता है; उनमें मैं वृक्षों की तरह सबसे श्रेष्ठ बनूँ।
यथा सोम ओषधीनामुत्तमो हविषां कृतः । तलाशा वृक्षाणामिवाहं भूयासमुत्तमः
जैसे सोम सभी औषधियों में सबसे श्रेष्ठ है और सबसे उत्तम हवि माना गया है, वैसे ही मैं भी वृक्षों में ताल और अशा की तरह सबसे श्रेष्ठ बनूं।
आबयो अनाबयो रसस्त उग्र आबयो । आ ते करम्भमद्मसि
हानिकारक और अहानिकारक, दोनों तरह के रस, और तीव्र रस — ये सब तुम्हारे हैं। इन्हीं से हम तुम्हारा करम्भ बनाते हैं।
विहह्लो नाम ते पिता मदावती नाम ते माता । स हिन त्वमसि यस्त्वमात्मानमावयः
तुम्हारे पिता का नाम विहह्ल है, तुम्हारी माता का नाम मदावती है। तुम वही हो जो स्वयं को हानि पहुँचाते हो, अपने ही शत्रु बनते हो।
तौविलिकेऽवेलयावायमैलब ऐलयीत्। बभ्रुश्च बभ्रुकर्णश्चापेहि निराल
तौविलिक, वेलय, अयमैलब, ऐलयीति, बभ्रु और बभ्रुकर्ण — तुम सब दूर हो जाओ, लुप्त हो जाओ।
अलसालासि पूर्व सिलाञ्जालास्युत्तरा । नीलागलसाल
पूर्व दिशा में तुम्हारा नाम अलसाल है, उत्तर में सिलांजल, और तुम नीलगलसाल भी हो।
यथेयं पृथिवी मही भूतानां गर्भमादधे । एवा ते ध्रियतां गर्भो अनु सूतुं सवितवे
जैसे यह विशाल पृथ्वी सभी प्राणियों का गर्भ धारण करती है, वैसे ही तुम्हारा गर्भ भी सुरक्षित रहे, समय आने पर जन्म लेने के लिए।
यथेयं पृथिवी मही दाधारेमान् वनस्पतीन् । एवा ते ध्रियतां गर्भो अनु सूतुं सवितवे
जैसे यह पृथ्वी इन वृक्षों को सहारा देती है, वैसे ही तुम्हारा गर्भ भी सुरक्षित रहे, समय आने पर जन्म लेने के लिए।
यथेयं पृथिवी मही दाधार पर्वतान् गिरीन् । एवा ते ध्रियतां गर्भो अनु सूतुं सवितवे
जैसे यह पृथ्वी पर्वतों और पहाड़ियों को संभाले हुए है, वैसे ही तुम्हारा गर्भ भी सुरक्षित रहे, समय आने पर जन्म लेने के लिए।