एक दिव्य शक्ति स्वयं अपना परिचय देती है—वह कहती है, “मैं रुद्रों और वसुओं के साथ विचरण करती हूँ, आदित्यों और समस्त देवताओं के साथ चलती हूँ। मित्र और वरुण, दोनों अश्विनीकुमार, इन्द्र और अग्नि—इन सबको मैं अपने भीतर धारण करती हूँ। मैं ही सम्पत्ति एकत्र करने वाली, बुद्धिमती, यज्ञ के योग्य जनों में सर्वोत्तम और स्वामिनी हूँ। देवताओं ने मुझे अनेक रूपों में विभाजित किया है, मैं अनेक स्थानों में व्याप्त होकर अनेक रूपों में निवास करती हूँ। मैं ही वह हूँ जो देवताओं और मनुष्यों को प्रिय है—जिसे मैं चाहूँ, उसे बलशाली बनाती हूँ, उसे पुरोहित, ऋषि और ज्ञानी बना देती हूँ। मेरे कारण ही जो देखता है, जो श्वास लेता है, जो वाणी को सुनता है, वह अन्न का उपभोग करता है। जो अज्ञानी हैं, वे मेरे समीप रहकर भी मुझे नहीं पहचानते। हे श्रोता, सुनो—मैं तुम्हें वह बताती हूँ जो सुनने योग्य है। रुद्र के लिए मैं धनुष तानती हूँ, ब्रह्मद्वेषी के संहारक के लिए बाण छोड़ती हूँ। मैं ही जनसमुदाय के लिए युद्ध लाती हूँ, और स्वर्ग तथा पृथ्वी में व्याप्त हूँ। मैं सोमरस, त्वष्टा, पूषन और भग को धारण करती हूँ। जो यजमान श्रद्धा से हवि अर्पित करता है, उसे मैं समृद्धि और उत्तम गृह प्रदान करती हूँ। मैं इस संसार के शिखर पर पिता की रचना करती हूँ; मेरा गर्भ जल में, समुद्र में स्थित है। वहीं से मैं समस्त प्राणियों में विस्तार पाती हूँ और अपनी महिमा से स्वर्ग को भी छू लेती हूँ। मैं ही वायु हूँ, जो समस्त लोकों में प्राणवायु का संचार करती हूँ, समस्त प्राणियों को गति देती हूँ—स्वर्ग और पृथ्वी से भी परे मेरी महिमा व्याप्त है। फिर क्रोध देवता का आह्वान होता है—‘हे क्रोध, आओ, हम रथ पर साथ-साथ चढ़ें, हर्षित और उल्लसित हों, हे मरुतों के स्वामी! बाणों से तीखे, शस्त्रधारी पुरुष आगे बढ़ें, अग्नि के समान प्रज्वलित हों। हे क्रोध, अग्नि के समान जलते हुए, स्थिर रहो; हमारे सेनापति बनो, आवाहन पर आओ; शत्रुओं को परास्त कर, विजय का भाग बाँटो, बल का माप करो और विरोधियों को दूर करो। हे क्रोध, जो हमारा विरोध करे, उसके विरुद्ध स्थिर रहो; शत्रुओं को चूर-चूर कर दो, उन्हें पूर्णतः नष्ट कर दो। तुम्हारी प्रचंड शक्ति को संयमित किया गया है—शत्रु को वश में करो, क्योंकि तुम अकेले उत्पन्न हुए हो। हे क्रोध, तुम्हारी प्रशंसा अनेक करते हैं; हर सभा में युद्ध के लिए तैयार रहो; तुम्हें मित्र बनाकर, हम विजय का घोष करते हैं। हे क्रोध, अजेय और विजयी बनो, इन्द्र के समान; तुम्हारे प्रिय नाम की हम स्तुति करते हैं, हम उस स्रोत को जानते हैं जहाँ से तुम उत्पन्न हुए हो। तुम शक्ति के साथ जन्मे, वज्रधारी, तुम सबसे अधिक बलशाली हो; तुम्हारे संकल्प से हम विजयी हों—हमें महान धन दो। वह धन, जो संचित और एकत्रित है, वरुण और क्रोध हमें दें; शत्रु भयभीत होकर हार मानें और विलीन हो जाएँ। हे क्रोध, जिनके अस्त्र वज्र और बाण हैं, जिनकी शक्ति सब मानवों में व्याप्त है—तुम्हें मित्र बनाकर, हम दास और आर्य दोनों को परास्त करें, महान बल और सामर्थ्य से। क्रोध ही इन्द्र है, वही देवता है; क्रोध ही होतृ, वरुण और जातवेद है; सभी लोग क्रोध की स्तुति करते हैं—हे क्रोध, तप के साथ जुड़े हुए, हमारी रक्षा करो। हे क्रोध, सबसे बलवान, आगे आओ; अपनी सहयोगी शक्ति से शत्रुओं को गिराओ; शत्रुओं के संहारक, वृत्र और दस्यु के वधकर्ता, हमारे लिए सब धन लाओ। हे क्रोध, तुम्हारी शक्ति अजेय है, स्वयंभू, प्रज्वलित, विरोधियों को कुचलने वाले; तुम सब लोगों में प्रसिद्ध हो, महान और बलवान—अपनी शक्ति के साथ हमारे संग युद्ध में खड़े रहो। यदि मैं दुर्भाग्यशाली हूँ, तुम्हारी इच्छा से तिरस्कृत हूँ, तो हे क्रोध, मैं तुम्हें पुकारता हूँ—कमजोर को जैसे शक्ति मिलती है, वैसे ही मेरे पास आओ। यहाँ मैं तुम्हारे लिए उपस्थित हूँ—आओ, हे विजयी, वज्रधारी क्रोध, हमारी ओर मुख करो—हम दस्युओं को परास्त करें, हमारे आह्वान को सुनो। हमारे दाहिने से आगे बढ़ो, हमारे लिए रहो; अनेक विघ्नों और शत्रुओं को गिराओ; तुम्हें मधुर पेय की प्रथम आहुति अर्पित करता हूँ—आओ, हम दोनों गुप्त रूप से प्रथम सोमपान करें। अब अग्नि से प्रार्थना होती है—‘हे अग्नि, हमारे सारे दाहक पापों को दूर करो, हमें समृद्धि दो। अच्छे खेत, अच्छे मार्ग और धन के लिए हम तुम्हारी उपासना करते हैं; हमारे सब पापों को दूर करो। हमारे इष्ट और स्वामी का आशीर्वाद प्रकट हो; हमारे पाप दूर हों। हे अग्नि, तुम्हारे साथ जन्म लें, तुम्हारे साथ पापों को दूर करें। जैसे अग्नि की किरणें सब दिशाओं में फैलती हैं, वैसे ही हमारे पाप दूर जाएँ। तुम, जो सब ओर देख सकते हो, सब कुछ घेर लेते हो—हमारे पाप दूर हों। हे सर्वदिशदर्शी, हमें हमारे द्वेषियों से पार उतार दो, जैसे नाव नदी पार कराती है—हमारे पाप दूर हों। हमें कल्याण के लिए पार ले चलो, जैसे नाव नदी पार कराती है—हमारे पाप दूर हों। अब एक महान यज्ञ का वर्णन आता है—उसका सिर ब्रह्मा है, पीठ बृहद् है, पेट वामदेव है, ओदन (चावल की खीर) उसके पार्श्व हैं; छंद उसके पंख, सत्य उसका मुख है, और तप से उत्पन्न हवन की खीर उस पर फैली हुई है। जो लोग यह ओदन पकाते हैं, वे बिना हड्डियों के, शुद्ध, वायु से शुद्ध होकर, निर्मल लोक में जाते हैं; उनके लिए अग्नि शरीर को नहीं जलाती, और स्वर्ग में उनके लिए स्त्रैण सुख अधिक होता है। जो ओदन पकाते हैं, वे लौटकर जन्म नहीं लेते; वे यम के साथ बैठते हैं, देवताओं के पास जाते हैं, गंधर्वों और सोमपान करने वालों के साथ आनंद मनाते हैं। उनके लिए यम बीज नहीं छीनता; वे सारथी बनकर रथ पर जाते हैं, पक्षी बनकर आकाश में पहुँचते हैं। यह सर्वश्रेष्ठ यज्ञ है, जो फैलाया गया है; जिसने ओदन पकाया, वह स्वर्ग में प्रवेश करता है। वह कमल, शालूक, डंठल, कंद और मूल फैलाता है; ये सब धाराएँ, मधु से परिपूर्ण, स्वर्ग में तुम्हारे पास आएँ, चारों ओर कमल-सरोवर तुम्हें घेरें। घी की झीलें, मधु के तट, उत्तम जल, दूध और दही से भरे हुए—ये सब धाराएँ, मधु से परिपूर्ण, स्वर्ग में तुम्हारे पास आएँ, चारों ओर कमल-सरोवर तुम्हें घेरें। मैं चार कलश अर्पित करता हूँ, चार भागों में विभाजित, दूध, जल और दही से भरे हुए—ये सारी धाराएँ, मधु से परिपूर्ण, स्वर्ग में तुम्हारे पास आएँ, चारों ओर कमल-सरोवर तुम्हें घेरे रहें। यह ओदन मैं ब्राह्मणों में स्थापित करता हूँ—यह फैलने वाला, लोकविजयी, स्वर्ग ले जाने वाला है; यह मेरे लिए कभी क्षीण न हो, अपने सार से बढ़ता रहे; सब रूपों वाली कामधेनु मेरी हो। यम का ओदन, जो सत्य का प्रथमज है, प्रजापति ने तप से ब्रह्मा के लिए पकाया; वही ओदन, जो लोकों का आधार और नाभि है, उससे मृत्यु पार हो जाती है। जिससे सृष्टि के कर्ता मृत्यु से पार हुए, जिसे यम ने तप और प्रयत्न से खोजा, जिसे ब्रह्मा ने सर्वप्रथम ब्रह्मा के लिए पकाया—उसी ओदन से मृत्यु पार हो जाती है।” इस प्रकार, देवशक्ति की महिमा, क्रोध की शक्ति, अग्नि की शुद्धि और ओदन के दिव्य यज्ञ का यह पावन आख्यान पूर्ण होता है।