यह कथा अपामार्ग नामक दिव्य पौधे से आरंभ होती है, जिसे मंत्रों के द्वारा उत्पन्न किया गया है। यही पौधा संबंधियों और ससुराल वालों का निर्माता है, और यह अपनी शक्ति से वंश को उसी तरह काट सकता है जैसे नदी वर्षा ऋतु को काटती है। ब्राह्मणों, कण्व और नार्षद की शक्ति से यह पौधा तेजस्वी होकर आगे बढ़ता है, और जहाँ भी पहुँचता है, वहाँ भय का कोई स्थान नहीं रहता। यह पौधा अन्य पौधों के आगे-आगे चलता है, प्रकाश की भांति चमकता है, और न केवल हानि से रक्षा करता है, बल्कि राक्षसों का संहार भी करता है। जब देवताओं ने प्रारंभ में असुरों को पृथक किया, तब इसी अपामार्ग पौधे के द्वारा यह कार्य किया गया; उसी समय यह पौधा अन्य वनस्पतियों में जन्मा। इसकी शाखाएँ सैकड़ों हैं, इसका पिता भी "विभाजन" कहलाता है, और यह विभाजन करने वाला पौधा हमें आक्रमण करने वालों से रक्षा करता है। यह अस्थिर पृथ्वी से उत्पन्न हुआ, और दूर-दूर तक फैलता है; धूप-धूनी के द्वारा शुद्ध होकर यह पीछे हटने वाले को भी प्राप्त होता है। अब यह पौधा पीछे की ओर मुड़ चुका है, इसका फल भी पीछे की ओर है; यह मेरे मार्ग से सारी हानि दूर करता है और विनाश को टालता है। यह सौ-सौ और हजार-हजार की रक्षा करता है; इन्द्र ने इसमें प्रचंड और महान शक्ति स्थापित की है। अब कथा एक देवी की ओर बढ़ती है, जो आगे, पीछे, दूर और सर्वत्र देखती है। यह देवी स्वर्ग, मध्यलोक और पृथ्वी को देखती है। तीन स्वर्ग, तीन पृथ्वी और छह दिशाएँ—इन सब को दिव्य पौधे के साथ मैं देखता हूँ। यह पौधा दिव्य पक्षी की आंख है, और वह पक्षी पृथ्वी पर उतरती है, जैसे थकी हुई वधू अपने घर ले जाई जाती है। हजार आंखों वाले देवता ने उसे मेरे दाएँ हाथ में रखा है; उसके साथ मैं सब कुछ देखता हूँ—दास और स्वामी दोनों। वह अपने रूप प्रकट करे, छिपाए नहीं; और वह हजार आंखों वाली देवी यहाँ के सब को देखे। वह मुझे जादूगरों, जादूगरनियों और राक्षसों को दिखाए; इसी उद्देश्य से मैं इस पौधे को लेता हूँ। यह पौधा कश्यप और चार आंखों वाले शुनी की आंख है; वह राक्षस को छिपने न दे, जैसे सूर्य खुलेआम आकाश में चलता है। यह मुझे ऊपर उठाने वाले और घेरने वाले जादूगरों से बचाए; इसके द्वारा मैं सब देखता हूँ—दास और स्वामी दोनों। जो मध्यलोक में उड़ता है, जो आकाश के पार जाता है, जो पृथ्वी को अपना स्वामी मानता है—वह राक्षस हमें दिखाए। इसके बाद कथा गौओं पर आती है। गौएँ आ चुकी हैं, वे शुभता लेकर आई हैं। वे हमारे बाड़े में बसें और हमारे लिए रंभाएँ। वे यहाँ अनेक रूपों में, सन्तानवती हों; वे इन्द्र के लिए भरपूर दूध दें, जैसे प्राचीन उषाएँ देती थीं। इन्द्र यज्ञकर्ता और उसकी स्तुति करने वाले को प्रिय मानता है; वह अपना धन मुक्तहस्त देता है, कभी रोकता नहीं। वह ऐसे व्यक्ति का धन बढ़ाता है और दिव्य, अविभाजित संपत्ति उसके भंडार में रखता है। गौएँ नष्ट नहीं होतीं, न चोर उन्हें हानि पहुँचाता है, न कोई शत्रु या विरोधी उन्हें परास्त करता है। इन्हीं गौओं से देवताओं की पूजा और दान होता है; गौओं का स्वामी इनके साथ समृद्ध होता है। न कोई कीड़ा या विष उन्हें छूता है, न कोई तैयार किया गया विष उनके पास आता है। ये गौएँ यज्ञकर्ता के लिए निर्भय होकर घूमती हैं। गौएँ संपत्ति हैं, गौएँ इन्द्र हैं—मैं गौओं की इच्छा करता हूँ, जो सोम का पहला भाग हैं। हे लोगों, ये गौएँ इन्द्र की हैं; मैं मन और हृदय से इन्द्र की इच्छा करता हूँ। गौएँ दुबले को भी पुष्ट बना देती हैं, वे कुरूप को भी सुंदर बना देती हैं। वे घर को शुभ बनाती हैं, आशीर्वचन बोलती हैं; उनकी कीर्ति सभा में महान है। ये गौएँ सन्तानवती, चमकदार, शुद्ध हैं, वे साफ जल पीती हैं; न चोर, न निंदा करने वाला उन पर अधिकार करे; रुद्र का शस्त्र उनसे दूर रहे। अब कथा राजा और क्षत्रिय की ओर बढ़ती है। इन्द्र से प्रार्थना की जाती है—हे इन्द्र, मेरे लिए इस क्षत्रिय को बढ़ाओ; उसे लोगों में एकमात्र बलवान बनाओ। उसके सभी शत्रुओं को दूर करो; मैं प्रतियोगिता में उन्हें परास्त करूँ। उसे गाँव में, घोड़ों और गौओं में भाग दो; उसका भाग स्थिर हो, शत्रु को न मिले। वह शासकों में सर्वोच्च स्थान पाए; हे इन्द्र, उसके शत्रुओं को कुचल दो। वह धनवानों में धन का स्वामी हो, लोगों का प्रमुख, उनका राजा बने। हे इन्द्र, उसमें महान तेज स्थापित करो; उसके शत्रु को तेजहीन कर दो। उसके लिए, हे पृथ्वी और आकाश, बहुत धन दो, जैसे दूध देने वाली गाय गरम दूध देती है। यह राजा इन्द्र को, गौओं, पौधों और पशुओं को प्रिय हो। मैं तुम्हारे लिए विजय देने वाले इन्द्र को उत्तर दिशा में युक्त करता हूँ, जिसके द्वारा लोग जीतते हैं और हारते नहीं। वह तुम्हें मनुष्यों में एकमात्र बलवान और राजाओं में अग्रणी बनाए। तुम ऊँचे हो, तुम्हारे प्रतिद्वंदी नीचे हैं, हे राजा; जो भी तुम्हारे विरोधी हैं, वे सब नीचे हैं। एकमात्र बलवान, इन्द्र के मित्र, तुम दीर्घायु बनो; शत्रु परास्त हों, अर्पण लाओ। सिंह के रूप में सब लोगों को जीत लो; बाघ के रूप में शत्रु दूर करो। एकमात्र बलवान, इन्द्र के मित्र, तुम दीर्घायु बनो; शत्रु परास्त हों, भोजन लाओ। अब अग्नि की महिमा आती है। अग्नि, प्रथम, बुद्धिमान, पाञ्चजन्य, जिसे वे विविध रूपों में प्रज्वलित करते हैं—हम उसे हर घर में खोजते हैं; वह हमें पाप से मुक्त करे। हे जातवेदस, जैसे तुम अर्पण ले जाते हो, जैसे तुम यज्ञ को बुद्धि से सजाते हो, वैसे ही हमें देवताओं की कृपा दिलाओ; हमें पाप से मुक्त करो। उस अग्नि को, जिसे वे श्रेष्ठ अर्पण से पूजते हैं, जिसे अनेक कर्मों से बुलाते हैं, जो राक्षसों का संहारक है, यज्ञ बढ़ाने वाला है, घृत से अर्पित है—हम पुकारते हैं; वह हमें पाप से मुक्त करे। हम जातवेदस, उत्तम कुल वाले, सर्वव्यापक वैश्वानर, अर्पण ले जाने वाले अग्नि को पुकारते हैं; वह हमें पाप से मुक्त करे। जिससे ऋषियों ने अपनी शक्ति प्रज्वलित की, जिससे वीरों ने राक्षसों की शक्ति दबाई, जिससे इन्द्र ने पाणियों को अग्नि से जीत लिया—वह हमें पाप से मुक्त करे। जिससे देवताओं ने अमरत्व पाया, जिससे उन्होंने मधुर पौधों को बनाया, जिससे उन्होंने सूर्य को प्राप्त किया—वह हमें पाप से मुक्त करे। जिसकी सत्ता में यह सब चमकता है, जो भी जन्मा है और जो जन्मेगा, उस अग्नि को, स्तुति और सहायता के लिए पुकारते हैं; वह हमें पाप से मुक्त करे। अंत में इन्द्र की स्तुति होती है। हम इन्द्र की पूजा करते हैं, जो सदा विजयी है, वृत्र का संहारक है; हमारी स्तुतियाँ उसके पास पहुँची हैं। वह जो यजमान की पुकार पर आता है, शुभ करता है—वह हमें पाप से मुक्त करे। वह जो शक्तिशाली है, बलवान है, जिसने दानवों की शक्ति तोड़ी है, जिससे नदियाँ जीती गईं, जिससे गौएँ प्राप्त हुईं—वह हमें पाप से मुक्त करे। इस प्रकार, ऋषियों की वाणी में अपामार्ग, देवी, गौएँ, राजा, अग्नि और इन्द्र की महिमा और उनकी कृपा का सुंदर वर्णन किया गया है, जो जीवन में रक्षा, संपत्ति, विजय और पाप से मुक्ति प्रदान करते हैं।