एक बार, श्रद्धा और विनय के साथ, यजमान देवताओं को प्रणाम करते हैं—हे देवगण, आपको नमस्कार, कृपया मेरी ओर देखिए, मुझ पर दृष्टि डालिए, मुझसे दृष्टि न हटाइए। वे प्रार्थना करते हैं कि भोजन और पेय, यश और तेज, ब्राह्मण की प्रभा के साथ आपको पूजते हैं। जल, बल और सामर्थ्य के साथ, फिर उषा की लालिमा, चाँदी की सी उज्ज्वल आभा और शक्ति के साथ भी आपकी आराधना की जाती है। वे कहते हैं—आप विशाल, विस्तृत और सुदृढ़ हैं, इसलिए हम आपको पूजते हैं। यह संसार भी आपका विस्तार, उत्कृष्टता और प्रकाश से भरा है, हम उसकी भी पूजा करते हैं। आप सदा शुभ, उदार, एकीकृत और प्रयासशील आत्मा बनें—हम आपकी आराधना करते हैं। फिर से, हे देवगण, आपको नमस्कार—कृपया मेरी ओर देखिए, मुझसे दृष्टि न हटाइए। हम अन्न, पेय, यश, तेज और ब्राह्मण की प्रभा के साथ आपको फिर पूजते हैं। अब, पृथ्वी सत्य से स्थिर है, आकाश सूर्य से स्थिर है; आदित्यगण ऋतु से स्थित हैं, और सोम स्वर्ग में प्रतिष्ठित है। सोम से आदित्यगण बलशाली होते हैं, सोम से यह महान पृथ्वी समर्थ होती है; और तारों के मध्य भी सोम स्थित है। जो सोम के रस का पान करता है, वह सोचता है कि उसने सोम पी लिया; लेकिन ब्राह्मणों द्वारा जाना गया सोम—उसका कोई भी नश्वर सेवन नहीं कर सकता। जब वे सोम का पान करते हैं, तो सोम पुनः भर जाता है; वायु सोम का रक्षक है, और महीने उसकी रूपरेखा हैं। सोम आवरणों से सुरक्षित, बर्हिष से संरक्षित रहता है; वह पत्थरों की ध्वनि सुनता खड़ा रहता है, कोई भी नश्वर उसका सेवन नहीं कर सकता। जब सूर्य की कन्या सूर्या ने अपना पति चुना, उस समय शय्या शोभायमान थी, नेत्र में अंजन था; आकाश और पृथ्वी उसके आवरण बने। रैभ्य परिचारक बने, नाराशंसी ने आसन बिछाया; सूर्या का शुभ वस्त्र, गीतों से अलंकृत, आगे बढ़ा। स्तुतियाँ उसकी सीढ़ियाँ बनीं, कुरीर छत्र बना, छंद आवरण बने; सूर्या के लिए अश्विनी कुमार श्रेष्ठ पुरुष बने, और अग्नि ने नेतृत्व किया। सोम वरणकर्ता बना, अश्विन श्रेष्ठ पुरुष; जब सूर्या की स्तुति कर, सविता ने मन से उसे वर के लिए दिया। उसका मन धुरी बना, आकाश आवरण; दो उज्ज्वल बैल उसके यान के पशु बने जब सूर्या पति के घर गई। ऋच और साम के साथ दो गायें गायन बनीं; उसके कान पहिए बन गए, स्वर्ग का मार्ग चलता और स्थिर दोनों था। उसका चमकता हुआ पहिया घूमता है, धुरी स्थिर है; सूर्या मन से बने रथ पर चढ़ी, पति की ओर प्रयत्न करती हुई आगे बढ़ी। सविता ने सूर्या के लिए यान भेजा; मघा नक्षत्रों में गायें बलिदान हुईं, फाल्गुनी में वे जोड़ी गईं। जब अश्विन तीन-पहिए वाले रथ से सूर्या के लिए आए, तब एक पहिया कहाँ था, जुआ कहाँ रखा गया था? हे सौंदर्य के स्वामियों, जब आप सूर्या को चुनने आए, सभी देवताओं को यह ज्ञात था; पूषन, पुत्र ने पिता को चुना। सूर्या के दो पहिए ब्राह्मण ऋतुओं के अनुसार जानते हैं; परंतु एक छिपा हुआ पहिया केवल ज्ञानी जानते हैं। अब, हम आर्यमा की पूजा करते हैं, जो विवाह के ज्ञाता और श्रेष्ठ मित्र हैं; जैसे खीरा बंधन से मुक्त होती है, वैसे ही मैं तुम्हें यहाँ से मुक्त करता हूँ, वहाँ से नहीं। मैं तुम्हें यहाँ से भलीभांति बांधकर छोड़ता हूँ, ताकि तुम खो न जाओ, जैसे हे इन्द्र, तुम्हें शुभ पुत्र प्राप्त हुए हैं। मैं तुम्हें वरुण के फंदे से मुक्त करता हूँ, जिससे सविता ने तुम्हें बांधा था; सत्य की कोख में, शुभ कर्मों के लोक में, तुम शक्ति और सहारे के लिए सुखी रहो। भग तुम्हारा हाथ पकड़कर तुम्हें यहाँ ले आए, अश्विन अपने रथ से तुम्हें आगे ले जाएँ; तुम गृहिणी बनकर घर जाओ, सभा में बुद्धिमत्ता से वचन बोलो। यहाँ तुम्हारी संतानें पल्लवित हों, इस घर में अग्नि की रक्षा करो; पति के साथ शरीर का स्पर्श करो, फिर वृद्धावस्था में सभा में बुद्धिमत्ता से बोलो। यहीं रहो, अलग न हो, जीवन की पूर्ण आयु का आनंद लो; पुत्र-पौत्रों के साथ खेलो, आनंदित रहो, कल्याण से युक्त रहो। बीते और भविष्य के बीच विचरण करते हुए, ये दो संतानें, खेलती हुई, सागर तक पहुँचती हैं; एक सब प्राणियों का निरीक्षण करता है, दूसरा ऋतुओं का विधान करता है, और तुम बार-बार जन्म लेती हो। तुम सदा नवयौवन में जन्म लेती हो, दिन का चिह्न बनती हो, उषा के साथ सबसे पहले आती हो; देवताओं का भाग बाँटती हो, और तेज-ओज के साथ दीर्घायु प्राप्त करती हो। विरोध की जड़ को दूर करो, धन को ब्राह्मणों में बाँटो; विधिपूर्वक पथ का अनुसरण करते हुए पत्नी पति में प्रवेश करती है। हानिकारक कर्मों का आकर्षण अंधकारमय और रक्तवर्णी होता है, वह प्रकट होता है; उसके स्वजन बढ़ते हैं, पति बंधन में बंध जाता है। शरीर अनुचित हो जाता है, पाप से कलुषित होता है; जब पति अपनी अंगों को पत्नी के वस्त्र से ढँकता है। आशा, दंड और यहाँ तक कि कठोर छेदन—ये सूर्या के रूप हैं; पुरोहित इन्हें शुद्ध करता है। यह वस्त्र सूखा, कड़वा, मज्जा रहित हड्डी जैसा, विष के समान है—यह दान योग्य नहीं है; जो सूर्या विधि को जानता है, वही पुरोहित वधू के योग्य है। वही पुरोहित इस अमंगल को दूर करता है, जो शुभ वस्त्र का ज्ञाता है; जो वह प्रायश्चित्त जानता है, जिससे पत्नी को कोई हानि न हो। हे अग्ने, तुम दोनों सौभाग्य, समृद्धि और अमरत्व का संयोग करो, जैसा विवाह में कहा जाता है; पति पत्नी को प्रिय हो, और मनोहर सहचरी यह वचन बोले—यह मंगलमय जीवन तुम्हारा हो।