अग्नि से प्रार्थना की गई कि वह इस प्रिय बीज का मार्गदर्शन करें, जिससे उसमें जीवन और तेज बना रहे। वरुण, मित्र और राजा से उसकी रक्षा की याचना की गई, और आदिति के समान उसे आश्रय देने का निवेदन किया गया। सभी देवताओं से कामना की गई कि यह बालक योग्य रूप से दीर्घायु को प्राप्त करे। पृथ्वी के सार और भाग के बल से, अग्नि, सूर्य और बृहस्पति से दीर्घायु और तेज की प्रार्थना की गई। जातवेदस् से दीर्घ जीवन की याचना की गई, त्वष्टा से संतति की, सविता से धन-धान्य और पोषण की, और सौ वर्षों तक जीवन की कामना की गई। फिर पुनः प्रार्थना की गई कि उसे पोषण, उत्तम संतान, बुद्धि, धन और समझ मिले। इन्द्र से प्रार्थना की गई कि वे अपने बल से खेतों को विजित करें और प्रतिद्वंद्वियों को वश में करें। इन्द्र द्वारा प्रदत्त, वरुण द्वारा निर्देशित और प्रचंड मरुतों द्वारा भेजा गया यह वरदान प्राप्त हो, और स्वर्ग-पृथ्वी की गोद में वह भूख-प्यास से मुक्त रहे। देवताओं, मरुतों और जलों से पुनः पोषण की कामना की गई—दूध देने वाले से दूध, पोषण देने वाले से पोषण, और सभी से समृद्धि की प्रार्थना की गई। शुभकामनाओं सहित हृदय को तृप्त किया गया, रोगमुक्त, आनंदित और तेजस्वी रहने का आशीर्वाद दिया गया। अश्विनीकुमारों से प्रार्थना की गई कि वे अपने दिव्य रूप में यह मंथित सोमपान करें। इन्द्र द्वारा निर्मित, सर्वोत्तम, अविनाशी और आत्मनिर्भर पोषण की प्राप्ति की बात कही गई, जिससे मनुष्य शरद ऋतुओं तक तेजस्वी बना रहे और किसी भी हानिकर वैद्य से रक्षा हो। फिर मन की गति का वर्णन किया गया—जैसे वायु पृथ्वी पर घास को हिलाती है, वैसे ही कामना से मन को आकर्षित किया गया। अश्विनीकुमारों से प्रार्थना की गई कि वे इच्छुकों को एकत्र करें, संकल्पों और विचारों का मेल करवाएँ, और सौभाग्य को मिलवाएँ। जहाँ पक्षी रोगरहित उड़ते हैं, वहाँ प्रेम भेजा गया, जैसे कोई बाण कोमल स्थान में प्रवेश करता है। भीतर और बाहर की एकता कही गई, और सभी रूपों की युवतियों के मन को आकर्षित करने की जड़ी-बूटी का आह्वान किया गया। एक युवक ने स्त्री की कामना की, और उसी प्रकार स्त्री ने भी पति की इच्छा की; वह सौभाग्य के साथ, घोड़े की हिनहिनाहट के समान, उसके समीप आया। फिर रोगों और कीड़ों के विनाश की प्रार्थना की गई—इन्द्र के महान शिलाखंड से, सभी प्रकार के कीड़ों को अनाज कूटने की मूसल की तरह नष्ट किया गया। दृश्य-अदृश्य, मुख वाले और बिना मुख वाले, कुरुओं के कीड़े, सभी रेंगने वाले कीड़ों को मंत्रों से परास्त किया गया। शक्तिशाली प्रहार से निर्बल और सब प्रकार के कीड़े नष्ट किए गए, और शेष बचे हुए भी शब्दों के बल से दूर कर दिए गए। आंत्र, सिर, पार्श्व, मल, और रोग उत्पन्न करने वाले सभी कीड़ों को मंत्रों से नष्ट किया गया। पर्वत, वन, वनस्पति, पशु, जल—इन सब में जो कीड़े थे, और जो शरीर में प्रवेश कर गए थे, उन सभी की वंशावली को समाप्त कर दिया गया। सूर्य के उदय और अस्त के समय उसकी किरणों से, गाय में स्थित कीड़ों के विनाश की प्रार्थना की गई। अनेक रूपों वाले, चार नेत्रों वाले, चित्तीदार, श्वेत कीड़ों की पीठ और सिर काट डाले गए। कण्व और मदग्नि की तरह, अगस्त्य के मंत्र से कीड़ों का विनाश किया गया। कीड़ों के राजा, प्रधान, माता, भाई, बहन—सभी का संहार हुआ। उनके निवासी और चारों ओर के सब कीड़े नष्ट कर दिए गए, यहाँ तक कि सबसे छोटे भी। उनके सींग तोड़ दिए गए, जिससे वे चुभते थे; विष की थैली को भी तोड़ दिया गया। फिर शरीर के प्रत्येक भाग—नेत्र, नासिका, कर्ण, ठुड्डी, मस्तिष्क, जिह्वा, गर्दन, कंधे, हड्डियाँ, भुजाएँ, हृदय, फेफड़े, पसलियाँ, यकृत, प्लीहा, आंत, गुदा, पेट, जंघाएँ, एड़ी, पाँव, कूल्हे, नितम्ब, मज्जा, नख, और त्वचा—इन सब से रोग दूर करने का आशीर्वाद दिया गया। कश्यप की औषधि से समस्त रोगों को जड़ से उखाड़ फेंकने की कामना की गई। फिर, पशुओं और सभी प्राणियों के स्वामी, जो दोपाया और चौपाया हैं, उनसे प्रार्थना की गई कि वे यज्ञकर्ता के पास आएँ और समृद्धि एवं ऐश्वर्य प्रदान करें। देवताओं से निवेदन किया गया कि वे संसार के बीज को मुक्त करें, यज्ञकर्ता को मार्ग दें, और जो कुछ भी देवताओं के लिए प्रिय है, वह भी पथ को प्राप्त हो। जो ध्यानपूर्वक बंधन में पड़े को देखते हैं, उनके लिए अग्नि से प्रार्थना की गई कि वह उन्हें मुक्त करें और संतान-सुख दें। विविध रूपों वाले, असमान होते हुए भी एक रूप में रहने वाले पालतू पशुओं को वायु से मुक्त करने की प्रार्थना की गई। पितरों से प्रार्थना की गई कि वे अपने वंशज को स्वीकार करें, जो अंग-अंग में प्राण के साथ चलता है; उसे स्वर्ग में स्थान मिले, शरीर के साथ दृढ़ रहे, और देवताओं के पथ से स्वर्गलोक को प्राप्त करे। जो यज्ञ में भाग लेते हुए अधर्म नहीं करते, जिनका अनुसरण अग्नि और आसन करते हैं, उनमें जो मनमुटाव या कलह है, उसे सर्वकर्ता ठीक करें। जिन यज्ञपतियों को पापी कहा गया, या जिन्हें लोगों ने त्यागा, या जिनसे बच्चों को हानि हुई, उनके लिए भी सर्वकर्ता से पुनः सबको जोड़ने की प्रार्थना की गई। जो स्वयं को दाता न मानते, सोमपान नहीं करते, यज्ञ में बुद्धिमान हैं, पर उचित समय पर स्थिर नहीं रहते—यदि उन्होंने कोई पाप किया है और बंधन में हैं, तो सर्वकर्ता से उन्हें कल्याण हेतु मुक्त करने की प्रार्थना की गई। अंत में, महान ऋषियों को नमन किया गया—उनकी दृष्टि और मन सत्य हों। बृहस्पति और सर्वकर्ता को प्रणाम करते हुए, उनसे रक्षा की प्रार्थना की गई। इस प्रकार, इन मंत्रों में जीवन, स्वास्थ्य, प्रेम, समृद्धि, रोग-निवारण, पशु-रक्षा, पितरों का आशीर्वाद, और कल्याण की कामना के साथ, देवताओं और औषधियों की महिमा का स्तवन किया गया।