एक समय की बात है, जब पृथ्वी पर सूखा पड़ा था और जल के स्रोत सूख गए थे। तब असुर, जो हमारे पूर्वज हैं, जल को बरसाते हैं। गहरे तालाबों में जीवन लौट आता है, वरुण और जल धाराएँ मुक्त होकर बहती हैं, और सूखी भूमि पर मेंढकों की टर्र-टर्र सुनाई देने लगती है। एक वर्ष तक ब्राह्मणों ने अपने व्रत का पालन करते हुए मौन धारण किया था; अब वर्षा की ताजगी से मेंढक बोल उठे हैं। मेंढक से कहा जाता है, "बोलो, वर्षा की पुकार करो, तादुरी मेंढक! तालाब के बीच तैरते हुए अपने चारों पैर फैलाओ।" खण्वखा, खैमखा, और बीच में तादुरी—सब मिलकर वर्षा की पुकार करते हैं, और पिताओं से अनुरोध करते हैं कि मरुतों की कृपा प्राप्त करें। तब विशाल कलश से जल बरसता है, वायु बिजली के साथ बहती है, विविध प्रकार से यज्ञों की आहुति दी जाती है, और जल से औषधियाँ प्रसन्न हो जाती हैं। इसी समय, वरुण देव का विषय आता है। वह महान निरीक्षक हैं, जो सब कुछ पास से देखता है। कोई सोचता है कि वह छिपा हुआ है, लेकिन सभी देवता उसकी गतिविधियों को जानते हैं। जो भी खड़ा हो, चले, छल करे, अपने घर जाए या विदेश यात्रा करे—जब दो लोग साथ बैठकर षड्यंत्र करें, तब राजा वरुण तीसरे के रूप में सब जानता है। यह पृथ्वी वरुण की है, और वह विशाल आकाश भी। समुद्र वरुण की गर्भस्थली हैं, और छोटा सा तालाब भी उसकी सीमा में है। कोई यदि आकाश के पार भी चला जाए, तब भी वरुण से बच नहीं सकता। उसकी हजार आँखों वाले दूत पृथ्वी पर घूमते हैं और सब कुछ देखते हैं। वरुण स्वर्ग और पृथ्वी के बीच तथा उसके पार भी सब देखता है; वह मनुष्यों की पलक झपकने तक की गिनती करता है, जैसे जुआरी अपने पासे गिनता है। वरुण की फाँसियाँ, सात-सात, तीन-तीन रूपों में, बड़ी तीव्रता से बंधी हैं—वे झूठ बोलने वाले को काट दें, और सत्य बोलने वाले को मुक्त करें। वरुण, सौ फाँसियों से झूठे को बाँधो; दुष्ट, पेट फटे हुए थैले की तरह खाली रह जाए। जो भी हम में से, या अन्य कोई, भेजने योग्य या दूर रखने योग्य, देव या मानव—उन सभी को वरुण की फाँसियों से बाँधा जाता है। अब औषधियों की महिमा का वर्णन आता है। "हे औषधि, हम तुम्हें, उपायों की शासक, मुक्ति के लिए पकड़ते हैं। तुम्हारी हजारों शक्तियों से हम सब रोगों का उपचार करते हैं। सत्य से विजयी, व्रतधारी, सहनशील, बार-बार लौटने वाली—सभी औषधियाँ हमें पार लगाएँ।" वह औषधि जो शाप देती है, हानि और पागलपन लाती है, रस चुराने के लिए उत्पन्न हुई है, वह स्वयं अपने संतान को खा ले। जिन कच्चे बर्तनों, नीले और लाल रंगों, कच्चे मांस में तंत्र किए गए हैं—उन तंत्रों से तंत्र करने वाले का नाश हो। बुरे सपने, दुर्भाग्य, राक्षस, विनाश, अपशब्द—इन सबको हम अपने से दूर करते हैं। भूख, प्यास, संतानहीनता, पशुहीनता—हे अपामार्ग, इन सबको तुम्हारी सहायता से मिटाते हैं। प्यास, भूख, जुए में हार—अपामार्ग से सब दूर करते हैं। अपामार्ग, तुम सभी औषधियों की अधिपति हो; तुम्हारे द्वारा हम बुराइयों को मिटाते हैं, और तुम उपचार के रूप में घूमती हो। दिन में सूर्य के समान प्रकाश बनाता हूँ, और रात को भी पूर्ण करता हूँ; सत्य को रक्षा के लिए स्थापित करता हूँ, रस प्रभावी हों। जिसने तंत्र करके अज्ञानी के घर में प्रवेश किया है, वह बछड़े की तरह अपनी माँ के पास लौट आए। जिसने बुराई को अपना घर बनाया, दूसरों को हानि पहुँचाने की कोशिश की—जब वह जलता है, तब कई पत्थर जोर से चटकते हैं। हजार शक्तियों, बाणों, और गले में छाया के साथ तंत्र किया गया है; प्रिय को प्रिय से दूर कर दो। इस औषधि से सभी तंत्रों को दूर करता हूँ—चाहे खेत में, पशुओं में, या लोगों में किया गया हो। जिसने किया, पर पूरा नहीं कर सका, जिसने पैर या अंगुली काटी—उसने हमारे लिए और अपने लिए भला किया, पर सूर्य से झुलस जाए। अपामार्ग पौधा खेत की बुराइयों और शाप को मिटाए; तांत्रिक स्त्रियों और शत्रुओं को दूर भगाए। सब तांत्रिकों और शत्रुओं को मिटाकर, अपामार्ग से हम सब दूर करते हैं। अब अपामार्ग की उत्पत्ति और शक्ति का वर्णन होता है। "तुम रिश्तेदार बनाने वाली हो, ससुराल बनाने वाली हो; मंत्र से बनी हो, संतान को नदी की तरह काट दो। ब्राह्मण, कण्व, नार्षद की शक्ति से तुम प्रकाशित होकर आगे बढ़ती हो, जहां तुम पहुँचती हो वहां कोई भय नहीं रहता। तुम पौधों में अग्रणी हो, प्रकाश की तरह चमकती हो; हानि से रक्षा करती हो, और राक्षसों का वध करती हो।" जब देवताओं ने शुरुआत में असुरों को तुमसे अलग किया, तब अपामार्ग पौधा अन्य पौधों में उत्पन्न हुआ। विभाजन करने वाली, सौ शाखाओं वाली—विभाजन तुम्हारे पिता का नाम है; जो हमें आक्रमण करता है, उसे विभाजित करो। वह पौधा अस्थिर पृथ्वी से उत्पन्न हुआ, जो दूर तक जाता है; वह धूप से धूम्रित होकर लौटने वाले तक पहुँच जाए। तुम लौट चुकी हो, फल पीछे की ओर है; मेरे मार्ग से सब हानि दूर करो, विनाश को टालो। सौ से रक्षा करो, हजार से रक्षा करो; इंद्र ने तुम्हारे भीतर प्रचंड शक्ति स्थापित की है। अब देवी की दृष्टि का वर्णन है। वह आगे देखती है, पीछे देखती है, दूर देखती है, सब देखती है—देवी सब कुछ देखती है: स्वर्ग, मध्यलोक और पृथ्वी। तीन स्वर्ग हैं, तीन पृथ्वियाँ हैं, ये छह दिशाएँ अलग-अलग हैं; हे दिव्य औषधि, तुम्हारे साथ मैं सभी प्राणियों को देखता हूँ। इस प्रकार, जल, वर्षा, वरुण की शक्ति, औषधियों की महिमा, तंत्र का शमन, और देवी की सर्वदृष्टि का यह दिव्य प्रसंग एक साथ जुड़कर जीवन को सुख, सुरक्षा और शुद्धता प्रदान करता है।