एक समय की बात है, जब ऋषिगण और देवता मृत्यु के भय से उबरने के उपाय खोज रहे थे, तब एक महान सत्य प्रकट हुआ। वही परमात्मा, जिसने इस संपूर्ण पृथ्वी को धारण किया, जो सबका पालन-पोषण करता है, जिसने आकाश के बीच के लोकों को अमृत से भर दिया, और अपनी महिमा से गगन को थाम रखा—उसी के द्वारा पकाए गए ओदन (पकवान) से मृत्यु का भय पार किया जा सकता है। उसी से बारह अरे वाले वर्ष और तीस पसली वाले मास बने; वही है, जिसे दिन-रात अनंत रूप से घेरते हैं। उसी ओदन के माध्यम से मृत्यु पर विजय पाई जाती है। वही प्राणदाता है, वही प्राणस्वरूप बन गया, और उसी के लिए ये समस्त लोक घृत से परिपूर्ण हैं। सब उज्जवल दिशाएँ उसी की हैं; उसी के ओदन से मृत्यु का पार मिलता है। उसी से पका हुआ अमृत उत्पन्न हुआ, वही गायत्री का स्वामी बना, और उसी में समस्त रूपों वाले वेद प्रतिष्ठित हैं। उसके ओदन के द्वारा मृत्यु पर विजय पाई जाती है। फिर, यजमान देवताओं से प्रार्थना करता है—हे देवगण, जो मुझसे द्वेष रखते हैं, जो देवद्रोही हैं, जो मेरे प्रतिद्वंदी हैं, वे सब नष्ट हों। मैं यह सर्वविजयी हवन का ओदन पकाता हूँ; जो देवता भक्ति की वाणी सुनते हैं, वे मेरी प्रार्थना स्वीकारें। अब अग्नि वैश्वानर का आह्वान किया जाता है, जो महान बलशाली वृषभ के समान है। वह सच्चे बल से उन सभी को भस्म कर दे, जो हमें हानि पहुँचाना चाहते हैं, जो हमें चोट पहुँचाने या आक्रमण करने का प्रयास करते हैं। जो भी हमारे विरुद्ध षड्यंत्र रचते हैं, चाहे वे मन में सोचें या प्रयास करें, उन सबको मैं अग्नि वैश्वानर के जबड़ों में डालता हूँ। जो हमारे घर में छिपकर शिकार करते हैं, जो अमावस्या की रात शोर मचाते हैं, जो मांसभक्षी दूसरों पर आक्रमण करते हैं—उन सबका मैं प्रतिकार करता हूँ। मैं असुरों का सामना करता हूँ, उन्हें पराजित करता हूँ और धन प्रदान करता हूँ। मैं सब दुष्टों को नष्ट करता हूँ; मेरी इच्छा पूर्ण हो। देवता, जो चोर पर हँसते हैं, जो सूर्य की गति से स्पर्धा करते हैं, जो नदियों और पर्वतों में हैं—मैं उन सभी दिव्य शक्तियों के साथ हूँ। असुरों के बीच मैं दहकता हुआ हूँ, जैसे पशुओं में बाघ, और जैसे शेर के सामने कुत्ता—वैसे ही मुझे देखकर वे शरण नहीं पाते। मुझे असुर, चोर या वनवासी कोई भी पराजित नहीं कर सकता; जिस ग्राम में मैं प्रवेश करता हूँ, वहाँ से असुर नष्ट हो जाते हैं। जिस भी ग्राम में मैं जाता हूँ, वही मेरी प्रचंड शक्ति का स्थान बन जाता है; वहाँ से असुर भाग जाते हैं, और कोई अनिष्ट पास नहीं आता। जो लोग मुझसे शब्दों द्वारा झगड़ते हैं, वे मुझे हाथी को तंग करने वाली मक्खियों के समान लगते हैं—वे अल्पायु और दुष्ट हैं। जो मुझसे शत्रुता रखते हैं, उन पर विनाश छा जाए, जैसे घोड़े को पकड़ने वाला पकड़ लेता है; जो मुझसे रुष्ट हैं, वे कभी छूट नहीं सकते। फिर एक दिव्य औषधि का स्मरण किया जाता है, जिसके द्वारा प्राचीन अथर्वणों ने असुरों का वध किया था, कश्यप, कण्व और अगस्त्य ने भी इसी से असुरों को हराया। इसी औषधि से हम अप्सराओं और गंधर्वों को दूर भगाते हैं। हे बकरी के सींगों वाली औषधि, अपनी सुगंध से सब असुरों का नाश करो। अप्सराएँ नदी, जलधारा और संदेहास्पद घाट की ओर चली जाएँ; गूलगुलू, पीला, नलद्यु, बैल की गंध से सुगंधित और प्रमंदनी—ये सब अप्सराएँ, जो यहाँ से जा चुकी हैं, वहाँ जाग्रत हों। जहाँ अश्वत्थ और वट के विशाल शिखर वाले वृक्ष हैं, वहीं वे अप्सराएँ जाग्रत हों। जहाँ अर्जुन के हरे झूले हैं, जहाँ झूलों की लकड़ियों की टंकार सुनाई देती है—वहीं वे अप्सराएँ जाग्रत हों। यह औषधि सब जड़ी-बूटियों में सबसे प्रभावशाली है—बकरी के सींगों वाली, राजसी, तीक्ष्ण—यह सब अनिष्ट को दूर करे। जो गंधर्व और अप्सराएँ नृत्य करती हैं, उनके स्वामी, उनके पुरुषत्व को हम यहाँ तोड़ते हैं, उनकी शक्ति हर लेते हैं। इन्द्र के अस्त्र प्रचंड हैं, सैकड़ों नोकों वाले, लोहे के बने; इन्हीं से वे गंधर्वों को, जो हवन की आहुति छीनते हैं, और जो नीचे छिपे हैं, दूर भगाएँ। इन्द्र के स्वर्णमय अस्त्र भी उतने ही प्रचंड हैं; वे भी गंधर्वों और छिपे हुए नकारात्मक शक्तियों को दूर करें। जो नीचे छिपे हैं, जो दुख लाते हैं, और जो जल में रहने वाले प्रेत हैं—हे औषधि, इन सब असुरों का नाश करो और विजय प्राप्त करो। गंधर्व, जो कुत्ते, बंदर या बालों से ढके बालक के समान रूप धरकर आकर्षक बनकर स्त्रियों के पास आते हैं—उन्हें हम यहाँ वेदज्ञान की शक्ति से नष्ट करते हैं। गंधर्वों की पत्नियाँ अप्सराएँ हैं और गंधर्व उनके पति; अतः हे अमरगण, तुम मृत्युलोक के मनुष्यों से दूर रहो, उनके साथ संबंध मत रखो। फिर एक अप्सरा का आह्वान होता है, जो कुशल और दिव्य है, जो खेल में पासे फेंकती और जोड़ती है। वही अप्सरा, जो खोजती और बिखेरती है, जो पासे बटोरती है, उसका स्मरण किया जाता है। जो पासों को खेल से उठाती है, वही हमारे पासों को एकत्र कर अपनी कुशलता से हमें महान पुरस्कार दिलाए; वह समृद्धि से परिपूर्ण होकर हमारे पास आए, और कोई हमारे धन को न जीत सके। फिर उसी आनंदमयी, प्रसन्नचित्त अप्सरा का आह्वान होता है, जो पासे के खेल में आनंद लेती है, जो तेज और कभी-कभी क्रोधित भी होती है। वे जो सूर्य की किरणों पर चलते हैं, या किरणों के सहारे चलते हैं, जिन्हें बलवान वृषभ अपने वेग से सब लोकों में घेरता और रक्षा करता है—वह यहाँ आए, और मध्यलोक के अश्व के साथ इस आहुति को स्वीकार करे। हे अश्व, मध्यलोक के अश्व के साथ, यहाँ बछड़े की रक्षा करो; यहाँ घास है, यहाँ बाड़ा है, यहाँ बछड़ा बँधा है; जैसे तुम्हारे लिए उचित है, वैसे ही हम समृद्ध हों। स्वाहा। पृथ्वी पर अग्नि के लिए अन्न समान और प्रचुर हो; जैसे पृथ्वी पर अग्नि के लिए अन्न समान है, वैसे ही मेरे लिए भी समान समृद्धि हो—सब मुझे सम्मान दें। पृथ्वी गौ है, अग्नि उसका बछड़ा है; वह अग्नि के बछड़े के साथ मुझे इच्छित अन्न, बल, दीर्घायु, संतान, पोषण और धन दे। स्वाहा। मध्यलोक में वायु के लिए अन्न समान और प्रचुर हो; जैसे वायु के लिए अन्न समान है, वैसे ही मेरे लिए भी समान समृद्धि हो—सब मुझे सम्मान दें। मध्यलोक गौ है, वायु उसका बछड़ा है; वह वायु के बछड़े के साथ मुझे इच्छित अन्न, बल, दीर्घायु, संतान, पोषण और धन दे। स्वाहा। स्वर्ग में आदित्य के लिए अन्न समान और प्रचुर हो; जैसे स्वर्ग में आदित्य के लिए अन्न समान है, वैसे ही मेरे लिए भी समृद्धि हो—सब मुझे सम्मान दें। स्वर्ग गौ है, आदित्य उसका बछड़ा है; वह आदित्य के बछड़े के साथ मुझे इच्छित अन्न, बल, दीर्घायु, संतान, पोषण और धन दे। स्वाहा। इस प्रकार, ऋषियों और देवताओं के इन स्तुतिपूर्ण आवाहनों के साथ, संपूर्ण जगत् में समृद्धि, सुरक्षा, विजय और मृत्यु पर पार पाने का मार्ग प्रशस्त होता है।