पूर्वो दुन्दुभे प्र वदासि वाचं भूम्याः पृष्ठे वद रोचमानः । अमित्रसेनामभिजञ्जभानो द्युमद्वद दुन्दुभे सूनृतावत्
हे डमरू, सबसे पहले तू धरती की पीठ पर बोलता है, चमकता हुआ; शत्रु की सेना की घोषणा कर, हे तेजस्वी, सच्ची वाणी से गौरव से बोल।
अन्तरेमे नभसी घोषो अस्तु पृथक्ते ध्वनयो यन्तु शीभम् । अभि क्रन्द स्तनयोत्पिपानः श्लोककृन् मित्रतूर्याय स्वर्धी
यह शब्द आकाश में दोनों के बीच गूँजे, प्रतिध्वनियाँ अलग-अलग विजय की ओर जाएँ; गरज, हे मेघगर्जन करने वाले, कीर्ति फैलाने वाले, मित्रता और स्वर्ग की महिमा के लिए।
धीभिः कृतः प्र वदाति वाचमुद्धर्षय सत्वनामायुधानि । इन्द्रमेदी सत्वनो नि ह्वयस्व मित्रैरमित्राँ अव जङ्घनीहि
कुशलता से बना हुआ यह वाद्य वाणी बोलता है; वीरों के शस्त्रों को जाग्रत कर; इन्द्र को पुकार, मित्रों को बुला, शत्रुओं को दूर भगा।
संक्रन्दनः प्रवदो धृष्णुषेणः प्रवेदकृद् बहुधा ग्रामघोषी । श्रेयो वन्वानो वयुनानि विद्वान् कीर्तिं बहुभ्यो वि हर द्विराजे
मिलकर गूँजते हुए, घोषणा करते हुए, साहसी सेना के साथ, गाँव में सबको बताता है; उत्तम की खोज में, मार्ग जानने वाला, बहुतों में कीर्ति फैला, हे दो राजाओं।
श्रेयःकेतो वसुजित्सहीयान्त्संग्रामजित्संशितो ब्रह्मणासि । अंशून् इव ग्रावाधिषवणे अद्रिर्गव्यन् दुन्दुभेऽधि नृत्य वेदः
तुम शुभ बुद्धि के स्वामी हो, धन में विजयी, बल में प्रबल, युद्ध में विजेता और ज्ञान में दृढ़ हो। जैसे पर्वत से सोमरस पत्थर द्वारा निकाला जाता है, वैसे ही हे नगाड़े, युद्धभूमि में ज्ञान की गूंज फैलाओ।
शत्रूषाण्नीषादभिमातिषाहो गवेषणः सहमान उद्भित्। वाग्वीव मन्त्रं प्र भरस्व वाचं सांग्रामजित्यायेषमुद्वदेह
तुम शत्रुओं का नाश करने वाले, विरोधियों की शक्ति तोड़ने वाले, गायों की खोज करने वाले, सहनशील और उठ खड़े होने वाले हो। जैसे वाणी से मन्त्र निकलता है, वैसे ही अपनी आवाज़ बुलंद करो; युद्ध में विजय के लिए अपनी वाणी ऊँची करो।
अच्युतच्युत्समदो गमिष्ठो मृधो जेता पुरएतायोध्यः । इन्द्रेण गुप्तो विदथा निचिक्यद्धृद्द्योतनो द्विषतां याहि शीभम्
जो कभी न डिगे, अडिग रहे, उत्साह से भरे, शीघ्र जाने वाले, शत्रुओं को जीतने वाले, युद्ध में आगे बढ़ने वाले और युद्ध के लिए तैयार रहते हैं—इन्द्र की रक्षा में, सभा में निपुण, हृदय में प्रकाशमान—ऐसे वीर शत्रुओं के विनाश और विजय के लिए आगे बढ़ो।
विहृदयं वैमनस्यं वदामित्रेषु दुन्दुभे । विद्वेषं कश्मशं भयममित्रेषु नि दध्मस्यव एनान् दुन्दुभे जहि
हे नगाड़े, हम शत्रुओं के बीच से मन की पीड़ा, भ्रम और वैर को दूर करते हैं; हम घृणा, डर और भय को शत्रुओं में डालते हैं—हे नगाड़े, उन्हें परास्त करो।
उद्वेपमाना मनसा चक्षुषा हृदयेन च । धावन्तु बिभ्यतोऽमित्राः प्रत्रासेनाज्ये हुते
जिनका मन, आँखें और हृदय डर से काँप रहे हैं, वे शत्रु भाग जाएँ; जब घी की आहुति दी जाए, तब वे डरकर दौड़ पड़ें।
वानस्पत्यः संभृत उस्रियाभिर्विश्वगोत्र्यः । प्रत्रासममित्रेभ्यो वदाज्येनाभिघारितः
जो वन से लाया गया है, लाल गायों के साथ, सभी कुलों का है—वह नगाड़ा, घी से बजाया गया, शत्रुओं में भय फैला दे।
यथा मृगाः संविजन्त आरण्याः पुरुषादधि । एव त्वं दुन्दुभेऽमित्रान् अभि क्रन्द प्र त्रासयाथो चित्तानि मोहय
जैसे जंगल में जानवर मनुष्य को देखकर भाग जाते हैं, वैसे ही हे नगाड़े, शत्रुओं के विरुद्ध बजो, उन्हें डराओ और उनके मन को भ्रमित कर दो।
यथा वृकादजावयो धावन्ति बहु बिभ्यतीः । एव त्वं दुन्दुभेऽमित्रान् अभि क्रन्द प्र त्रासयाथो चित्तानि मोहय
जैसे भेड़ें भेड़िये से बहुत डरकर भाग जाती हैं, वैसे ही हे नगाड़े, शत्रुओं के विरुद्ध बजो, उन्हें डराओ और उनके मन को भ्रमित कर दो।
यथा श्येनात्पतत्रिणः संविजन्ते अहर्दिवि सिंहस्य स्तनथोर्यथा । एव त्वं दुन्दुभेऽमित्रान् अभि क्रन्द प्र त्रासयाथो चित्तानि मोहय
जैसे पक्षी बाज से या दिन में शेर की दहाड़ से डरकर भाग जाते हैं, वैसे ही हे नगाड़े, शत्रुओं के विरुद्ध बजो, उन्हें डराओ और उनके मन को भ्रमित कर दो।
परामित्रान् दुन्दुभिना हरिणस्याजिनेन च । सर्वे देवा अतित्रसन् ये संग्रामस्येषते
नगाड़े और हिरण की खाल से शत्रु दूर हो जाएँ; जो भी युद्ध के पक्ष में खड़े हैं, वे सभी देवता भी डर जाएँ।
यैरिन्द्रः प्रक्रीडते पद्घोषैश्छायया सह । तैरमित्रास्त्रसन्तु नोऽमी ये यन्त्यनीकशः
जिन पदचापों और छायाओं से इन्द्र आनंदित होते हैं, उन्हीं से हमारे शत्रु डर जाएँ—जो शत्रु सेना में आते हैं।
ज्याघोषा दुन्दुभयोऽभि क्रोशन्तु या दिशः । सेनाः पराजिता यतीरमित्राणामनीकशः
धनुष की टंकार और नगाड़ों की आवाज़ चारों दिशाओं में गूंजे; शत्रु सेनाएँ और उनकी पंक्तियाँ हारकर तितर-बितर हो जाएँ।
आदित्य चक्षुरा दत्स्व मरीचयोऽनु धावत । पत्सङ्गिनीरा सजन्तु विगते बाहुवीर्ये
हे सूर्य, हमें दृष्टि दो; तुम्हारी किरणें उनका पीछा करें; जब उनके बाहुबल का अंत हो जाए, तब उनके साथी भी बिखर जाएँ।
यूयमुग्रा मरुतः पृश्निमातर इन्द्रेण युजा प्र मृनीत शत्रून् । सोमो राजा वरुणो राजा महादेव उत मृत्युरिन्द्रः
हे उग्र मरुतों, पृश्नि की संतानें, इन्द्र के साथ मिलकर शत्रुओं का नाश करो; सोमराजा, वरुणराजा, महादेव और मृत्यु—ये सभी इन्द्र ही हैं।
एता देवसेनाः सूर्यकेतवः सचेतसः । अमित्रान् नो जयन्तु स्वाहा
ये देवताओं की सेनाएँ, सूर्य के ध्वज समान, जागरूक और सचेत—वे हमारे शत्रुओं को जीत लें। स्वाहा!
अग्निस्तक्मानमप बाधतामितः सोमो ग्रावा वरुणः पूतदक्षाः । वेदिर्बर्हिः समिधः शोशुचाना अप द्वेषांस्यमुया भवन्तु
अग्नि यहाँ से ज्वर को दूर करे, सोम, पत्थर और शुद्ध बुद्धि वाले वरुण भी; वेदी, कुश और चमकती समिधा सारी द्वेष भावना को बहुत दूर कर दें।
अयं यो विश्वान् हरितान् कृणोष्युच्छोचयन्न् अग्निरिवाभिदुन्वन् । अधा हि तक्मन्न् अरसो हि भूया अधा न्यङ्ङधरान् वा परेहि
जो सबको हरा-भरा करता है, अग्नि की तरह जलाकर नष्ट करता है—वह ज्वर निर्बल हो जाए, नीचे चला जाए या कहीं और चला जाए।
यः परुषः पारुषेयोऽवध्वंस इवारुणः । तक्मानं विश्वधावीर्याधराञ्चं परा सुवा
जो कठोर है, कठोरता से उत्पन्न है, अरुण के समान विनाशकारी है—वह सब ओर दौड़ता ज्वर नीचे गिर जाए, दूर हो जाए।
अधराञ्चं प्र हिणोमि नमः कृत्वा तक्मने । शकम्भरस्य मुष्टिहा पुनरेतु महावृषान्
मैं आदरपूर्वक उसे नीचे भेजता हूँ, कारीगर के पास। शाकम्भर की मुठ्ठी फिर से उन महान बैलों के पास लौट आए।
ओको अस्य मूजवन्त ओको अस्य महावृषाः । यावज्जातस्तक्मंस्तावान् असि बल्हिकेषु न्योचरः
उसका घर मुझवों में है, उसका घर उन बड़े बैलों में है। जब तक तक्मा जन्म लेता है, तब तक तुम बल्हिकों में ही निवास करो।
तक्मन् व्याल वि गद व्यङ्ग भूरि यावय । दासीं निष्टक्वरीमिच्छ तां वज्रेण समर्पय
तक्मा, साँप, विष, लंगड़ापन — इन सबको दूर भगा दो। जो दासी पीड़ित है, उसे ढूँढो और उसे वज्र से मुक्त करो।
तक्मन् मूजवतो गच्छ बल्हिकान् वा परस्तराम् । शूद्रामिच्छ प्रफर्व्यं तां तक्मन् वीव धूनुहि
तक्मा, मुझवों के पास जाओ या बल्हिकों के पार चले जाओ। जो शूद्र स्त्री सूजन से पीड़ित है, उसे ढूँढो और उसमें से तक्मा को हिला कर निकाल दो।
महावृषान् मूजवतो बन्ध्वद्धि परेत्य । प्रैतानि तक्मने ब्रूमो अन्यक्षेत्राणि वा इमा
मुझवों के बड़े बैल हमारे संबंधी हैं, वे दूर चले गए हैं। हम ये वचन तक्मा से या अन्य क्षेत्रों से कहते हैं।
अन्यक्षेत्रे न रमसे वशी सन् मृडयासि नः । अभूदु प्रार्थस्तक्मा स गमिष्यति बल्हिकान्
तुम दूसरे क्षेत्र में आनंद नहीं लेते, आज्ञाकारी होकर भी हम पर दया नहीं करते। तक्मा अब चाहा गया है, वह बल्हिकों के पास चला जाएगा।
यत्त्वं शीतोऽथो रूरः सह कासावेपयः । भीमास्ते तक्मन् हेतयस्ताभिः स्म परि वृङ्ग्धि नः
यदि तुम ठंडे हो या काँपते हो, खाँसी और सिहरन के साथ; हे तक्मा, तुम्हारे भयंकर कारणों से हमें घेर लो।
मा स्मैतान्त्सखीन् कुरुथा बलासं कासमुद्युगम् । मा स्मातोऽर्वाङैः पुनस्तत्त्वा तक्मन्न् उप ब्रुवे
इनको अपना साथी मत बनाओ, न बुखार, न खाँसी, न बेचैनी। अपनी शक्ति से फिर से वह तक्मा हमारे पास मत लाओ।