यह जो मरुतों की सेना है, वह एक विशाल समूह के रूप में सुसज्जित होकर आती है। महेन्द्र, आकाश में किरणों द्वारा वहन किए हुए, अपने तेज से आवृत होकर प्रकट होते हैं। उसके नौ पात्र हैं, जो नौ प्रकार से आधार रूप में स्थित किए गए हैं। वह समस्त प्राणियों को—चाहे वे श्वास लेते हों या न लेते हों—देखता है। यह सारी शक्ति उसी के भीतर निहित है; वह एकमात्र वहनकर्ता है, एकमात्र अद्वितीय है। सभी देवता उसी में एकत्र होकर एक हो जाते हैं, उसी एकमात्र वहनकर्ता में लीन हो जाते हैं। उसमें कीर्ति, महिमा, जल, आकाश, ब्रह्मतेज, अन्न और जो कुछ खाया जाता है, सब समाहित हैं। जो इस एकमात्र देवता को जानता है, उसके लिए न कोई दूसरा कहा जाता है, न तीसरा, न चौथा; न पाँचवाँ, न छठा, न सातवाँ; न आठवाँ, न नौवाँ, न दसवाँ। वह सब कुछ देखता है—जो श्वास लेते हैं और जो नहीं। उसकी सारी शक्ति उसी में समाहित है; वह एक, अद्वितीय वहनकर्ता है। सभी देवता उसी में एकाकार हो जाते हैं। उसमें ब्रह्म, तप, कीर्ति, महिमा, जल, आकाश, ब्रह्मतेज, अन्न और जो कुछ खाया जाता है, सब समाहित हैं। वह जो कुछ हो चुका है और जो होगा, श्रद्धा, आनंद, स्वर्ग और यज्ञ—सब उसी में हैं। जो इस एकमात्र देवता को जानता है, वह जानता है कि वही मृत्यु है, वही अमरता है, वही गह्वर है, वही असुर भी है। वही रुद्र धन देने वाला है, वही पृथ्वी का स्वामी है; श्रद्धा और वषट् की ध्वनि के साथ उसकी स्तुति की जाती है। सभी प्राणी उसकी शरण में जाकर उसके निर्देश की प्रार्थना करते हैं। सभी तारे और चंद्रमा भी उसके अधीन हैं। वह दिन से उत्पन्न हुआ और उससे दिन उत्पन्न हुआ; वह रात्रि से उत्पन्न हुआ और उससे रात्रि उत्पन्न हुई। वह मध्य-आकाश से उत्पन्न हुआ, और उससे मध्य-आकाश उत्पन्न हुआ। वह वायु से उत्पन्न हुआ, और उससे वायु उत्पन्न हुई। वह आकाश से उत्पन्न हुआ, और उससे आकाश उत्पन्न हुआ। वह दिशाओं से उत्पन्न हुआ, और उससे दिशाएँ उत्पन्न हुईं। वह पृथ्वी से उत्पन्न हुआ, और उससे पृथ्वी उत्पन्न हुई। वह अग्नि से उत्पन्न हुआ, और उससे अग्नि उत्पन्न हुई। वह जल से उत्पन्न हुआ, और उससे जल उत्पन्न हुआ। वह ऋचाओं से उत्पन्न हुआ, और उससे ऋचाएँ उत्पन्न हुईं। वह यज्ञ से उत्पन्न हुआ, और उससे यज्ञ उत्पन्न हुआ। वही यज्ञ है, वही यज्ञ का स्वामी है, और वही यज्ञ का प्रधान है। वह गड़गड़ाता है, चमकता है, और शिला को फेंकता है। चाहे वह कार्य शुभ के लिए हो या अशुभ के लिए, मनुष्य के लिए हो या असुर के लिए—जो भी तुम वनस्पतियों के साथ करते हो, जो भी कल्याणकारी वर्षा करते हो, या जो भी संतान की वृद्धि करते हो—हे मघवन, तुम्हारी महिमा तुम्हारे सौ रूपों के समान विशाल है। तुम्हारे बंधन बंधे हुए हैं, चाहे वे लाखों में हों। हे इन्द्र, तुम शत्रुओं से श्रेष्ठ बनो; तुम मृत्यु से भी श्रेष्ठ बनो। तुम वैर से भी श्रेष्ठ बनो, बल के स्वामी हो; तुम सर्वव्यापी, सर्वशक्तिमान इन्द्र हो—हम तुम्हारी ही उपासना करते हैं।