एक समय की बात है, जब किसी के जीवन में लगातार दुर्भाग्य के काले बादल मंडरा रहे थे, उसके पीछे-पीछे चलने वाली विपत्तियाँ, दुष्ट वाणी वाले तीव्र बोलने वाले लोग उसके जीवन को घेर रहे थे। उस समय प्रार्थना की गई कि ये विपत्तियाँ—कुम्भिकाएँ, दूषिकाएँ और पियकाएँ—उससे दूर चली जाएँ। जागते हुए और सोते हुए, दोनों ही अवस्थाओं में जो बुरे स्वप्न और अशुभता उसे घेरे रहती थी, वे भी दूर हो जाएँ। छल-कपट के बंधन, मूर्खों की दुर्भावनाएँ और दरिद्रता की इच्छाएँ फिर कभी लौटकर न आएँ। फिर अग्निदेव से प्रार्थना की गई कि जैसे भेड़िया किसी अपंग को उठा ले जाता है, वैसे ही देवता उसके लिए इन बुराइयों को दूर ले जाएँ, परंतु किसी योग्य को नहीं, केवल उस अशुभ को। इसके बाद, एक शक्ति के साथ, उस दुष्ट को दुर्भाग्य, विनाश, पराजय, गिरफ्तारी और अंधकार से आहत किया गया। देवताओं के भयानक, तीव्र दूतों के साथ उसे बाहर भेजा गया, और उसे वैश्वानर के जबड़ों के बीच रखा गया, ताकि वह शक्ति उसे निगल जाए। फिर यह भी कहा गया कि जो हमें द्वेष करता है, उसका अपना आत्मा ही उससे द्वेष करे; और जिसे हम द्वेष करते हैं, उसका अपना आत्मा ही उससे द्वेष करे। आकाश, पृथ्वी और अंतरिक्ष से हम वह सब बाँटें जो वैर-रहित है, ताकि हम सदैव सद्गति और स्पष्ट दृष्टि से युक्त रहें। उसके वंशजों और पुत्रों के लिए, जो बुरा स्वप्न था, उसे मिटा दिया गया। फिर यह भी प्रार्थना की गई कि जो भी हानि मैंने पाई, जो भी संध्या या बीती रात में हुआ, जागते या सोते, दिन या रात में, प्रतिदिन जो भी बुरा मेरे निकट आता है, उससे मैं उसकी रक्षा करूँ, उस पर दया करूँ। उसके लिए आग्रह किया गया—उस पर प्रहार करो, उसमें आनंद लो, उसकी पीठ तक सुनो; वह जीवित न रहे, उसका प्राण निकल जाए। इसके बाद विजय, उत्कर्ष, मृत्यु, ऊर्जा, पवित्र ज्ञान, स्वर्ग, यज्ञ, पशु, संतान और वीरता—ये सब हमारे हैं, ऐसा उद्घोष किया गया। इसी शक्ति के साथ उस एक व्यक्ति, उसके वंशज, उसके पुत्र को अलग किया गया, और यह कामना की गई कि वह विनाश के बंधनों से मुक्त न हो। फिर यही उद्घोष और कामना बार-बार दोहराई गई—कि वह दुर्भाग्य, अमंगल, पराजय, देव-वंशजों, बृहस्पति, प्रजापति, ऋषियों, उनके वंशजों, अंगिरस, अथर्वन्, वन के अधिपति, वन्य जीव, ऋतुओं, ऋतु-अवधियों, मास, पक्ष, दिन-रात और संयुक्त दिवस के बंधनों से मुक्त न हो। इस प्रकार, विजय, उत्कर्ष, समृद्धि, तेज, पवित्र ज्ञान, स्वर्ग, यज्ञ, पशुधन, संतान और वीरता की घोषणा करते हुए, उस एक को, उसके वंशज और पुत्र को, बार-बार अलग किया गया, ताकि वह इन सभी दिव्य और लौकिक बंधनों से कभी भी स्वतंत्र न हो सके।