सूर्य की दिव्य ज्योति से कहानी आरंभ होती है। भक्त प्रार्थना करता है, “हे सूर्य, अपनी तेजस्विता से हमारे शत्रु या जिनसे हमारा द्वेष है, उनकी चमक को निष्प्रभावी कर दो।” उसके बाद चंद्रमा से निवेदन है, “हे चंद्रमा, अपनी गर्मी से हमारे शत्रु या जिनसे हमारा द्वेष है, उन्हें तप्त कर दो; अपनी पकड़ से उन्हें पकड़ लो; अपनी ज्वाला से उनके विरुद्ध ज्वलित हो जाओ; अपनी जलन से उन्हें जला दो; और अपनी चमक से उनकी चमक को निष्प्रभावी कर दो।” फिर जल से प्रार्थना की जाती है, “हे जल, अपनी गर्मी से हमारे शत्रु या जिनसे हमारा द्वेष है, उन्हें तप्त कर दो; अपनी पकड़ से उन्हें पकड़ लो; अपनी ज्वाला से उनके विरुद्ध ज्वलित हो जाओ; अपनी जलन से उन्हें जला दो; और अपनी चमक से उनकी चमक को निष्प्रभावी कर दो।” इसके पश्चात अनेक रहस्यमय शक्तियों—शेरभक, शेवृधक, म्रोका, सर्प, जूर्णि, उपब्दे, अर्जुनी—से निवेदन है कि वे अपने मार्ग लौटाएं, जादूगर का हथियार लौटाएं, और जिस व्यक्ति में वे स्थित हैं, जिसे भेजा गया है, उसी का मांस वे नष्ट करें। फिर, भरूजी से प्रार्थना है कि शत्रु के हथियार और दुष्ट शक्तियां लौट जाएं; और वह जिस व्यक्ति से संबंधित है, उसी को ले जाए, मेरा मांस न ले। इसके बाद देवी पृश्निपर्णी से मंगल की कामना है—वह हमें दुर्भाग्य और कष्ट से मुक्त करे। कन्वों का मंत्र प्रबल है; उस शक्तिशाली को नष्ट न करे। पृश्निपर्णी, जो प्रथम उत्पन्न हुई थी, शक्ति के साथ उत्पन्न हुई; उसके साथ मैं दुष्ट नाम वालों का सिर काटता हूँ, जैसे पक्षी का सिर काटा जाता है। वह शत्रु, जो रक्त बहाता है या सूजन उत्पन्न करता है, उसे नष्ट करे; गर्भ में ही कन्व को नष्ट करे और स्वयं शक्तिशाली बने। उसे पर्वत में फेंक दे, कन्वों को दूर करे; देवी पृश्निपर्णी उनके पीछे अग्नि की तरह जलती हुई आए। वह उन्हें दूर भगाए, कन्वों को दूर करे; जहाँ अंधकार जाता है, वहाँ मांसभक्षी पहुँच जाता है। अब कथा पशुओं की ओर मुड़ती है। प्रार्थना है कि वे पशु जो दूर चले गए थे, वापस आ जाएं; उनकी संगति में वायु संतुष्ट हो; त्वष्टृ उनके स्वरूप और चिन्ह जानता है; सविता उन्हें इस गोशाला में एकत्र करे। पशु इस गोशाला में प्रवाहित हों; बृहस्पति, जानकार, उन्हें प्रवेश कराए; सिनीवाली सबसे आगे वाले पशुओं को लाए; अनुमति उन पशुओं को रोक ले जो आ चुके हैं। सब पशु, घोड़े, लोग एकत्र हों; जितना अनाज है, प्रवाहित आहुति के साथ उसे एकत्र करता हूँ। मैं गायों का दूध, बल और सार घी के साथ एकत्र करता हूँ; हमारे वीर, ऐसे छिड़के हुए, दृढ़ हैं; हमारी गायें मेरी सुरक्षा में स्थिर हैं। मैं गायों का दूध लाता हूँ, अनाज का सार लाता हूँ; हमारे वीर यहाँ आ चुके हैं; गृहिणी इस गृह का मुख है। फिर शत्रु पर विजय की कथा आती है। शत्रु ग्रास नहीं जीतता; तुम विजयी, स्थिर और शक्तिशाली हो। हे औषधि, प्रतिग्रास शत्रु के ग्रास को नष्ट करे और रस दूर करे। गरुड़ ने तुम्हें पाया, सूअर ने तुम्हें हमारे लिए खोदा; हे औषधि, प्रतिग्रास शत्रु के ग्रास को नष्ट करे और रस दूर करे। इन्द्र ने तुम्हें भुजाओं के लिए बनाया, असुरों को जीतने के लिए; इन्द्र ने पाटा पौधा खाया, असुरों को जीतने के लिए; मैं तुम्हारे साथ शत्रुओं को गिराता हूँ, जैसे इन्द्र ने सालावृका दानवों को गिराया। हे रुद्र, जल से उपचार करने वाले, नीले शिखर वाले, कर्म करने वाले, हे औषधि, प्रतिग्रास शत्रु के ग्रास को नष्ट करे और रस दूर करे। तुम हमारे आक्रमणकारी के ग्रास को नष्ट करो, न कि इन्द्र के; अपनी शक्तियों से हमें संबोधित करो; हे ग्रास, मुझे श्रेष्ठ बनाओ। फिर रोग और मृत्यु से रक्षा की प्रार्थना है। केवल वृद्धावस्था तुम्हारे लिए बढ़े; यह रोग दूसरों को लगे, वे मृत्यु-दाता हैं, सौ की संख्या में। जैसे माता गोद में बच्चे को रखती है, वैसे मित्र उसे हानि से बचाए, शत्रु नहीं। मित्र, वरुण, या ऋषदाद देवता, जो एकत्र हैं, उसके लिए वृद्धावस्था और मृत्यु बनाएँ; अग्नि, पुरोहित, जो विधि जानता है, सभी देवताओं की उत्पत्ति पहचानता है। तुम पृथ्वी के जीवों के स्वामी हो, जन्मे हुए और सृजन करने वाले; मेरी श्वास बनी रहे, प्राण न जाए; मित्र मुझे न मारें, न शत्रु। स्वर्ग तुम्हारे पिता हैं, पृथ्वी माता; ये दोनों एकत्र होकर वृद्धावस्था और मृत्यु बनाएं। जैसे कोई अदिति की गोद में, श्वास और प्राण से सुरक्षित, सौ शीतकाल जीता है, वैसे वह जीए। इस प्रकार, यह कथा प्रार्थनाओं, शक्तियों, देवी-देवताओं और औषधियों के माध्यम से शत्रु, रोग, मृत्यु और दुर्भाग्य से रक्षा की गहन भावना को प्रकट करती है; जीवन, संपत्ति और परिवार की रक्षा की कामना से सजी, यह सनातन धर्म के अनंत आशीर्वादों की गाथा है।