मेघों को अस्थि-मज्जा की तरह माना गया, और पेय को उसका अंतिम परिणाम कहा गया। अग्नि अपने स्थान पर विराजमान हैं, और अश्विन देवता उदित हो चुके हैं। इन्द्र पूर्व दिशा में स्थित हैं, दक्षिण दिशा में दक्षिणा और यम विराजते हैं। पश्चिम में प्रत्यंग, उत्तर में धाता और सविता अपने-अपने स्थान पर प्रतिष्ठित हैं। सोमराज ने घासों को प्राप्त कर लिया है। मित्र, जो सबका निरीक्षण करते हैं, आनंद में स्थित हैं। वैश्वदेव युग्मित होकर जुते हुए हैं, प्रजापति मुक्त हैं—सभी देवता अपने-अपने स्थान पर हैं। यह स्वरूप वास्तव में सर्वव्यापी है, समस्त का रूप है, गाय का रूप है। जो इस रहस्य को जानता है, उसके पास सभी रूपों वाली, विविध रूपों वाली, समस्त गौएँ आती हैं और उसके समीप खड़ी होती हैं। अब रोगों के निवारण की प्रार्थना की जाती है। सिरदर्द, सिर के रोग, कान का दर्द और रक्तस्राव—सिर के सारे रोग हम तुमसे दूर करते हैं। तुम्हारे कानों, उनके छिद्रों, और फटने वाले कान के दर्द—सिर के सारे रोग हम तुमसे दूर करते हैं। चाहे किसी भी कारण से क्षीणता कान या मुख से उत्पन्न हो—सिर के सारे रोग हम तुमसे दूर करते हैं। जो अत्यधिक स्राव कराता है, जो व्यक्ति को अंधा कर देता है—सिर के सारे रोग हम तुमसे दूर करते हैं। अंगों का दर्द, अंगों का ज्वर, संपूर्ण अंग पीड़ा, फटने वाला दर्द—सिर के सारे रोग हम तुमसे दूर करते हैं। जो भयानक रूप में कांपता है, हर प्रकार की कंपकंपी—हम उसे भी तुमसे दूर करते हैं। जो जांघों में रेंगता है और गुप्तांग में प्रवेश करता है—हम भीतर की क्षीणता को भी दूर करते हैं। चाहे इच्छा से या अनिच्छा से, हृदय से उत्पन्न हो, हृदय और अंगों की सारी दुर्बलता—हम तुमसे दूर करते हैं। तुम्हारे अंगों, जलों और पेट के भीतर की पीलिया—हम भीतर की क्षीणता को दूर करते हैं। दुर्बलता और रोग मूत्र बन जाएँ; मैंने सभी क्षीणताओं का विष तुमसे दूर कर दिया है। तुम्हारी खाँसी और पेट का दर्द भी बाहर निकल जाए; मैंने सभी क्षीणताओं का विष तुमसे दूर कर दिया है। तुम्हारे पेट, तिल्ली, नाभि और हृदय के ऊपर से भी—मैंने सभी क्षीणताओं का विष तुमसे दूर किया है। जो सिर की स्यूचर को चोट पहुँचाते हैं या सिर के शिखर पर हमला करते हैं—वे भी हानिरहित होकर बाहर निकल जाएँ। जो हृदय पर आक्रमण करते हैं, फैलते हैं, और खाँसी—वे भी हानिरहित होकर बाहर निकल जाएँ। जो पार्श्वों पर, पीठ में चुभते हैं—वे भी बाहर निकल जाएँ। जो तिरछी दिशा में आक्रमण करते हैं, पार्श्व की स्यूचर में चुभते हैं—वे भी बाहर निकल जाएँ। जो मलाशय में रेंगते हैं और आंतों को परेशान करते हैं—वे भी बाहर निकल जाएँ। वे ओ खल (मूसल), जो पीसते और तोड़ते हैं, बिना हानि और रोग के, रोग को उसके छिपे स्थान से बाहर निकाल दें। वे रोग जो अंगों में कष्ट देते हैं—हे रोपणा, मैं उनके विष को तुमसे दूर करता हूँ। फोड़े, फुंसी, वात-रोग, बालों के रोग—इन सभी का विष भी तुमसे दूर करता हूँ। तुम्हारे पैरों, घुटनों, कूल्हों, सभी संधियों, हानिकारक और जलन वाले दर्दों से—सिर का रोग और अंगों का दर्द नष्ट हो जाए। सिर की हड्डियों के साथ-साथ हृदय की विकृति भी, जैसे उगता हुआ सूर्य अपनी किरणों से, वैसे ही सिर का रोग और अंगों का दर्द दूर हो जाए। अब एक रहस्यमय दृष्टांत प्रकट होता है—इस श्यामवर्ण, बाएँ वाले, यज्ञकर्ता का मध्य भाई भक्षक है, तीसरा भाई घृत-पीठ है। यहाँ मैंने कुलपति को सात पुत्रों के साथ देखा। सात जन एक पहिए वाले रथ को जोतते हैं; एक घोड़ा, जिसका नाम 'सात' है, उसे खींचता है। रथ का पहिया तीन धुरी वाला है, नित्य और अटूट है, जिस पर सभी लोक प्रतिष्ठित हैं। इसी रथ पर सात जन खड़े हैं; उसके सात पहिए हैं, और सात घोड़े उसे खींचते हैं। सात बहनें मिलकर जुड़ती हैं, जहाँ गायों के सात नाम स्थित हैं। किसने प्रथम जन्म लेने वाले, अस्थिहीन, किन्तु अस्थियों को धारण करने वाले को देखा? आत्मा, पृथ्वी का निर्माता, कहाँ है? कौन जानकर इसे पूछने गया? जो जानता है, वह बताए कि बाएँ वाला कहाँ स्थित है। गायें उसके सिर से दूध खींचती हैं; आवरण पहनकर, वे अपने चरणों से जल तक पहुँचती हैं। मैं अपने मन से, न जानकर, देवताओं के लिए निर्धारित स्थानों के विषय में पूछता हूँ। बछड़े, चित्तिवाले पर, ऋषियों ने सात सूत्र ताने और उन्हें बुना। न जानकर, मैं यहाँ विद्वानों से पूछता हूँ, यहाँ तक कि ज्ञानी से भी। जिसने अजन्मा रूप में छह दिशाओं को संभाला, वह एक क्या है? माता ने अमृत को पिता के साथ साझा किया; पहले वह अपने मन से पहुँची। वह, प्रचंड और गर्भ के सार से युक्त, जिन लोगों ने वंदना की, वे वाणी तक पहुँचे। माता, युक्त होकर, दाहिनी ओर खड़ी हुई; गर्भ पेटों में था। बछड़े ने माप लिया, गायों को देखा, और तीन संयोगों में समस्त रूप को देखा।