यह एक भयावह कथा है ब्रह्मन् की गाय की, जो अपने विषैले मुख से डरावनी प्रतीत होती है और नदी के किनारे की घास में लिपटी हुई है। उसके भीतर समस्त भयों का वास है, और सभी प्रकार की मृत्यु उसी में समाहित हैं। हर क्रूर कर्म, हर मनुष्य की हत्या का पाप, उसी गाय में समाया हुआ है। जब ब्रह्मणहंता—जो देवताओं का भक्षक है—उसे आघात करता है, तो मृत्यु का अधिपति उसे गिरा देता है। यह गाय, जो सैकड़ों घावों से युक्त कलंकित भूमि है, वही है जिसे ब्रह्मणहंता ने दूषित किया है। इसी कारण ज्ञानीजन ब्राह्मणों की गाय का अपमान या हनन कभी नहीं करते। इसी बीच, वैश्वानर द्वारा प्रज्वलित वज्र वेग से दौड़ता है। एक शस्त्र, जो खुरों को खोदता है, वह महान देवता की प्रतीक्षा करता है। वह अस्त्र उस्तरे की तरह पैना है, और जब उस पर प्रहार होता है तो वह कांप उठता है। मृत्यु, जो प्रचंड और गर्जन करती है, देवता के रूप में उस गाय की पूंछ के चारों ओर घूमती है। वह सर्वविजयी शक्ति, कानों से बचती हुई, श्रेष्ठ को और राजरोग—मूत्रत्याग की व्याधि—को टाल जाती है। जो कलंक है, उसे दुह लिया जाता है; जो सिर काटने वाला है, वह भी दुह लिया जाता है। आसन, जो खड़ा है, आपस में संघर्ष करता है और छू लिया जाता है। बाण, जो मुख पर दबाया गया है, आदेश की प्रतीक्षा करता है और प्रहार किया जाता है। वह विषैला अस्त्र गिर पड़ता है, और अंधकार छा जाता है। श्वासों का अनुसरण करते हुए, वह ब्राह्मणहंता की ब्राह्मण-गाय को समीप ले आती है। शत्रुता रूप बदलती है, और पोते की संपत्ति का बंटवारा होता है। दिव्य अस्त्र छीन लिया जाता है, और वृद्धि भी चली जाती है। पाप स्थापित होता है, कठोरता का वध होता है। विष फेंक दिया जाता है, ज्वर गिरा दिया जाता है। बुराई, विनाश और भयावने स्वप्न परिपक्व होकर सामने आते हैं। पृथ्वी अपनी जड़ों से उखाड़ दी जाती है और उलट दी जाती है। वह चेतनाशून्य हो जाती है, उसकी सुगंध छिन जाती है, और विषैले सर्प बाहर निकाल दिए जाते हैं। हानि और पराजय भी दूर ले जाई जाती है। क्रुद्ध शर्व मांस को चूर-चूर कर देता है। निरृति, जो सबको निगलती है, स्वयं भी भक्षण करती और भक्षण की जाती है। जो सबको निगलती है, वह लोकों को काट देती है; वही ब्रह्मन् की गाय, ब्राह्मणी, यहाँ और वहाँ से सब कुछ छीन लेती है। उसकी हत्या जादू-टोने से होती है; मेनीरा का आदेश उसे कसकर बांधता है। वह अपनी चीजों से वंचित और परित्यक्त हो जाती है। अग्नि, मांसभक्षी बनकर, ब्रह्मन् की उस गाय, ब्राह्मणी में प्रवेश करता है और उसे भक्षण करता है। वह उसके सारे अंग, जोड़ और जड़ें काट डालता है। वह उसके पितृवंश को काट देता है, और मातृवंश को भगा देता है। जब क्षत्रिय ब्राह्मण से वह गाय वापस नहीं करता, तो वह सभी विवाहों और संबंधों का नाश कर देती है। ऐसा करने वाला क्षत्रिय, अपने घर-परिवार, अपनी संतति और आश्रय से वंचित हो जाता है; वह नष्ट और छोटा हो जाता है। जो इस रहस्य को जानता है और फिर भी ब्राह्मण से गाय छीनता है, उस पर यही परिणाम आता है। तेजी से, उसकी हत्या के समय गिद्ध उसके शव को नोचते हैं। उसके जलाए जाने पर, बालों वाली स्त्रियाँ उसके चारों ओर नाचती हैं और उसके वक्ष पर हाथ मारकर उस अपशकुन शव को पीटती हैं। उसके निवास में भेड़िए भी शीघ्रता से उसका मांस खाते हैं। वे बार-बार पूछते हैं कि तब क्या हुआ था—यह या वह। और फिर, बार-बार आदेश आता है—“काटो, काटो, काट डालो, नष्ट करो, पूरी तरह विनष्ट कर दो।” इस प्रकार ब्रह्मन् की गाय के विनाश की यह कथा, भय, पाप और विनाश से भरी हुई है, जो धर्म के विरुद्ध आचरण करने वालों के लिए चेतावनी स्वरूप प्रस्तुत है।