एक समय की बात है, जब देवताओं और असुरों के महान पुत्र, आकाश के धारक और वीर, अपनी कीर्ति से समस्त संसार में प्रसिद्ध थे। वे कहते हैं—जो मित्रता की इच्छा न रखे, जो रूप बदल ले, वह सच्चा मित्र नहीं होता। अमर देवता भी, एकमात्र दृश्यमान नश्वर मनुष्य की ओर आकृष्ट होते हैं, परंतु वे कहते हैं—हे युवा, तुम्हारा मन हम पर न लगे, हमारे शरीर को पाने की इच्छा मत करो। हम जो पहले कर चुके, उसे अब न दोहराएँ; सत्य बोलें, असत्य का आलिंगन न करें। गन्धर्व जल में है, और एक कन्या भी वही है—वही हमारा परम बंधन और सच्चा संबंध बने। गर्भ में हमारे जनक—पति-पत्नी की जोड़ी—ही हैं; तवष्टा और विविध रूपों वाले सविता देवता हैं। उनके नियम कोई नहीं तोड़ता; पृथ्वी और आकाश दोनों उनके पात्र को जानते हैं। सत्य के जुए में कौन आज गायों को जोतता है? वे बलवान, तेजस्वी, दीर्घायु हैं, और हृदय के समीप रहकर आनंद देते हैं—जो उनकी सेवा करता है, वही जीवित रहता है। इस सृष्टि का प्रथम दिवस किसे ज्ञात है? किसने उसे देखा? कौन उसका उद्घोष कर सकता है? मित्र और वरुण के महान क्षेत्र का आदि कौन कहे? मनुष्यों की उत्पत्ति का रहस्य कौन जाने? यम की बहन यमी, यम से एक ही गर्भ में मिलन की कामना करती है, पति के लिए व्याकुल पत्नी की भाँति, वह एकाकार होना चाहती है; किंतु यम उसे अस्वीकार कर देते हैं, जैसे मार्ग में रथ का पहिया अलग हो जाता है। यहाँ जो देवदूत हैं, वे न खड़े होते हैं, न बैठते हैं—वे देवताओं के गुप्तचर हैं, जो यहाँ विचरण करते हैं। यमी से कहा गया—तुम जिसे प्रिय मानो, उसके साथ चली जाओ, यम से संबंध तोड़ दो, जैसे रथ का पहिया मार्ग से अलग हो जाता है। रात्रि और दिवस हमें अनुग्रह दें; सूर्य की दृष्टि बार-बार हमें नापे; दिन-रात, पृथ्वी और आकाश का संबंध बना रहे—यमी यम से अलग हो गई। अब आगे की संतति में जाओ, जहाँ पत्नियाँ संतान उत्पन्न करती हैं; भाग्यशाली हो, इच्छानुसार पति की खोज करो। भाई यदि असहाय हो जाए तो उसका क्या? बहन पर विपत्ति आए तो उसका क्या? यदि मुझसे कोई दोष हुआ है, तो उसका भार मैं लूँ, किंतु अपने शरीर की रक्षा करो। यम कहते हैं—हे यमी, मैं यहाँ तुम्हारा रक्षक नहीं, न मैंने तुम्हारे साथ शरीर मिलाया है; आनंद किसी और में खोजो, भाई में नहीं—क्योंकि वह इसकी इच्छा नहीं रखता। मैं भी तुम्हारे साथ शरीर नहीं मिलाऊँगा; यदि बहन भाई के पास आए तो लोग उसे अधर्म मानते हैं; मेरे मन में यह विचार नहीं है कि भाई बहन के साथ लेटे। यमी विलाप करती है—हाय यम, तुम्हारा मन और हृदय मुझे नहीं मिला; कोई और, जो तुम्हारे संग जन्म से जुड़ा, बेल की तरह वृक्ष से लिपट गया है। यम समझाते हैं—कोई और स्त्री, बेल की भाँति, तुम्हारे संग मिलन में लिपटेगी; तुम्हारा मन उसकी ओर हो, उसका मन तुम्हारी ओर; आपस में मधुर समझदारी स्थापित करो। कवियों ने त्रिविध छंदों की रचना की, विविध रूपों और सर्वद्रष्टा को जानकर; जल, वायु, वनस्पति—सभी एक ही लोक में स्थित हैं। बैल ने अपने पुरुषार्थ से स्वर्गीय जल का दुग्ध दुहा; अदिति के शक्तिशाली, अजेय पुत्र के लिए; वरुण सब कुछ जानता है, ऋतुओं की पूजा करता है। गन्धर्वी और स्त्री, दोनों, नदी के स्वर से हमारे मन की रक्षा करें। इच्छित के मध्य अदिति हमें स्थापित करें; हमारा बड़ा भाई, सबसे पहले बोलता है। वह तेजस्विनी, पुण्यवती, महिमामयी स्त्री, मनु के लिए ज्योति लेकर जाग उठी। जागृत लोग जब जागृत का अनुसरण करते हैं, तब अग्नि, पुरोहित, यज्ञ के लिए उत्पन्न होता है। तब वह दिव्य बूँद, शक्तिशाली गिद्ध के समान, यज्ञ में चमकती है। जब श्रेष्ठजन अग्नि को पुरोहित चुनते हैं, तब बुद्धि उत्पन्न होती है। अग्नि सदा आनंदित रहता है, यज्ञ से पोषित होता है; वह मनुष्यों का आत्म-बलिदानी पुरोहित है। जब प्रेरित जन स्तुति करते हैं, वह अनेक पुरस्कारों से युक्त संपदा प्रदान करता है। हे पितरों, जागो! पति समीप आता है, सौभाग्य चाहता है, सुंदरी के हृदय की इच्छा करता है। अग्नि यज्ञ को देखता है, विचार करता है, बलवान प्रेरित होता है, आत्मा विचार से हिलती है। हे अग्नि, जो भी नश्वर तुम्हारी कृपा चाहता है, वह दूर तक सुना जाता है। वह घोड़ों के साथ पोषण देता है, उज्ज्वल दिनों को रक्षा से सुसज्जित करता है। हे अग्नि, घर में, आसन पर हमारी सुनो; अमरता के शीघ्र रथ को जोतो; दोनों लोकों को, जो देवताओं की पुत्रियाँ हैं, हमें दो; हम यहाँ देवताओं से दूर न हों। जब भी यह सभा होती है, हे अग्नि, देवों में श्रेष्ठ, पूज्य; और जो भी संपत्ति तुम बाँटते हो, हमें यहाँ समृद्ध भाग दो। अग्नि ने सभी उषाओं का अनुसरण किया, वह प्रथम, जन्मों का ज्ञाता, दिनों का अनुसरण करता है; सूर्य की किरणों, उषाओं का अनुसरण करते हुए, वह स्वर्ग और पृथ्वी में प्रवेश करता है। अग्नि ने सभी उषाओं को प्रकट किया, वह प्रथम, जन्मों का ज्ञाता, दिनों को प्रकट करता है। उसने सूर्य की अनेक किरणें फैलाईं, स्वर्ग और पृथ्वी का विस्तार किया। आरंभ में, सत्य से, स्वर्ग और पृथ्वी विख्यात हुए, सत्य बोलते हुए। जब देवता मनुष्यों को पूजा कराते हैं, वह पुरोहित के रूप में बैठता है, जब वह प्राण लाता है। वह देवता, सत्य से देवों को पार करता है, हमारी आहुति ले जाता है, प्रथम, बुद्धिमान। धूम्रध्वज, दीप्तिमान, सौम्य, शाश्वत पुरोहित, वाणी में श्रेष्ठ। मैं आप दोनों की स्तुति करता हूँ, हे घृतयुक्त जल; हे स्वर्ग-पृथ्वी, सुनो; जब देवता दिन में जीवन का मार्ग खोजते हैं, हमारे पितर यहाँ मधु से हमें तृप्त करें। जो अमरता देवता की है, जिसे गौ से उत्पन्न तुम पृथ्वी पर धारण करते हो; सभी देवता तुम्हारे यज्ञवाक्य का अनुसरण करते हैं, जब तुम स्वर्गीय घृत दुहते हो। किस राजा ने हमें लिया है, कब वह आएगा? हमने कौन सा व्रत लिया, कौन जानता है? मित्र भी, यज्ञ करते हुए, देवों को बुलाता है; स्तुति जाती नहीं, फिर भी बल है। दुष्टचित्त यहाँ अमरता के नाम से दूर रहे, चिह्नों से विभूषित, जो विविध रूप लेता है; हे अग्नि, जो यम का शुभचिंतक है, उसकी रक्षा शीघ्र करो, उसे पथभ्रष्ट न होने दो। जिनमें देवता सभा में आनंदित होते हैं, वे विवस्वान के आसन में स्थित हैं; उन्होंने सूर्य में प्रकाश रखा, और उसके चारों ओर, सदैव चलती किरणें स्थापित कीं। जिनमें देवता विचार करते हैं, पर हम उसका नीचतर रूप नहीं जानते; मित्र, अर्यमन, सविता और वरुण हमारे लिए यहाँ बोले, हम निर्दोष हैं। हे मित्रों, हम इन्द्र के लिए प्रार्थना करें, वज्रधारी के लिए; हम उस महान, पराक्रमी का गुणगान करें। हे वृत्रनाशक, तुम्हारी शक्ति से तुम प्रसिद्ध हो, वृत्र के वध से; दानी हो, वीरों में श्रेष्ठ, तुम उपासकों से बढ़कर हो। हल की तरह, पृथ्वी पर चलते हुए तुम थकते नहीं; यहाँ हमारे लिए महान वायु चले; मित्र, वरुण, अग्नि, एक साथ जुते हुए, अपने ताप से वन को न जलाएँ। उस महाप्रसिद्ध, गूढ़, जनों के राजा, भयानक, प्रचंड प्रहारक रुद्र की स्तुति करो; हे रुद्र, स्तुति से प्रसन्न हो, उपासक पर कृपा करो; तुम्हारी सेना दूसरों को, हमें नहीं, पीड़ा दे। यज्ञ में, प्रयास में, उपासक सरस्वती का आह्वान करते हैं; पुण्यकर्मी सरस्वती का स्मरण करते हैं; हे सरस्वती, उपासक को इच्छित वर दो। इस प्रकार, देवताओं, ऋषियों और मानवों के संवाद, यज्ञ, धर्म और संबंधों की यह कथा, सत्य, ऋतु और प्रार्थना के साथ, सनातन धर्म की महिमा का गान करती है।