जो व्यक्ति इस ज्ञान को जानता है, उसके लिए सभी प्राणी सेवक बन जाते हैं। जब वह पुरुष स्थिर दिशा की ओर बढ़ा, तो पृथ्वी, अग्नि, औषधियाँ, वृक्ष, वनस्पतियाँ और घास उसके पीछे-पीछे चलीं। जो इस रहस्य को जानता है, वह पृथ्वी, अग्नि, औषधियों, वृक्षों, वनस्पतियों और घासों के लिए प्रिय निवास बन जाता है। फिर वह ऊपर की दिशा की ओर बढ़ा। सत्य, ऋत, सूर्य, चंद्रमा और तारे उसके पीछे-पीछे चले। जो इस ज्ञान को जानता है, वह सत्य, ऋत, सूर्य, चंद्रमा और तारों के लिए भी प्रिय निवास बन जाता है। इसके बाद वह सर्वोच्च दिशा की ओर बढ़ा। ऋग्वेद के मंत्र, सामवेद के गीत, यजुर्वेद के सूत्र और ब्रह्मण उसके पीछे-पीछे चले। जो इस रहस्य को जानता है, वह ऋग्वेद, साम, यजुष, और ब्रह्मण के लिए भी प्रिय निवास बन जाता है। वह महानता, वृक्ष रूप में पृथ्वी के अंत तक पहुँची और समुद्र बन गई। प्रजापति, परमेष्ठी, पिता, पितामह, जल, श्रद्धा—ये सब वर्षा बनकर उसके चारों ओर घूमने लगे। जो इस ज्ञान को जानता है, उसके पास जल, श्रद्धा और वर्षा स्वयं चली आती हैं। श्रद्धा, यज्ञ, संसार, अन्न और अन्न खाने वाला—ये सब भी उसका परिक्रमा करने लगे। उसने राज्य किया; उससे क्षत्रिय उत्पन्न हुआ। वह लोगों, उनके बंधुओं, अन्न और खाने योग्य वस्तुओं से ऊपर उठ गया। जो इस ज्ञान को जानता है, वह लोगों, उनके बंधुओं, अन्न और खाने योग्य वस्तुओं के लिए भी प्रिय निवास बन जाता है। वह लोगों के बीच चला। सभा, परिषद, सेना और सुरा (मदिरा) उसके पीछे-पीछे चलीं। जो इस रहस्य को जानता है, वह सभा, परिषद, सेना और सुरा के लिए भी प्रिय निवास बन जाता है। यदि कोई व्रात्य, इस ज्ञान को जानकर, किसी राजा के घर अतिथि के रूप में आता है, तो उसे स्वयं से भी अधिक उसका सत्कार करना चाहिए। ऐसा करने से क्षत्रिय का तेज और राज्य कम नहीं होता। इसलिए ब्रह्म और क्षत्र दोनों उठे और बोले, "कौन लोगों में प्रवेश करेगा?" तब कहा गया, "ब्रह्म बृहस्पति रूप में और क्षत्र इन्द्र रूप में प्रवेश करें।" अतः ब्रह्म बृहस्पति के रूप में और क्षत्र इन्द्र के रूप में प्रविष्ट हुए। यह पृथ्वी वास्तव में बृहस्पति है और आकाश इन्द्र है; यह अग्नि ब्रह्म है और वह सूर्य क्षत्र है। ब्रह्म उसके पास जाता है, वह ब्रह्म से दीप्तिमान हो जाता है, जो पृथ्वी को बृहस्पति और अग्नि को ब्रह्म जानता है। इन्द्र उसके पास जाता है, वह शक्ति से युक्त हो जाता है, जो सूर्य को क्षत्र और आकाश को इन्द्र जानता है। यदि कोई व्रात्य, इस ज्ञान को जानकर, किसी के घर अतिथि बनकर आता है, तो गृहस्वामी को स्वयं जाकर कहना चाहिए—"व्रात्य, आप कहाँ से आए हैं? व्रात्य को जल मिले, व्रात्य तृप्त हो। व्रात्य, जैसी आपकी इच्छा, वैसा ही हो; जैसे आप चाहें, वैसा ही हो; जैसा आप संकल्प करें, वैसा ही हो।" यदि कोई उससे पूछता है, "व्रात्य, आप कहाँ थे?"—तो वह उसके लिए देवताओं का मार्ग रोक देता है। यदि कोई कहता है, "व्रात्य, जल!"—तो वह उसके लिए जल का मार्ग रोक देता है। यदि कोई कहता है, "व्रात्य, तृप्त हो जाइए!"—तो वह उसके प्राण को महान बना देता है। यदि कोई कहता है, "व्रात्य, जैसी आपकी इच्छा, वैसा ही हो!"—तो वह उसे प्रिय वस्तु प्रदान करता है। जो इस ज्ञान को जानता है, वह प्रिय वस्तु प्राप्त करता है और प्रियजनों के बीच प्रिय बन जाता है। यदि कोई कहता है, "व्रात्य, जैसी आपकी इच्छा, वैसा ही हो!"—तो वह उसे ऐश्वर्य देता है। जो इस ज्ञान को जानता है, वह ऐश्वर्य प्राप्त करता है और ऐश्वर्यों के बीच स्वामी बन जाता है। यदि कोई कहता है, "व्रात्य, जैसा आपका संकल्प, वैसा ही हो!"—तो वह उसे इच्छा देता है। जो इस ज्ञान को जानता है, वह इच्छाओं के बीच अभिलषित बन जाता है। इसलिए, जब कोई विद्वान, जब अग्नियाँ प्रज्वलित हों और अग्निहोत्र स्थापित हो, व्रात्य को अपने घर अतिथि रूप में ग्रहण करता है, तो उसे स्वयं जाकर कहना चाहिए—"व्रात्य, मुझे अनुमति दें; मैं आहुति दूँगा।" यदि व्रात्य अनुमति दे, तो ही आहुति दे; यदि अनुमति न दे, तो न दे। जो विद्वान व्रात्य की अनुमति से आहुति देता है, वह पितरों का मार्ग और देवताओं का मार्ग जानता है। देवताओं के बीच उसकी आहुति कभी बाधित नहीं होती। इस लोक में भी, जो विद्वान व्रात्य की अनुमति से आहुति देता है, उसके लिए स्थिर आधार बना रहता है।