एक बार एक महान ऋषि ने दिव्य रत्न, जिसे श्राक्त्य रत्न कहा जाता है, के प्रभाव से समस्त सेनाओं पर विजय प्राप्त की। उस रत्न और ऋषि की बुद्धि के बल से उसने असुरों और दुष्ट शक्तियों का नाश किया। ऋषि ने प्रार्थना की कि जो भी आङ्गिरसों के शत्रुतापूर्ण कर्म हैं, असुरों के शत्रुतापूर्ण कर्म हैं, स्वयं उत्पन्न शत्रुता या दूसरों द्वारा लाई गई शत्रुता है, वे सब नब्बे जहाजों की दूरी तक दूर चली जाएँ। फिर देवताओं से प्रार्थना की गई कि वे इस रत्न को कवच की तरह धारक के लिए बाँध दें—इन्द्र, विष्णु, सविता, रुद्र, अग्नि, प्रजापति, परमेष्ठी, विराट, वैश्वानर और सभी ऋषि मिलकर। यह रत्न वनस्पतियों में सर्वोत्तम है, अडिग है, जैसे प्राणियों में बाघ, पशुओं में वन्य पशु। ऋषि ने उसे खोजा और पाया, जो अंतिम रक्षक है। जो भी इस रत्न को धारण करता है, वह बाघ, सिंह, वृषभ और प्रतिद्वंद्वियों को कष्ट देने वाला बन जाता है। न तो अप्सराएँ, न गंधर्व, न ही मनुष्य उसे हानि पहुँचा सकते हैं। वह सभी दिशाओं में तेजस्वी होता है। ऋषि ने कहा—कश्यप ने तुझे उत्पन्न किया, कश्यप ने तुझे स्थापित किया। इन्द्र, जो मनुष्यों में निडर है, ने तुझे धारण कर विजय पाई। देवताओं ने हजार शक्तियों वाला यह रत्न कवच के रूप में बनाया। फिर प्रार्थना की गई—जो भी शत्रुता, अभिषेक या यज्ञ से हानि पहुँचाना चाहे, हे इन्द्र, अपनी सौ पंजरों वाली वज्र से उसे प्रतिघात दो। यह रत्न वास्तव में घूर्णनशील, महान और विजयी है, यह हमारी संतान और धन की रक्षा करे, हर प्रकार से कल्याणकारी रक्षक बने। हे इन्द्र, हमारे लिए न नीचे से कोई प्रतिद्वंदी हो, न ऊपर से, न पीछे से; वीर, प्रकाश को हमारे आगे रखो। स्वर्ग और पृथ्वी, सूर्य, इन्द्र और अग्नि हमारे कवच हैं; धाता हमारे लिए कवच स्थापित करें। इन्द्र-अग्नि का वह प्रचुर और भयानक कवच, जिसे सभी देवता भी भेद नहीं सकते, वह हमारे शरीर की रक्षा करे, दीर्घायु और बल प्रदान करे। देवताओं का वह दिव्य रत्न, जो प्रकाशमान है, हमें सर्वत्र सुरक्षित रखे; इस स्त्री के पास सामूहिक रूप से आओ, उसकी शक्ति के लिए, शरीर की तीन गुना रक्षा के साथ। इन्द्र इसमें पुरुषत्व स्थापित करें; हे देवगण, उसके लिए एकत्रित हो; वह सौ शरदों तक दीर्घायु रहे, पूर्ण वर्षों तक, दाँतों सहित वृद्धावस्था तक पहुँचे। हे माता, जो भी तूने नवजात से जन्म के चिह्न पोंछे हैं, वहाँ कोई अशुभ नाम न टिके, न कीचड़ से, न अपशिष्ट से। तिनका, भूसी, छिलका, चिपचिपा अंश, झिल्ली, आवरण, झुर्रीदार त्वचा, अपरा की गर्दन, आँखें बंद करने वाला—इनमें से कोई भी उसके पास न आए, न छुए, न जाँघों के बीच आए; मैं उसके लिए ऐसा उपाय करता हूँ, जिससे अशुभ नाम दूर रहें। चाहे कोई बुरा नाम हो या अच्छा, जो भी उस पर थोपना चाहें, हम शत्रुओं को दूर करते हैं; अच्छा नाम उसी के लिए रहे जो पति की कामना करे। जो भी काला, बालों वाला, राक्षस, ठूँठ में रहने वाला या टेढ़ी नाक वाला है—उन शत्रुओं को हम उसकी शक्ति और वाणी से दूर करते हैं। जो सूँघता है, छूता है, मांस खाता है, चाटता है—वे शत्रु, भौंकने वाले, पीले, दाँतविहीन—हम उन्हें दूर करते हैं। जो स्वप्न में भाई या पिता बनकर उसके पास आते हैं, उनके लिए यह उपाय सदा प्रभावी हो; वे नपुंसक, चोटीधारी हैं। जो निद्रा में पीछा करता है या जागते समय इच्छा करता है, सूर्य उसकी छाया की तरह उसे दूर भगा दे। जो स्त्री को मृत संतान वाली या विधवा जैसा बना देता है, हे औषधि, वह अंधकार, वह सूखा, प्राणहीन भाव उसमें से नष्ट कर दो। जो संध्या के समय घर के चारों ओर गदहे की तरह रेंकते हैं, कूबड़ वाले, पेटू, टेढ़े, काले या दुबले हैं—हे औषधि, अपनी सुगंध से रोग लाने वालों को नष्ट करो। जो कूबड़ वाले, टेढ़े, फटे वस्त्र पहनने वाले, जंगल में शोर मचाते नपुंसक जैसे नाचते हैं, उन्हें यहाँ से दूर करते हैं। जो सूर्य का प्रकाश सहन नहीं कर सकते, बकरी की खाल में रहने वाले, दुर्गंधयुक्त, लाल मुँह वाले, मक्खी जैसे शत्रु हैं—हम उन्हें दूर करते हैं। जो अत्यधिक मांस वाले हैं, स्त्रियों की कमर पर प्रहार करते हैं—हे इन्द्र, उन राक्षसों को नष्ट करो। जो पूर्वजों की तरह सींग हाथ में लेकर चलते हैं, गंदगी में रहते हैं, जोर से हँसते हैं, ठूँठ में प्रकाश करते हैं—उन्हें यहाँ से दूर करते हैं। जिनके पाँव पीछे, एड़ियाँ आगे, चेहरे सामने; जो गंजे, धूम्र से जन्मे, सूजे हुए, बड़बड़ाने वाले, पेटू, लोहे के अंडकोष वाले हैं—हे बृहस्पति, उन्हें उसके लिए चेतना से नष्ट करो। जिनकी आँखें झुकी हैं, अपंग, नपुंसक हैं, वे निर्बल हों; हे औषधि, जो इस स्त्री को उसके पति, उसके स्वामी से अलग करना चाहते हैं, उन्हें गिरा दो। जो उठता है, जटा वाला तपस्वी, जम्हाई लेने वाला, अपवित्रता छूने वाला, अंजीर के पेड़, चोंच वाले या कलगी वाले पक्षी के पास जाता है; जैसे गाय दूध के बर्तन को लात मारती है, वैसे ही उस पात्र को अपने पाँव या एड़ी से मारो। जो तेरे गर्भ को हानि पहुँचाता है, चाहे वह बना हो या बस बना ही हो, वह पीला, भयानक धनुष वाला उसके हृदय पर प्रहार करे। जो अजन्मे को मारते हैं, प्रसूता के इर्द-गिर्द घूमते हैं, स्त्रियों का भाग छीनते हैं, वे पीले गंधर्व—वायु उन्हें बादल की तरह दूर भगाए। जो बिखरा है वह एकत्रित हो, जो शुभ है वह न गिरे; प्रचंड अश्विनीकुमार तुम्हारे गर्भ की रक्षा करें। टूटे लिंग वाले, कटे सिर वाले, नग्न पुरुष से पीला किमीदिन तुम्हारी संतान और पति के लिए रक्षा करे। दो मुँह वाले, चार नेत्र वाले, पाँच पाँव वाले, अँगुली रहित, डंठल से रेंगने वाले से रक्षा करो; जो चारों ओर से घेरता है उससे भी। जो कच्चा मांस खाते हैं, मानव मांस खाते हैं, बालों वाले जो गर्भ को खाते हैं, उन्हें यहाँ से दूर करते हैं। जो सूर्य से निकलते हैं, जैसे बहू ससुराल से निकलती है—फाँसी और पीला रक्षक उनके हृदय को भेद दे। हे पीले, जो जन्म ले रहा है उसकी रक्षा करो; स्त्री को पुरुष न बनाओ; अंडे से निकले गर्भ को मत कुचलो—इन किमीदीनों को दूर भगाओ। बाँझपन, वसंत का दोष, पितरों का शाप हमें न छुए; जैसे कोई माला वृक्ष से उतारता है, वैसे ही हमें अप्रिय वस्तु से मुक्त करो। इस प्रकार ऋषि ने देवताओं, औषधियों, रत्न और कवच की शक्ति से शत्रुता, रोग, बुरे नाम, दुष्ट शक्तियों और सभी बाधाओं को दूर करने के लिए प्रार्थना की, ताकि जीवन में विजय, सुरक्षा, संतान, दीर्घायु और कल्याण बना रहे।