एक दिव्य कथा के रूप में, ऋषि एक महान गाय के विराट रूप का वर्णन करते हैं। वे बताते हैं कि इस गाय के शरीर के प्रत्येक अंग में देवताओं, प्राकृतिक शक्तियों और जीवन के विविध तत्वों का वास है। उसकी राख इन्द्राणी है, पूंछ वायु है, और पावमाना उसके बछड़े हैं। ब्रह्मण और क्षत्र शक्ति उसके नितंबों में बसती है, और उसकी जांघों में बल का निवास है। धाता और सविता उसकी पिंडलियों में हैं, तो गंधर्व, अप्सराएँ, कुष्ठिकाएँ और अदिति उसके खुरों में समाई हुई हैं। उसका हृदय चेतना है, यकृत बुद्धि है, और छाती व्रत का प्रतीक है। उसकी पेट में भूख है, आंतों में इरा का वास है, और उसकी पसलियाँ पर्वतों के समान हैं। क्रोध उसकी वृक्कों में, रोष उसके शुक्राणुओं में और सन्तान उसके जननांग में है। उसकी नसों में नदियाँ बहती हैं, वृष्टि के स्वामी उसके स्तनों में हैं, और बिजली उसके थन में है। उसकी त्वचा सर्वव्यापी है, बाल पौधों के रूप में हैं, और तारे उसके रूप का अंश हैं। दिव्य शक्तियाँ उसके गुदा में, मानव जाति उसकी आंतों में, और पेट यहाँ है। राक्षस उसके रक्त में, अन्य जीव उसके वसा में समाए हैं। बादल उसकी मज्जा है, और पेय पदार्थ उसकी अंतिम सीमा है। अग्नि उसमें स्थित है, अश्विनीकुमार ऊपर उठे हुए हैं। इन्द्र पूर्व दिशा में स्थित हैं, दक्षिण में दक्षिणा और यम हैं। पश्चिम में प्रत्यंग, उत्तर में धाता और सविता विराजमान हैं। सोमराज ने घास को प्राप्त किया है। मित्र सबका निरीक्षण करते हुए, हर्ष का कारण बनते हैं। विश्वदेव जुते हुए हैं, प्रजापति मुक्त हैं—यह सब कुछ समाहित है। ऋषि कहते हैं—यह वही है जो विश्वरूप है, सभी रूपों का रूप है, गाय का रूप है। यह सर्वरूप है, हर प्रकार के रूप में है, और जो इसे जानता है, उसके पास समस्त पशु स्वयं चलकर आते हैं और उसके पास ठहर जाते हैं। फिर ऋषि रोगों की शांति के लिए प्रार्थना करते हैं। वे कहते हैं—हे रोगी, हम तुम्हारे सिर के सभी कष्टों—सिरदर्द, सिर के रोग, कान का दर्द, रक्तस्राव—इन सबको दूर करते हैं। कान के भीतर या बाहर जो भी पीड़ा है, उसे हम निकाल देते हैं। चाहे कान या मुख से कोई क्षय हो, हम सिर के सभी रोगों को बाहर कर देते हैं। जो अत्यधिक स्राव या अंधापन लाता है, उसे भी हम दूर करते हैं। अंगों का दर्द, ज्वर, फटना या कंपकंपी—सिर के सभी रोगों को हम बाहर करते हैं। जो भयानक रूप में व्यक्ति को डराता है, हर प्रकार की कंपकंपी को हम बाहर करते हैं। जांघों में जो धीरे-धीरे फैलता है और कूल्हों तक जाता है, उस क्षय को भी हम भीतर से निकाल देते हैं। चाहे वह हृदय की इच्छा या अनिच्छा से उत्पन्न हो, हृदय और अंगों की समस्त दुर्बलता को हम बाहर करते हैं। पीलिया, जल में या पेट के भीतर जो भी है, उसे भी हम दूर करते हैं। दुर्बलता मूत्र के रूप में बह जाए, रोग मूत्र के रूप में निकल जाए—हमने सभी प्रकार के विष को तुमसे दूर कर दिया है। खांसी और पेट का दर्द भी शरीर से बाहर बह जाए। पेट, प्लीहा, नाभि, और हृदय के ऊपर जो भी रोग है, उसे हमने दूर किया है। जो सिर की जड़ पर या शीर्ष पर आक्रमण करते हैं, वे भी हानिरहित होकर बाहर चले जाएं। जो हृदय पर, शरीर में फैलकर, या खांसी के रूप में कष्ट देते हैं, वे भी बाहर चले जाएं। जो शरीर के पार्श्व में, पीठ में चुभते हैं, वे भी हानिरहित होकर बाहर चले जाएं। जो शरीर के किसी भाग में तिरछे या सिले हुए स्थान में चुभते हैं, वे भी बाहर चले जाएं। जो गुदा में घुसकर आंतों को विचलित करते हैं, वे भी हानिरहित होकर बाहर चले जाएं। मूसल के समान जो रोगों को पीसते और तोड़ते हैं, वे भी बिना हानि किए रोग को बाहर निकाल दें। हे रोपणा, जो रोग अंगों को पीड़ा देते हैं, उनके सभी विष को हमने तुमसे दूर किया है। फोड़े, फुंसी, वातजन्य विकार या केश रोग—इन सबका विष हमने दूर किया है। पैर, घुटनों, कूल्हों और सभी संधियों से, जलन और कष्ट देने वाले दर्द से, सिर के रोग और अंगों के दर्द का नाश हो—ऋषि इस प्रकार प्रार्थना करते हैं और रोगमुक्ति का आशीर्वाद देते हैं।