एक बार की बात है, जब एक परिवार अपने घर में भोजन तैयार कर रहा था, तो वह भोजन जो पिता अपने पुत्र के लिए बनाते हैं, और माता भी, शत्रुओं से मुक्ति और वाणी के दोषों से शुद्धि के लिए, वही भोजन सौ धाराओं वाला, स्वर्गीय और आकाश के विशाल क्षेत्रों को समेटे हुए माना गया। यह भोजन न केवल धरती पर, बल्कि उन दोनों लोकों में भी प्रतिष्ठित है, जिन्हें यज्ञ करने वाले लोग जीतते हैं। उन स्वर्गीय लोकों में सबसे आगे एक उज्ज्वल, मधुर स्थान है, जहाँ वृद्धावस्था में अपने बच्चों सहित शरण ली जा सकती है। फिर, पूर्व दिशा की ओर बढ़ते हुए, वे लोग जो श्रद्धावान हैं, इस लोक को प्राप्त करते हैं। जो कुछ भी अग्नि में पकाया और परोसा जाता है, पति-पत्नी मिलकर उसकी रक्षा के लिए उसमें आश्रय लेते हैं। दक्षिण दिशा की ओर घूमते हुए, वे एक पात्र के समीप पहुँचते हैं, जहाँ यम और पितर पकाए गए भोजन के लिए उन्हें भरपूर आश्रय प्रदान करते हैं। पश्चिम दिशा की ओर जाते हुए, जो सबसे उत्तम मानी जाती है, वहाँ सोम देवता के अधिपत्य में कल्याण मिलता है। वहीं, पुण्यात्माओं के साथ मिलकर, दंपति एकजुट होते हैं जब भोजन पक जाता है। उत्तर दिशा संतान के लिए श्रेष्ठ मानी गई है; उत्तर दिशा से ही शुभारंभ हो। पंक्ति छंद ने समस्त प्राणियों सहित पुरुष का रूप धारण किया; हम सब अंगों सहित एकता प्राप्त करें। विराज स्थिर और सम्मानित रहे, वह संतान के लिए और मेरे लिए शुभ हो। हे देवी अदिति, जो सब कुछ चुनने वाली हैं, पकाए गए भोजन की रक्षा ऐसे करो जैसे ग्वाला अपनी गायों की करता है। जैसे पिता अपने पुत्रों को आलिंगन करता है, वैसे ही हमारे साथ एक हो जाओ; धरती पर हमारे लिए मधुर पवन बहें। हे देवी, जैसे तुम यम का भोजन पकाती हो, वैसे ही वह ऊष्मा और सत्य हमें प्राप्त हो। यदि कोई काली चिड़िया यहाँ आई है, कुछ छेद में फँसा हुआ निकाल रही है, या कोई दासी अपने गीले हाथों से छूती है, या ओखली-मूसल को साफ करती है—तो यह चौड़ी नींव वाला पत्थर, जो जीवन देने वाला है, छानने से शुद्ध होकर राक्षस को दूर भगाए। चमड़े पर चढ़ो, महान रक्षा दो; दंपति को पोते-पोतियों का दुर्भाग्य न मिले। वनपति देवता देवताओं के साथ आकर, राक्षसों और भूत-प्रेतों को दूर भगाते हैं। वे उठकर वचन बोलते हैं; उन्हीं के द्वारा हम सभी लोकों को जीत सकते हैं। पशु सात वेदियों को घेर लेते हैं, कुछ चमकते हैं, कुछ घसीटते हैं; तैंतीस देवता उनके साथ जुड़ते हैं; वे हमें स्वर्गीय लोक में पहुँचाएँ। हमें स्वर्गीय लोक में ले चलो; हम संतान और जीवनसंगिनी के साथ एकत्र रहें। मैं तुम्हारा हाथ यहाँ सुख के लिए थामता हूँ; दुर्भाग्य, विनाश या शत्रुता हमें न छुए। हम पकड़ने वाली बुराई को दूर भगाते हैं, अंधकार को हटाते हैं, तुम मधुर वाणी बोलो। हे काष्ठ उपकरण, ऊपर उठे रहो, हानि न पहुँचाओ; देवताओं को अर्पित होने वाले चावल को न बिखेरो। जो सब में व्याप्त है, जिसकी पीठ घृत से भरी है, जो बार-बार जन्म लेता है—वह इस लोक में आकर, वर्षा से वृद्ध सूप को उठा ले, वह भूसी और अन्न को अलग करे। तीनों लोकों को ब्राह्मण ने नापा है: यही स्वर्ग, पृथ्वी और अंतरिक्ष हैं। उनकी किरणें इकट्ठा होकर, फिर से सूप में लौट आएँ। पशुओं में अनेक रूपों में होने पर भी, पूर्णता में वे एक रूप हो जाते हैं। इस लाल चमड़ी को दूर करो; पत्थर उसे वैसे ही शुद्ध करे जैसे धोबी वस्त्र को करता है। मैं तुम्हें, पृथ्वी, पृथ्वी पर स्थापित करता हूँ; यह शरीर वही है, यद्यपि बदल गया है। जो कुछ ऊपर अर्पण से लिखा गया है, वह मुझसे दूर न जाए; ब्रह्मण द्वारा मैं उसे हटाता हूँ। जैसे माता अपने पुत्र में आनंद पाती है, वैसे ही मैं तुम्हें, पृथ्वी, पृथ्वी पर रखता हूँ। हे चूल्हा, पात्र, वेदी—काँपना मत, यज्ञ के उपकरणों और घृत से पुष्ट रहो। अग्नि, जो भोजन पकाता है, तुम्हारी आगे से रक्षा करे; इन्द्र और मरुत दक्षिण से रक्षा करें; वरुण पश्चिम में तुम्हें दृढ़ बनाए; सोम उत्तर से तुम्हें जोड़े। छानने से शुद्ध होकर, वे धाराएँ बहती हैं; बादल से वे स्वर्ग और पृथ्वी के लोकों में जाती हैं। वे जीवित, जीवनदायिनी, स्थापित होकर पात्र में डाली जाती हैं—मैं चारों ओर अग्नि प्रज्वलित करता हूँ। वे स्वर्ग से आती हैं, पृथ्वी से जुड़ती हैं; वे पृथ्वी के ऊपर के अंतरिक्ष से भी जुड़ती हैं। शुद्ध होकर वे चमकती हैं; वे हमें स्वर्गीय लोक में पहुँचाएँ। वे शक्तिशाली, नापी गई, उज्ज्वल, शुद्ध और अमर हैं। वे जल, गृहस्थ के दोनों स्वामियों के आदेश से, भोजन को सही मार्गदर्शन में पकाती हैं। गिनी हुई बूँदें पृथ्वी में मिलती हैं, श्वास और वनस्पतियों से मापी जाती हैं; अगणित, बहाई गई, स्वर्णिम, वे सब में व्याप्त होती हैं, अपनी शुद्धता में शुद्ध। वे ऊपर उठती हैं, चमकती हैं, गरम होकर फेन और अनेक बूँदें छोड़ती हैं। जैसे वधू अपने पति को देखती है, वैसे ही ये अन्न के दाने एकत्र होते हैं। जो बैठे हैं, उन्हें उठाओ, वे स्वयं को जल से स्पर्श करें। इन पात्रों में जल है; ये नापे गए अन्न के दाने, ये दिशाएँ हैं। कुल्हाड़ी दो, जल्दी करो, हम पौधों को बिना हानि पहुँचाए काटें, जिनका राज्य सोम ने घेर रखा है; अन्य अंकुर हमारे लिए हों। नवीन कुशा बिछाओ, जो हृदय को प्रिय और नेत्रों को सुखद लगे। उस पर देवता और देवियाँ प्रवेश करें, वे ऋतुओं के साथ बैठकर यह भोजन करें। हे वनपति, अग्नि अर्पण से नापी गई कुशा पर देवताओं सहित बैठो। त्वष्टा की तरह सुंदर रूप में आओ; हमें पात्र के चारों ओर तुम्हारा दर्शन हो। धन के रक्षक, साठ तीरों में, उत्तम पका हुआ भोजन खाएँ। उन पर, जीवित पितर और पुत्र, अग्नि के स्वर्गीय लोक को प्राप्त करने वाले का मार्गदर्शन करें। आधार दो, पृथ्वी की नींव में दृढ़ता से थामे रहो; देवता तुम्हें स्थान से न हटा सकें। तुम्हें, जिसे जीवित दंपति और जीवित पुत्र अग्नि के घेरे से बाहर ले जाते हैं। सभी लोकों को जीतकर, सभी इच्छाओं को पार कर, तुम एकत्र हुए हो। हे चमचे और करछुल, एक पात्र में उसे उठाओ। हमारे सामने पात्र फैलाओ, उसे आगे चौड़ा करो, घृत से अभिषेक करो; यह पात्र भर जाए। जैसे गाय अपने बछड़े को पुकारती है, वैसे ही देवता उस शिशु को स्तन के पास बुलाएँ। शय्या बनाने वाला यह विस्तृत संसार फैला दे, स्वर्गीय लोक अतुलनीय रूप से विस्तृत हो; उस पर भैंसा, विशाल पंखों वाला, विश्राम करे। हे देवता, उसे देवताओं को अर्पित करो। जो भी पत्नी पकाती है, या पति, या कोई और, वह दोनों मिलकर उसे समर्पित करें, ऐसा ही हो; मिलकर कार्य करते हुए, दोनों एक ही लोक को प्राप्त करें। जो भी इस पृथ्वी से जुड़े हैं, हमारे पुत्र और हमारे चारों ओर उत्पन्न हुए—उन्हें सबको पात्र में बुलाओ; नाभि को जानकर, संतान एकत्र हो जाए। धन की धाराएँ, मधु और घृत से युक्त, अमरता की नाभियाँ—स्वर्गीय लोक उन्हें सब समेट ले, धन के रक्षक, साठ तीरों में। धन के रक्षक इस निधि को ढँक लें, और जो अन्य निर्बल हैं, वे उसके चारों ओर रहें। हमारे द्वारा स्थापित और रखी गई, स्वर्गीय लोक तीन गाठों सहित, तीन स्वर्गों तक पहुँच गई है। अग्नि, राक्षस को जला दे, जैसा उचित है; माँसभक्षी, पिशाच, यहाँ न आए। हम उसे दूर भगाते हैं, अपने से बाहर करते हैं; हे आदित्यगण, अंगिरस उनके साथ जुड़ें। आदित्य और अंगिरस को मैं यह मधुर, घृत मिश्रित अर्पण समर्पित करता हूँ। शुद्ध हाथों से, ब्राह्मण, बिना आहत हुए, इस स्वर्गीय, सुंदर भाग का आनंद लेता है। इस प्रकार, यह सम्पूर्ण अनुष्ठान, भोजन की शुद्धि, दिशाओं की प्रतिष्ठा, देवताओं का आह्वान और परिवार की समृद्धि के लिए, श्रद्धा और समर्पण के साथ सम्पन्न होता है।