एक विवाहिक अनुष्ठान में, कृत्रिम शूल, जो सैकड़ों नुकीले बिंदुओं वाला था, दूर फेंका गया। बालों से अशुद्धि हटाई गई, सिर से मलिनता दूर की गई। दुल्हन के हर अंग से रोग को दूर किया गया—प्रार्थना की गई कि यह रोग न धरती तक पहुंचे, न देवताओं तक, न आकाश या मध्यलोक तक, न जल तक, न यम के पास, न पितरों तक, और न ही अग्नि के पास यह अशुद्धि पहुंचे। पुत्र और धन की प्राप्ति के लिए, पृथ्वी की सार-शक्ति से, औषधियों की शक्ति से, संतान और संपत्ति की शक्ति से दुल्हन को बांधा गया। ऐसे जुड़कर, वह अपनी शक्ति में स्थिर रहे। वर और वधू—एक मंत्र, एक गीत, एक साम, एक ऋच, एक आकाश, एक पृथ्वी—इनकी तरह एक होकर संतान उत्पन्न करें। नावें संतान को ले जाएं, उदारजन पुत्रों को जन्म दें, दोनों मिलकर बिना किसी हानि के महान बल की प्राप्ति के लिए साथ रहें। पितर, जिन्होंने वधू को देखा, उसे लेने आए; वे उसे संतान से भरे, सुरक्षित आश्रय दें। जो पहले आए, कमरबंद से सुसज्जित, उन्होंने यहां संतान और धन दिया; वे उसे पितरों के मार्ग पर ले जाएं, वह तेजस्विनी और उत्तम संतान वाली होकर उन्हें पार कर जाए। वधू को जगाया गया, उसे दीर्घायु, सौ शरदों तक जीने की शुभकामना दी गई; वह गृहिणी बनकर घर जाए; सविता उसे दीर्घायु दें। अब कथा आगे बढ़ती है—एक व्रात्य जन्म ले रहा था; वह प्रजापति के पास गया। प्रजापति ने अपने भीतर स्वर्ण देखा और उसे उत्पन्न किया। वह स्वर्ण एक बन गया, चिह्न बन गया, महान बन गया, सबसे बड़ा बन गया, ब्रह्म बन गया, तप बन गया, सत्य बन गया; उसी से व्रात्य का जन्म हुआ। वह बढ़ा, महान हुआ, महान देवता बन गया। वह देवताओं का स्वामी बनकर घूमता रहा, शासक बन गया। वह अकेला व्रात्य बन गया; उसने धनुष उठाया—वह इंद्र का धनुष था। उसका पेट काला था, पीठ लाल थी। ब्रह्मज्ञानी कहते हैं—काले से वह प्रतिकूलता, शत्रु को ढकता है; लाल से वह शत्रु को मारता है। वह पूर्व दिशा की ओर बढ़ा; बृहद, रथंतर, आदित्य और सभी देवता उसके पीछे चले। जो व्रात्य को ज्ञानपूर्वक घोषित करता है, वह बृहद, रथंतर, आदित्य और सभी देवताओं का प्रिय स्थान पाता है। पूर्व दिशा में श्रद्धा, गणिका, मित्र, गायन, ज्ञान, वस्त्र, दिन का पगड़ी, रात के बाल, दो हरित, दो पहिए, मलिनता, रत्न, भूत और भविष्य दो धावक हैं; मन मार्ग है; मातरिश्वन और पवमान मार्गदर्शक हैं; वायु सारथी है; लगाम अंकुश है; यश और कीर्ति अग्रदूत हैं—जो जानता है, उसके साथ यश और कीर्ति जाती है। वह दक्षिण दिशा की ओर बढ़ा; यज्ञ, यजमान, वामदेव, यज्ञविधि, यजमान और पशु उसके पीछे चले। जो व्रात्य को ज्ञानपूर्वक घोषित करता है, वह यज्ञ, वामदेव, यज्ञविधि, यजमान और पशु का प्रिय स्थान पाता है। दक्षिण दिशा में उषा, गणिका, मंत्र, गायन, ज्ञान, वस्त्र, दिन का पगड़ी, रात के बाल, दो हरित, दो पहिए, मलिनता, रत्न; अमावस्या और पूर्णिमा दो धावक हैं; मन मार्ग है; मातरिश्वन और पवमान मार्गदर्शक हैं; वायु सारथी है; लगाम अंकुश है; यश और कीर्ति अग्रदूत हैं—जो जानता है, उसके साथ यश और कीर्ति जाती है। वह पश्चिम दिशा की ओर बढ़ा; वैरूप, वैराज, जल और वरुण राजा उसके पीछे चले। जो व्रात्य को ज्ञानपूर्वक बताता है, वह वैरूप, वैराज, जल और वरुण का प्रिय स्थान पाता है। पश्चिम दिशा में गणिका, हास्य, मगध, ज्ञान, वस्त्र, दिन का मुकुट, रात के बाल, दो हरित, गति, मलिनता, रत्न; दिन और रात दो धावक हैं; मन मार्ग है; मातरिश्वन और पवमान मार्गदर्शक हैं; वायु सारथी है; लगाम अंकुश है; यश और कीर्ति अग्रदूत हैं—जो जानता है, उसके साथ यश और कीर्ति जाती है। वह उत्तर दिशा की ओर बढ़ा; श्यैता, नौधासा, सप्तर्षि और सोम राजा उसके पीछे चले। जो व्रात्य को ज्ञानपूर्वक बताता है, वह श्यैता, नौधासा, सप्तर्षि और सोम का प्रिय स्थान पाता है। उत्तर दिशा में बिजली गणिका है, गर्जन मगध है, ज्ञान, वस्त्र, दिन का मुकुट, रात के बाल, दो हरित, गति, मलिनता, रत्न; श्रुति और प्रसिद्धि दो धावक हैं; मन मार्ग है; मातरिश्वन और पवमान मार्गदर्शक हैं; वायु सारथी है; लगाम अंकुश है; यश और कीर्ति अग्रदूत हैं—जो जानता है, उसके साथ यश और कीर्ति जाती है। व्रात्य एक वर्ष तक सीधा खड़ा रहा; देवताओं ने पूछा—"व्रात्य, क्यों खड़े हो?" उसने उत्तर दिया—"मेरे लिए आसन लाओ।" देवताओं ने व्रात्य के लिए आसन लाया। उस आसन के दो पैर ग्रीष्म और वसंत थे; दो पैर शरद और वर्षा थे। बृहद और रथंतर आगे रखे गए; यज्ञायज्नीय और वामदेव बगल में रखे गए। ऋग्वेद की ऋचाएँ आगे की तंतु थीं; यजु की तंतु पार्श्व की थीं। वेद आवरण था; ब्रह्मन गद्दी था। साम आसन था; उद्गीथ आधार था। व्रात्य उस आसन पर बैठा। उसके लिए दिव्य जीव घोड़े थे; इच्छाएँ, कामनाएँ, सभी जीव उसके सेवक बने। जो यह जानता है, सभी जीव उसके सेवक बन जाते हैं। फिर वह स्थिर दिशा की ओर बढ़ा; पृथ्वी, अग्नि, औषधियाँ, वृक्ष, वनवृक्ष और घास उसके पीछे चले। जो यह जानता है, वह उनका प्रिय स्थान बनता है। वह ऊपर की दिशा की ओर बढ़ा; सत्य, वास्तविकता, सूर्य, चंद्रमा और तारे उसके पीछे चले। वह उनका प्रिय स्थान बनता है। वह सर्वोच्च दिशा की ओर बढ़ा; ऋग्वेद, साम, यजुस और ब्रह्मन उसके पीछे चले। वह उनका प्रिय स्थान बनता है। वह महानता पाकर वृक्ष बना, पृथ्वी के अंत तक पहुंचा और समुद्र बन गया। प्रजापति, परमेष्ठी, पिता, पितामह, जल, श्रद्धा—वर्षा बनकर उसके चारों ओर घूमे। जल, श्रद्धा, वर्षा उसके पास जाती है, जो यह जानता है। श्रद्धा, यज्ञ, लोक, अन्न और अन्नभोजी—ऐसे बनकर उसके चारों ओर घूमते हैं। वह शासक बना; उससे क्षत्रिय का जन्म हुआ। वह लोगों, उनके संबंधियों, अन्न और भक्ष्य से ऊपर उठ गया। जो यह जानता है, वह लोगों, उनके संबंधियों, अन्न और भक्ष्य का प्रिय स्थान बनता है। अंत में, वह लोगों के बीच विचरण करने लगा।